做人做事与进步关系,思维转变与素质提高

1、做人做事与进步关系，思维转变与素质提高一堂别开生面的开学典礼。10月12日，首先，导师给学员作思维转变与素 质提高的报告：“诚者，天之道也;诚之者，人之道也。”顿时，椭圆报告厅一片静 悄悄的。“办好政事，心存善念，举贤善治，为做人之根本。可谓,圣人出黃河清，就 是这个道理。”接着“在下位不获乎上，民不可得而治矣;获乎上有道,不信乎朋友，不获乎上矣。”导师从儒家学说的角度,颂扬中华精深的人文哲理，分析个人、社会、人与人关系，以及人群、集团的复杂社会辩证关系。导师祝词，象一堂政治礼教，乂象一堂社会生活哲学课，还象一堂“孔子学院”新生入学典礼。回想起来，这次培训学习，何尝不是一次新生入学呢。导师从民

2、族伦 理道德，到古今博学的教化精髓，阐述了现实生活人文、家庭、社会的圆融关系；并 给大家指明了一条通往技术与财富的金光大道。来到大都市考察学习，个个感慨颇 深，领导的讲话晓理而动人，诙谐地抛出一句“本来就不如人家”（鸿门宴刘邦 答张良），用古鉴箴言的哲理来勉励大家。他说:在纷繁复杂的市场经济社会里，“我 们可能没有汉刘邦大风歌那么幸运，但市场恰似无形的战场一一你就是明星!做 人要低调，办事要实在。”要把握机会，转变思维，提高素质，出金点子，多为地方经 济建设作贡献。更新观念开创时代新潮流。经济后发达地区如何更新观念，正确看待这个问题? 导师深入浅出地分析，诸如“是不是等到天大旱了，才想起大修水

3、利？”用换位于思 维方式，慎密思考，正确掌握理论知识，积极发展财源，寻求投资地方资源优势项U的 战略决策。先进发达地区的经济发展，是从原始积累，向现代经济发展的过程;后发 达经济地区，也要从原始积累，逐渐向现代经济发展。加强干部团队建设。关于加强干部凝聚力的问题，导师循循善诱地说：良好的 沟通协调能力首先要“学会尊重他人。古人自有得理还让人之说，善于团结和自己 意见不同的人一道丄作,善于营造宽松和谐的氛围；在实际工作或业务交往中，沟通 和交流技巧，既要坚持原则，还要考虑协商谦让，达成共识，取得合作成功。”相逢是首歌，人生打基础，希望大家，加强学习，多多读书，自强不息， 厚德载物;常言道“积金积

4、银不如积德，买田买地不如买书；粗纟曾大布裹生涯，腹有诗书气自华。”知识、智慧改变生活命运。“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时；黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。”在今后的社会生活和工作中，干部还应学会宽容和感恩。最后，导师借用幼学琼林新编其中一段,来嘱咐大家：“感激伤害过你的人，因为他磨练了你的意志;感激欺骗过你的人, 因为他增进了你的见识;感激鞭打过你的人，因为他消除了你的障碍;感激遗弃过你 的人，因为他教导了你应自立;感激绊倒过你的人，因为他强化了你的能力;感激斥责 过你的人，因为他助长了你的智慧;感激所有的人，就是成就你的人。”干部道德修养与价值取向。“干部徳行修养，中西方文化与价值取向不同

5、”的 课题，社会哲学系王维维教授首先给学员讲一段关于花的传奇故事，王教授通过 这个典故，诠释了这样一个道理：国人与洋人，存在着不同的文化背景，对同样事物有着不同的看法，中西方对于舍取行为更是迥异。西方人的价值观，常常表现刚直刻版，做事敢爱敢恨;东方人性悄含蓄，办事三思而行。在经济全球化社会的今天，人们已经意识到西方经济生产方式过分攫取自然资源的害处，同时注意到过分开发、肆意改造自然的弊端。“商业集 团、市场经济的竞争，斗争会愈加激烈，战争是必然的结果;人与人之间，保持和气、 和蔼的氛围，社会和平就有希望。”今天西方人正将LI光投向东方，更多专家还正在 研究东方、研究中国，研究中庸，提出并正在完

6、善生态文化理论。大众审问：垃 圾污水，汽车塑料，水泥森林的城市，将给社会带来什么？国内某大城市一高楼住户就打出这么一条标语“我要空气”四个大字。减少碳消耗，减少 热效应，我们现在能做什么。务必注意:市场经济尤如一双无形的推手，利益驱动第 一。王教授认为:未来全球经方向难以预测。“经济这玩儿，社会主义,还是资本主义，一个者一个地区，只要发展经济，资本性，如同初生婴儿一样，一丝裸露在人们的面前。”王教授指出：道不远人。纵使是完全市场经济时代，我们也不要忘记老祖宗“孝、悌、忠、信，礼、义、廉、耻”规则，中庸之道，当下仍然适用。在现实社会 生活中，为人处事，利益舍得，应该考量、掂量。“中庸”并不是简单

7、的折中调和，走 中间路线的“好好先生”；而是在不偏不倚中寻求一条恒常于天然和人理之道。谓 之“观乎人文，以化成天下”于是文化产生;文化同时揭示人文自然,乃至天地宇宙 发展规律。王教授提示:过度开发、过度挖掘、过度捕猎简直在撕裂地球的构造，人 们应该意识到这种过分索取将会带来的什么后果。中国进行社会主义经济建设，也 要学会顺应自然，让自然“如其所是”而不是违反自然规律去征服它。“只要人类 反自然，那么，大自然的报复会不请自来。”现在我们重新提出：人与自然完善的生 态文化理论，“日月交代（替）、万物并育，上下察也。”办事、行动、干事业，应该 观色各方、兼顾上下、顺应自然，才是人与自然的“和谐”之道

8、，才是再生产持续发 展，才是真正的和谐社会。学习创新与规范管理的关系。导师从人的学习起源、未来学;到经济未来学、 学习创新、创新思维的过程，引导学员一步一步地进入“创新学习”境界。未来学 认为:思维、创新是艺术的录像。首先要知道“人怎样才懂人”依靠什么？有思想、 有思维、要思考、要思量;通过媒介读书、学习、识字,背词、造句、记忆,说话、 表演、创作“由此人就懂人了”。通过语言，文章，艺术、作品一一色彩、音乐，果 实、收获，诸如此类。一个人“周身是刀，不要求全部都很锋利，有一把足够矣。” 同理,诸如轻骑手套，遮阳车亭，太阳能路灯、花冈岩路沿石等发明，城市创新，孰能 美感，可谓“八仙过海，各显神通

9、”。怎样“开创领导思维创新，达到富国富民理想”的思路。中国要进行社会主义 经济建设，要把握市场机会，站在中国看世界市场,吸收国际经验，中国会更强大；因 基础起点不同，时代背景不同，概念（政策）理解不同；抑或缺乏知识、济发展不管是国家或本利益不挂地缺乏积累、缺乏信心，地区间仍存在着文化经济差别。“金钱、权利、名誉三 维社会，时间空间，人人都想象，我要快乐。”纷繁复杂的社会如同一只万花筒，现在社会问题来了，什么是以人为本？1、人 和自然发生矛盾;2、人的健康与财富发生矛盾;3、官利与民意发生矛盾;4、良民与 刁民发生矛盾;5、富裕与贫穷发生矛盾。导师的n次方程解是：以人为本，就是以多 数人为本一一

10、意识、行为指向本源之理，否则无解。导师还忠告：“一个国家或地区, 只要一心一意地搞经济工作，用不了儿年时间，物质的问题很容易解决;假若失去民 族精神，少了民俗、民风、人文的东西，则需要儿十年乃更长时间的努力。”其实无 所谓，先进与落后，富裕与贫穷，功绿名利，问心无愧。放心吧！自己认为可以就可以 To何来改革和思维创新的理念。中国革命战争时期,在延安，毛泽东同志曾经说 过“政治路线确定之后，干部是决定因素。”伟人的思想体系，在今天社会主义市场 经济发展时期，仍然十分受用。导师从经济未来学,分析创新思维“观念上行（决策） 决定核心本质，观念下行（经营）表现员工思想。理念决定人的行为，变革就有办法， 逐步沉淀主体文化。主体核心本质和经营思想，要从无形到有形之间变换;决策经营的方法、制度、体制,效用、教育、技术，转变为产品、业绩、规模，组合（联营）、商誉（价值）、资本（增量）。”如何规范岗位作业。导师给出个案:一家公共信息服务社，从营业服务、营业要约、客户管理、店员岗位等店面经营布置和客户服务管理,看不出它与别的公司有什么不同。多年来， 部门间各司其责，正常得不得了。一天，趋势咨询社会调查小组，应邀来到这家公