2021从古训看安全文化

1、2021从古训看安全文化Advocating a safety culture is to make human life and work safer andheaIthier under the existing technology and management conditions.（安全管理）单位：姓名:日期：安全文化 I DOCUMENT TEMPLAT YK-AQ-01212021从古训看安全文化丨导语：但导安全文化的目的是在现有的技术和管理条件下，使人类生活、工作地更i ii-加安全和健康。而安全和健康的实现离不开人们对安全健康的珍惜与重视，并使口 i ii：己的一举一动，符合

2、安全健康的行为规范要求。IJ安全是人类生存、生产和发展过程中的永恒主题，人类在不断地 发展进化时，一直与生存发展活动中存在的安全问题进行着不懈斗争。 古人在会取火后，利用火驱逐野兽，以保证人身安全，历史战争中人 们会采用盾来防御矛的攻击，以防伤及自己，而古代采矿，使用大竹 杆凿去中节插入煤中进行通风，排除瓦斯，预防中毒。这些形形色色 的安全措施启发了后人，使人们能够面对危险，解决安全问题。今天, 我们更加地注重安全，把安全放在生产的首位，并且希望通过建设安 全文化来寻求更长远的发展，而我们的民族在历史悠久的发展过程中， 传于我们的安全古训，为安全文化建设提供宝贵的，有价值的信息。居安思危，其意

3、在于当我们处于安逸、轻松和无防备状态时，需 要考虑和思考可能发生的危险。在实际生产活动中，尤其是一线员工, 他们所处的环境有较多的不安全因素，发生事故的概率较高，这时就 要时刻注意周围的环境，不能因为一时的安全而忽略了危险因素。例 如，矿山企业中，人在地质条件不好的巷道内行走，前一步安全，但安全文化 I DOCUMENT TEMPLAT YK-AQ-0121下一步就可能出现意外情况，这是由于巷道顶板结构、维护程度和承 受力不同，再加上爆破引起的松动，使顶板处于不安全的状态，因此 得处处留心，做到防患于未然。有备无患，其意为事先有准备，就可以避免祸患。要做到有备无 患，首先得消除自己的侥幸心理，

4、因为很多人认为事故只会发生在他 人身上，不会让自己碰上，于是就在劳动过程中，不做充足防备，以 致事故发生时，来不及躲避，从而造成伤亡。做个有准备的人，不仅 能避免事故的发生，而且能减少事故发生后的损失，例如我们驾驶机 动车必须系安全带，骑摩托车必须戴头盔，一旦发生意外，可以有效 的保护自己，减轻伤亡程度。防微杜渐，其意为在不良事物刚露头时就要加以防止，杜绝其发 展。在日常工作中，检查就是防微杜渐的一种手段，它能及时发现隐 患，并经过一定整改，避免事物向坏的方向发展，因此作为一名检察 人员，责任重大，需要具备强有力的洞察力和扎实的知识，并且重视 事物的苗头，从小事抓起，控制其发展，将隐患消除于萌芽之中。亡羊补牢，其意为出了问题之后，想办法补救，可以防止继续受 损失。我们知道，自然界的所有事物由于其木身特点都具有一定的危 险度，所以危险是绝对的，我们不能杜绝它，也不能绝对的消除事故。安全文化 I DOCUMENT TEMPLAT YK-AQ-0121所以我们就要做好预防和应急救援工作，当事故发生时，能够临危不 乱，有序的组织抢救，控制事件的再发生和扩大，最大程度的减少伤 亡和财产损失。古