2012年培训日记

1、2012年8月9日 星期四 晴一桶水一条河找水 今天的报告会，我是在感动中度过的，让我感动的不仅仅是王文湛教授身为国家教育司司长，对教育洞察全局、高屋建瓴，更让我感动的是他虽满头华发，古稀之年却依然保持工作的严谨，报告会说几点结束就几点结束，不超时，不拖堂，他是在用行动践行着“身教胜于言教”啊！事情虽小，难道由此小节之中不能折射出王教授的人格魅力吗？身为教学一线的我们难道不理应如此吗？ 听完报告，掩卷沉思，王教授的话在耳边萦绕：“我们要由给学生浇水到给学生找水， 找水就是引导学生学会自主探究。”王教授讲，过去，我们常讲欲给学生一碗水，教师必须要有一桶水；科技在发展，时代在进步，学生的综合素质在

2、提高，欲给学生一碗水，教师必须是一条流动的河流；而今我们要教会学生找水。我想，王教授呼吁的是我们要进行“教学模式”上的彻底变革！“欲给学生一碗水，教师必须要有一桶水。”这里隐喻强调的是教师必须有足够的知识和教学能力的储备。科技在发展，时代在进步，学生获取信息的渠道多了，老师仅仅有一桶水已经满足不了学生的需要了，故这“一桶水”必须变成一条流动的、不断更新的、源源不断的河流。而今这一桶水、一条河都不行了，我们要教会学生“找水”。从表面看，教师的“河之水”是取之不尽，用之不竭的，是有源之水，但是，无论是“河水”还是“桶水”都是往学生碗里“倒入”，模式上没有发生变化。从学生的角度看，他们是在被动的接受

3、，接受的方式就因人而异了，学生的碗口或大或小，或倾或扭，甚至倒扣，在此过程中学生的情感、态度、价值观，老师没有关注，老师关注的是学生碗之水的多与少，而学生所受之水就一定会或多或少，或有或无，那教师的河之水即使再丰沛岂不成“低效之水”或“无效之水”了吗？我们要教会学生“找水”却不同了，模式上发生了截然不同的变化。我们要引导学生学会自主探究。随着新课程标准的实施，就是要改变“倒水”的这种状态，把学习过程中以前忽略的发现、探究、研讨等认识活动凸显出来，使学习过程更多地变为学生发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的过程，主张学生的学习应该更多的是发现学习、自主学习、探究学习和研究学习。正如王教授所言

4、：“学生不是接受知识的容器而是待点燃的火把。”也就是说，随着新课程标准的实施，我们的学生将不再是消极、被动的接受知识的容器，而是积极的、充满信心的，带着浓厚兴趣的，能勇于探索、主动追求新知识的生命体。学生将由消极、被动地等待“倒水”，转变为积极主动地去“找水”。 那么，因为要教会学生“找水”，还需要教师的“一桶水”“一条河”吗？我想非常需要。这里需要的不是教学模式，而是我们要带领学生找水，去探究知识，自身必须有丰富的、不断更新的知识和能力储备，“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“今天不生活在未来，明天将生活在过去”。我们不应拿昨天的经验来禁锢自己，而要用明天的标准来规范自己的行为，紧跟时代，

5、孜孜以求，勇于开拓，与时俱进。惟有如此，我们才能不仅仅只是“蜡烛”，不仅仅只是“园丁”，不仅仅具有“一桶水”，而是拥有一条奔腾不息的河流。具备了这些，我们方可从容自如的带领学生去“找水”。2012年8月10日 星期五 晴教育者的大智慧暑假中读罢创造适合学生的教育，思想上产生了从未有过的震动，今天亲耳聆听冯恩洪教授的讲座，更是得到了一次思想与心灵的洗礼。我在想：如果我们学校，从校长到老师进行一次改天换地的变革，我们的学生会是什么样呢？我们的学校又会是什么样呢？冯教授讲：“教育者要用童心来拥抱校园生活。”多么富有诗意的语言！他是在告诉我们：身为教育者要有一颗童心，爱教育，爱孩子；从孩子的视角安排活

6、动，善待学生的差异，尊重学生的情感，释放学生的潜能，用童心来拥抱校园生活，这是教育者的大智慧。十个手指都不一样整齐，何况我们的学生？故在我们的教育生涯中，我们将“终生面对学生的差异”。怎样对待学生的差异？善待学生的差异，这就是教育者的大智慧！回想过去的教学生活，扪心自问，自己做的很不够。班里有的学生学习成绩不好，有的调皮好动，有的孩子经常给班级扣分，每当遇到这种学生，我的表现往往不够冷静，对学生大声斥责。现在回想起来，觉得自己真无能，就是因为对学生没招了，才会有这种拙劣的发泄，对学生这个年龄段常出现的问题，没有科学的分析和认识。处于这个年龄段的孩子，即便思想上有了认识，但其行动也会异乎寻常地难

7、以自控，他们需要用自身的“犯错”来体验或证实自己的认识。在孩子成长的这个过程中，作为教育者的我们，就得以极大的“宽容”来理解孩子，陪伴孩子，帮他们在“犯错”中不断成长。如果我们能做到这一点，我们就拥有了教育者的大智慧了！想到这里，我产生了有一种盼望着开学、跃跃欲试的冲动。班里好动的魏恩波，调皮的于子荀，寡言少语的张峻溪，一个个性格迥异的孩子，无论他们以怎样的姿态表现自我，我都会张开双臂拥抱他们，从多个角度观察、评价、接纳他们，用勤奋、用智慧开辟新的教学之旅！2012年8月11日 星期六 晴站对位置 先跟后带今天为我们讲座的是来自北京的韩玲老师，丰富的班主任教学经验，使她形成了自己独特的教学风格

8、，诙谐幽默的语言，夸张形象的体态语，不知道的还以为是小品演员在做报告呢！做韩老师的学生真幸福！一天报告会，我就会产生这样的感受，难怪韩老师的学生那么喜欢她，给她新婚丈夫的自行车放气，希望她嫁给高仓健一样的人。看似是学生恶作剧，却饱含学生对老师真挚的爱。作为老师，韩老师是幸福的，但是这幸福是被恶作剧包裹着的，如果韩老师不探究真相，这幸福就会灰飞烟灭。如果我们具有韩老师一样的教育理念，我们的学生也该多幸福呀！作为班主任，是为学校撑起一片天的人，教育的成败至关重要。现在媒体开放了，社会多元了，我们现在所教的学生不比从前了，要求我们必须采用新的教育理念与新的教育策略，只有这样才能适应新形势。新的教育策

9、略是什么？就是要站在学生的角度。从心理学的角度，用心理学的语言来说，叫做先跟后带，简言之“站对位置，先跟后带”。韩老师列举了大量的事例，谈在班级工作中如何进行“先跟后带”。我打开电脑，从网上查找“先跟后带”这个词汇，读到了吕氏春秋·顺说中记载的这样一则经典的故事。在春秋战国时期，宋国是一个小国，到宋康王时期，由于宋康王是个脾气暴躁、庸俗无能而又好战的君主，所以搞到整个宋国民不聊生，国力衰弱。众大臣曾劝说宋康王不要到处战争，先搞好自己的国家，增强国力。可是都遭到宋康王的拒绝，因为宋康王是一个最不喜欢孔孟之道的国王。有一个叫惠盎的人，想改变这种情况，冒着生命的危险谒见宋康王。康王一边跺脚

10、一边咳嗽，急促地说道：“我所喜欢的是勇敢有力的人，而不喜欢行仁义的人。客人将对我有何见教？”惠盎回答说：“我这里有一种法术：能使人虽然勇敢，但是他的剑戟却刺不进您的身体；虽然有力，却击不中您。大王您难道无意于这种法术吗？”康王说：“好！这是我想要听的。”惠盎说：“剑戟虽然刺不进您的身体，击打也不能命中您的身体，但您还是受到了侮辱。我这里有一种法术：能使人虽然勇敢却不敢刺您，虽然有力却不敢击打您。大王您难道无意于这种法术吗？”康王说：“好！这是我想要知道的。”惠盎说：“那些人虽然不敢刺您，不敢击打您，但并不是没有刺您击打您的想法啊。我这里有一种法术：能使人根本就没有刺您击打您的想法。大王您难道无

11、意于这种法术吗？”康王说：“好！这是我所希望的。”惠盎说：“那些人虽然没有刺您击打您的想法，但还没有爱您利您的心。我这里有一种法术：能使天下的男男女女无不愉快地爱您利您。这就胜过了勇敢有力，在四种法术中位居于首。大王您难道无意于这种法术吗？”康王说：“这是我想要得到的。”惠盎回答说：“这就是孔丘、墨翟的品德呀！孔丘、墨翟没有领土，却能像当君主一样得到尊荣；没有官职，却能像当官长一样受到尊敬。天下的男男女女没有谁不伸长脖子、抬起脚跟盼望他们，希望他们平安顺利。现在大王您是拥有万辆兵车的大国君主，如果真有这样的志向，那么四境之内都能得到您的好处了，您就能远远胜过孔丘、墨翟了。”宋康王听了无话可答。惠盎快步走了出去。宋康王对左右的人说：“很善辩啊！客人用言论说服了我。”惠盎把“先跟后带”技巧用得出神入化。他站在宋康王的角度，以他的视角考虑问题，这让宋康王很容易接受，这就是站对位置。接着，惠盎步步推进，一直到达惠盎的真正目的：让宋康王放弃争战，让百姓远离苦难。惠盎真了不起，他把“先跟后带”的技巧运用的如此娴熟，就连脾气暴躁的宋康王都被说服了，那么这种方法用在学生管