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文档简介
1、历史iii人民版1.2儒学的兴起教案情景问题切入2017年9月26日,在中国古代“至圣先师”孔子诞辰2555周年之际,联合国教科文组织官员宣布设立“孔子奖”。这项由济宁市申请设立的“孔子奖”,被联合国教科文组织列为最高级别国际奖项。这一首次以中国人名字命名的国际最高级别的奖项,主要奖励世界上在教育、文化、哲学等方面有突出贡献的总统、部长和专家。孔子为何有如此高的地位?联合国教科文组织为什么设立“孔子奖”“奖励世界上在教育、文化、哲学等方面有突出贡献的总统、部长和专家”?学习目标引领课标知道汉代儒学成为正统思想的史实。重点汉代思想的统。难点分析儒家思想取得正统地位的原因及影响。整体结构感知本课第
2、一目“焚书坑儒批判”主要讲述秦朝专制主义中央集权下的“焚书坑儒”,儒家文化进入低潮时期。本课第二目“罢黜百家”主要讲述汉武帝时董仲舒改造儒学适应中央集权政治的需要,确立了儒学在中国古代社会思想文化领域里的主流地位。本课第三目“太学的出现”主要讲述儒学为统治者所接受,进而逐渐制度化、宣传化。本课第四目“科举制的文化影响”主要讲述随着科举制的实行,儒家思想成为政治舞台上的主角,它的政治作用日益明显。四目关系图示如下:底枯?8祐统施了y 广汉武帝、( 也黜仃家)3佛学成£ 正统思想j“焚书坑 懦"批判”汉代儒学太学的出现-影响科举制的文化影响科举制的出现1 .汉武帝时是主要的选官
3、制度2 .隋唐时,完备的选官制度 开始实行,考试内容主要是 J使儒学成为的主角科举制的影响,3 .使儒学的地位在得到提升的同时,也使其成为的工具4 .促成了读书风尚的形成,有益于社会国的形成a使整个知识阶层成为,导致中国古代的人才力生薄弱背景!】,娥生和游士引用批评时政郡县制的解论中,李斯首先提出之说p.是对先秦思想文化成就的否定是中国文化史上的一影响2.对思想文化的传播造成了恶劣的影响k3.值得懦学发展进入时期fL汉代大一统,高度集权的大体定型背景,2,以汉民族为主体的一一基本形成3董仲舒改革懦学,主强以思想上的大一统为政治上的大一统服务概况:时期,完成思想上的大一统局面JL结束了各学术思想
4、的局面,扼制了的自由发展影响:12.引起了统治者对文化、思想、教育的重视,促进了的进步1 .时期创建,2.3时代起太学规模不断扩大,L使中国历史上第一次出现了一的官立学校2 .打破了大官僚、子嗣垄断官位的局面3 .带动了民向积极向学的风气,促进了4加强了人们的参政意识,一定程度上打击了黑暗势力【答案】圣贤言论焚书浩劫低潮专制主义政治体制文化共同体汉武帝平等竞争学术思想民族文化汉武帝等汉昭帝03国家培养政治管理人才大富豪©文化传播©察举制科举制皿儒学经典©文化政治舞台co执政者奴化臣民01重学风气02官僚队伍Q3科学技术研究重难疑点探究1 .如何认识汉武帝实行的“罢
5、黜百家,独尊儒术”?(1)背景黄老政治的实施使西汉初年社会稳定、经济发展、国力强盛。但是仍然存在几点隐患:南北边境不宁、王国威胁中央、阶级矛盾激化。这些都要求通过进一步加强中央集权来解决。显然,主张“无为而无不为”的黄老之学已不能适应强化中央集权形势发展的需要。另外,董仲舒的“春秋大一统”思想和“罢黜百家,独尊儒术”的主张适应了汉武帝加强中央集权的需要,为汉武帝采纳。(2)影响结束了战国时期各种学派互相争鸣的局面,儒学正式取代了黄老之学,儒学独尊地位被确立起来,成为法定的封建统治思想,并奠定了中国2000多年封建专制统治的思想基础。“罢黜百家,独尊儒术”的政策,有利于加强封建中央集权和形成封建
6、大一统局面,因此,对维护上升时期的封建统治具有积极作用;同时,也对中国古代的繁荣和教育的发展具有十分重要的意义。但儒学独尊局面的形成,又禁锢了人们的思想,扼杀了人们的聪明才智。2 .如何全面认识董仲舒的新儒学?内容评价积极消极“春秋统”,“罢黜百家,独尊儒术”有利于维护国家统一,加强中央集权是文化专制政策,具有唯心主义色彩,禁锢了思想,不利于学术发展“君权神授”、“天人感应”起到限制君权,要求统治者爱护百姓的作用为儒学披上神学外衣,带有封建迷信色彩“三纲五常”去除其中的封建成分,成为中华传统美德的组成部分,有利于社会道德建设和社会稳定充满封建意识,本质上是维护封建统治秩序典型例题示例【例1】(
7、2017北京13)有人认为,中国古代君主专制理论由先秦法家奠定,经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是()A.荀子、董仲舒B.荀子、孟子C.商鞅、孟子D.韩非子、董仲舒【解析】此题考查的是对中国主流思想的理解。根据材料提供的信息和所学知识,先秦法家理论家是韩非子,而汉朝时使儒家成为统治思想的新儒学代表是董仲舒,所以此题正确选项是D项。【答案】D【例2】(2017天津)史记载:汉武帝时,“公孙弘以春秋白衣为天子三公,封以平津侯,天下之学士靡然乡风矣”,该材料主要说明()A.汉武帝广泛吸纳人才B.平民将相大量涌现C.儒学在民间开始兴起D.儒学地位显著提高【解析】此题考查学生从材料中提取信息
8、的能力。此题可将问题改为“天下之学士靡然乡风矣的原因是什么"。“天下学士”跟的是什么“风”?对于没有文言文障碍的同学而言,答案不难从材料的前后文得出:效仿公孙弘研习儒学经典。为什么效仿?公孙弘的成功,对于具有政治敏感的“天下学士”而言,不难把握“儒学地位正在提高”这一新的政治动向。【答案】D【例3】(2017安徽卷)儒家思想经过不断发展,逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能表达其适应加强中央集权需要的是()A. “为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。”B. “以德兼人者王,以力兼人者弱,以富兼人者贫。”C. “诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”D. “我之
9、出而仕也,为天下,非为君也。”【解析】此题主要考查古代中国文化主流思想的演变中的儒家思想的发展变化的过程,选取了儒家思想演变历程中比较有代表性的人物的言论作为选项,知识点较多。A项,是孔子的话,强调为政以德。B项是荀子的话,说的是:大凡兼并别国的君主有三种方法。C项是董仲舒向汉武帝的建议:我的愚见认为那些只要不在六艺之列的(所谓“六艺”,就是过去读书人必备的六种才能,“礼”,“乐”,“射”,“御”,“书”,“数”)和孔子那一套儒家思想的学说,都不许其发展下去,不允许和儒家思想一起存在。D项是黄宗羲的话,强调要为万民服务。【答案】C视野拓展升华董仲舒出生于广川,据说他特别好学,为探究春秋一书的大道理,董仲舒把自己关在屋里,闭门研读整整三年,从没有到自家菜田边走走。这就是“三年不窥园”的故事。北宋司马光曾在一首诗里说他“所居虽有园,三年不游
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