第一部分文字篇

1、第一部分：文字篇：1、P156举例说明什么是“独体叫文，合体为字”？它与合体象形中的“合体”含义有何不同？答：这里的独体指的是象形和指示，例如人、刃；合体指的是会意和形声，例如多、圆。 “合体为字”中的“合体”指的是“字”，包括会意字和形声字；“合体象形”中的“合体”指的是象形中的一种类别，例如眉、果、瓜。2、P167举例说明象形与指示的区别。答：象形是画图，如“刃”；指事是标记，如刃。象形是说明“像什么”，指事是告诉“在哪里”。象形具体而特殊；指事抽象而变普遍。3、P183举例说明什么是“本无其字的假借”，什么是“本有其字的假借”。（举例说明什么“造字假借”，什么是“用字假借”）答：西，合体

2、象形，像鸟栖息于巢上，是栖的本字，假为西方之西，西是造字假借。本有其字的假借指有甲字该用而不用，却用了乙字，又称“用字假借”，如距拒，“距关，毋内诸候。”鸿门宴4、P196什么是偏旁？举例说明偏旁与部首的关系？答：凡合体字的任何一个独体部分都可以叫偏旁。偏旁包括部首，有的偏旁就是部首，如集，“隹”是部首，厕所“木”仅是偏旁而不是部首。5、P204举例说明阜部和邑部在楷书中的异同？答：阜部就是（左阝）旁，凡从阜部的字，多与升降、隆起，坠落，台阶、山坡、高低有关。陟，走上坡。降，走下坡。隅，山角。陆，高出海平面的平地。邑部就是（右阝）旁，凡从邑部的字，多与城市、地名有关。鄙，边邑。邮，古地名。邗，

3、邗江县。6、P206通过例字分析下面易混的偏旁？礻衤；冖宀；厂广答：礻衤：“礻”是“示”字，凡从“礻”字多与祭祀、鬼神有关。“衤”是衣旁，凡与衣服有关的字从衣。初：以刀裁衣。裹：穿衣服。衰：草雨衣。衷：翻毛皮大衣。冖宀：冖音mi,是帽子。冠：元是头，“寸”是手，手持帽头上戴。宀音mian，有屋脊的房子，从宀的字与室屋舍有关。寝是手持棍子，入侵民宅，敲人家的头。安，家中有女人，就安了。厂广：厂音han，古岸字，厂的形体表示依山的山崖、高岸。石、仄：人在山崖下，侧着身子。广音yan，就山崖地势而造的房子。凡从广的字多与房屋有关，如府、库、庙。7、P215以县、悬、昏、婚为例，说说古今字在意义关系上

4、主要分为哪几类？答：古字借为他用，本义罕见，另造今字表义。如：县、悬；莫暮。古字仍表本义，另造今字，表引申义。如：昏、婚；知、智。8、P158许慎给“六书”下的定义？答：一曰指事。指事者，视而可识，察而见义，上下是也。二曰象形。象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。三曰形声。形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。四曰会意。会意者，比类合谊，以见指伪，武信是也。五曰转注。转注者，建类一首，同意相授，考老是也。六曰假借。假借者，本无其字，依声托事，令长是也。第二部分：音韵篇：1、 P232简叙从周秦到晚清，汉语语音发展的三个历史阶段？答：上古音，指魏晋以前的语音称为上古音。学习和研究的对象、依据：

5、诗经、楚辞等韵文。中古音，指隋、唐北宋的语音，以研究陆法言的切韵及其系统的韵书为主。近古音，指南宋清朝的语音，以元周德清中原音韵为代表。2、 以花、南、火、道、管、谷、白、洽等字为例，说说中古四声与普通话四声的关系？答：它们的关系概括为：平分阴阳、浊上归去、入派三声。中古平声，后来分化成阴平、阳平。例花、南。上声中的浊声字，归入去声，例道。入声到近古时在北方语音中消失，分流到平、上去三声中去了，例管、谷、白、洽。3、 P268“谐声必同步”是谁提出的？主要内容？意义？例子？答：段玉裁提出“同谐声者，必同步也”，即如果一组形声字的谐声偏旁相同，它们必属同一个韵部。如：尚堂、赏、常、棠、敞，韵母都

6、有“ang”，它们必属同一个韵部。意义：这一规律的提出及实践，大大开拓了古韵部研究的范围，丰富了研究古韵的材料。4、 P253举例说明什么是“古无轻唇音”？答：“古无轻唇音”是清钱大昕提出的关于轻唇音的一条重要规律，就是指中古的非系是从上古的帮系分化而来的。如中古的f、v轻唇音，在上古是没有的，要读成b、p、m。5、 P251举例说明什么是“喉牙声转”？答：即喉音和牙间可以互转，从咸得声的“感”读g,而憾又读h。6、 P255举例说明什么是古无舌上音？答：这是清钱大昕提出的关于古音方面的一条重要规律，意思是指中古声母的知系是从上古的端系分化来的；后来黄侃补充说，中古的照系中的一部分也是从上古端

7、系分化而来的。如中古的知、彻、澄，上古是没有的，是从上古的端系分化而来。7、 P258腭化音的来源、定义、例子？答：腭化间是从中古的齿音和牙音分化而来的，所谓腭化音，指的是j、q、x，到清朝前期才在北方语音中逐渐产生，如姐，江苏方音z,而不读j,从“且”得声，但“且”声字还有“助”（z）,可知j来自齿音。例：既（g牙音）、街（g牙音）、萧（s齿音）。8、 P271举例说明什么是旁转？什么是对转？答：旁转：阴声韵内部互转，或入声韵内部互转，或阳声韵内部互转，叫旁转。如“之”训“诸”。对转：阴声韵、阳声韵、入声韵之间的互转叫阴阳对转。如：午、阳。第三部分：词汇篇：1、 P280联绵词的定义？ （给

8、出几个词，指出谁是双声，谁是叠韵？P242答：联绵词是双音词中的单纯词，不可分割。特点：多为双声、叠韵。有时有多种写法。是一个语素，不可拆开解释。又叫连绵词、转语、连语等。2、 P282举例什么是偏义词？答：由两个意义相反或相对的单音词组成联合双音词时，有时在特定的语言环境里会出现偏义复词（复义偏词）。例：饿其体肤、出入无完裙、此诚危急存亡之秋也、昼夜勤作息、休降于天。从形式上看，两个单音词并列的，实际只有一个意义。3、 P284举例说明什么是同源词和它的类别？答：同源词指一组声音上有联系，而意义又相关联的，出于同一语源而派生出来的词。类别：形体上有联系的同源词。取、娶；入、内、纳。形体上没有

9、联系的同源词。天、顶。4、 P298以“菜、金、购”三字说说古今词义使用范围的比较？答：古今词义从使用范围上比较，主要分为扩大、缩小、转移三类。菜：原来只指蔬菜，今日统称肉食和蔬菜。 词义扩大。例：睡、响。金：古代指金子、黄铜、金属，汉代以后专指金子。词义缩小。例：禽、子。购：古义是赏，今义是买。 词义转移。例：涕、信。5、 P307举例说说词义的时代性有哪两方面含义？答：有些词明显带有时代的烙印，什么时代产生什么词。远古狩猎为生：渔、猎、禽、兽；商：禾、苗、桑、麻；春秋：刀、斤、斧、锯。有些词在各个历史时期有不同的用法，表示不同的含义。履：春秋时，动词，踩、践踏；战国以后当鞋子。仅：多，多至

10、，唐“士卒仅万人”张中丞传。坟：土之高者，原指大土堆、河堤之类。6、 P321举例说明什么是辐射式引申和连锁式引申？（从形式上分）（从本义关系远近分直接引申和间接引申）答：辐射式引申：所引申出来的许多义项，彼此尽管有些相通的含义，但是互不从属，各个义项相对独立，像车辐由中心向四周辐射一样。连锁式引申：指各个引申出来的义项一环套一环，前后相属，彼此相因，纵相延伸的引申方式。例：朝朝见 朝廷朝代 朝拜朝向第四部分：语法篇：1、 P349根据例句说说时间名词作状语的特点？2、 P359根据例句说说使动词的来源？3、 P363根据例句说说意动词的来源？4、 P419根据例句说说“相”的用法？5、 P4

11、68根据例句分析语气助词“者”在句中分别帮助表达了哪几种语气？6、P506根据例句说说修辞上需要的前置的几种主要情况？（前2类）（找出句中前置语句，说明前置类别）第五部分：训诂篇：1、 P534简要说明现代汉语训诂学的分期？答：陆宗达认为，先秦为训诂学的萌芽期，两汉为兴盛期，唐宋为保守期，元明为中落期，清代为复兴期。训诂连称，最早见于汉初年毛享诗故训传。2、 P546以下列句子为例，说明什么是专书词例？答：专书词例，指有些词的某项词义，属于这部书或很少几部相关的书中专用的，其他书或其他作者不用或极少用到。如：论语学而“大不知而不愠，不亦君子乎？”“知”一般作“了解”讲，但它在论语中除表常用义外

12、，（如“知之为知之”），还有一个专用义“知之而仕之”。3、 P549解释什么是传、内传、外传、大传、小传？答：传：古人用来记录老师的讲解。章太炎国故论衡文字总略以为“传”即“专”之假借。内传：指比附经义的注解。外传：不比附经义的注解。（诗曰：）大传：演绎大义（要义）的注解。小传：是“不贤识小”的意思，是一种谦词，与称“稗传”同。4、 P555通过例句简述公羊传所分析的动词及物用法与不及物用法的作用。（根据例句从语法角度或语意角度分析公羊传中“迁”和“迁之”的区别，“及”和“而”的区别。）答：春秋·僖公元年“夏六月，邢迁于夷仪。”公羊传“迁者何？其意也；迁之者何？非其意也。”春秋

13、83;僖公三年“三月，宋人迁宿。”公羊传“迁之者何？不通也。”“邢迁于夷仪”，“迁”字后不带宾语，是不及物用法，“其意也”表示邢迁到夷仪是自动的；“宋人迁宿”，“迁”字后带宾语“宿”，即公羊传所说“迁之”，是及物用法，是“非其意也”，即是被迫的，使动的。公羊传阐明了“迁”字作不及物动词或及物动词的区别。春秋·定公十五年“丁已，葬我君定公，雨，不克葬。戊午，日下昃，乃克葬。”公羊传·宣公八年“而者何？难也。乃者何？难也。歇为或言而或言乃？乃乃难乎而也。”公羊传对用作副词的“乃”和“而”所表的情态作了程度上的判断。5、 P577谈谈利用文字绘画性，以形释义必须注意哪两点？答：要

14、懂得一些古代华夏民族的认知心理和风俗习惯。“自、鼻”；“取”。要懂得一点古代哲学思想。“乱、治”（抽丝）6、 P580什么是借体象形？产生的原因？答：象形字的借体或称借体象形，即在文字中以一个形体表示几种不同的事物。如“口，所以言食也”，“谷”字中的口表山口，“合”字中的口表器皿。产生原因：文字毕竟水是绘画，它要求以最简单的线条表示纷繁的外部事物，因而相近形态往往用相同的符号表示。外物是立体的，书写是平面的，以二维空间表达三维空间，形态必然有变化。文字形体在流传过程中产生演变，加上人为的规范，也是一个重要原因。7、 P589什么是右文说？答：右文说创始人是北宋王圣美，认为有一些形声字的声旁兼表

15、意义。如戋，小也，餐之小者曰残，贝之小者曰贱，皆以戋字为义。8、 P596求语源？答：训诂中声训的最主要的目的就是以声音线索推求语源，推求语源的实质是把词放在历时中进行动态的考察研究，解决“为什么”的问题。如“蛇信”一语，一般的解释，即静止的、表面的、共时的解释是：“蛇信，蛇的舌头。”但为什么蛇的舌头称“信”，而其他动物的舌头却不称信，也不能称信呢？信，伸也。蛇舌不断的伸进伸出，这是它们的特点，物以古人就用“信”来命名蛇舌，既形象，又生动。9、 P599以上古文部音中的“屯阝、囤、臀、论”等字为例说说什么是控求语源？10、608根据所给的材料分析下义界的特点？答：义界：用一句话或几句话阐明词的

16、界限，对词语所表示的内涵作出阐述。下义界也就是下定义。说文“达，行不相遇也。”许慎用的是下义界方式，他的训释不仅仅是一般的指示性；而且有相当程度的分析性。特点：描绘性时代性主观性11、P629校勘：附：解释下列句中加点的词三之日于耒吕 有鸣仓庚爰求柔桑我朱孔阳塞向谨户曰为改岁，入此室处八月剥枣，十月获稻八月断壶九月叔苴上入执宫功之河之干兮胡禾三百亿兮胡瞻尔庭有县鹑兮多行不义，必自毙既而大叔合西鄙，北鄙贰于己大叔完聚，缮甲兵既而悔之将有西师过轶我郑人使我掌北门之管尔墓之木拱矣超乘者三百乘无礼则脱以乘韦先唯是脯、资、饩、牵竭矣彼实构吾二君妇人暂而免诸国及诸河，则在舟中矣不替孟明吾不以一眚掩大德邴夏

17、御齐侯余病矣自始合，苟有险射其左，越于车下从左右，皆肘之且惧奔辟而忝二君敢告不敏，摄官承乏人不难以死免其君奉觞加壁以进召公谏厉王弭谤民不堪命矣川壅而溃，伤人必多所以阜财用衣食者也曾不能疾走太后之色少解老臣贱息舒祺祭祀必祝之恣君之所使之无乃尔是过与季氏将有事于颛臾则将焉用彼相矣固而近于费弃甲曳兵而走数罟不入氵夸池颁白者不负戴于道路矣介尔景福其渐之攸，君子不近是故质的张而弓矢至焉民食果虫奉蛤茅茨不翦，采椽不斫故传天下而不足多也穰岁之秋，疏客必食行仁义而怀西戎执干戚舞膑生阿、鄄之间忌数与齐诸公子逐驰重射批亢捣虚，形格势禁汉亦留之以相当我丈人行也武与副中郎将张胜及假吏常惠等单于出猎，独阏氏、子弟在谋杀单于近臣，当死副有罪，当相坐武能网纺缴，檠弓努弩子为交死，无所恨而国亡捐瘠者在上所以牧之今募天下入粟县官粟有所渠病变应除病变行善使人往检而病辄皆瘳本在冀州之南迷途