吴起变法及兵法谋略

1、吴起变法及兵法谋略领导科学论坛胡星斗吴起(前440年前381年),战国时卫国左氏(今山东曹县北,另说为定陶县西)人.出自殷富之家,少时周游四方,以舞刀击剑为乐.乡民造谣诽谤他,他便杀死30多人,与母亲起誓诀别道:不帮卿相,就决不回来与母相见!于是,投往鲁国,拜孔门弟子曾参(另说为曾参之孙曾申)为师,日夜苦读,所学渐成.齐国大夫田居到鲁,嘉其好学,以女儿许之为妻.不久,吴起母亲病故,他想起誓言,没有奔丧,只仰天三号,旋即收泪,诵读如故.重视孝道的曾子知道后,与之绝交.吴起只好改学兵法,三年学成,在鲁国任为大夫.其时齐国兴怀伐鲁,鲁穆公欲以吴起为将御敌,但由于吴起之妻为齐人,故踌躇不决.吴起知道后

2、,回家取了妻子人头,献给穆公.穆公虽恶其残忍,但爱其才能,于是拜吴起为大将.吴起在军中与士卒同衣同食,卧不设席,行不乘骑,见士卒伤口未愈,便亲口吮其脓血,深为士卒所爱.入战,吴起先是示弱,然后突发制人,终于大败齐国.此后,齐相国田和实施离间计得逞.他派使者张丑求购美女二人,加上黄金千镒,私馈吴起,各日齐鲁通和.吴起贪财好色,见即收下.张丑出f-1后,故意到处宣扬,闹得沸沸扬扬.吴起怕治罪,于公元前409年投奔魏国,任为西河(今陕西与山西交冥处的黄河地段)守.此后27年,他练兵训武,爱恤士卒,筑"吴城"拒秦,创建"魏武卒"共打了76仗,全胜64次,立下赫赫

3、战功.魏文侯崩,武侯即位,吴起争当宰相,被猜忌.吴子于是逃到楚国,被为宛(今河南南阳)守,不久任相,开始变法.吴真心认为楚国"大臣太重,封君太多",于是他收回分封已待五代以上的贵族爵禄,并强迫旧贵族迁移到边远地区开荒;他详定官制,"捐不急之官",裁减冗官数百名;他"明法审令","不别亲疏,不殊贵贱,一断于法,亲亲尊尊之恩绝"他奖励"耕战",选练精锐之士,朝夕操演,"要在强兵",楚遂以兵强,雄社天下.他南收百越,西伐强秦,打退三晋,使"贫国弱兵"的楚国强大起

4、来.然而,及楚悼王崩,未及殡敛,贵族大臣子弟失禄者乘丧作乱,吴起抱王尸而哭,被乱箭穿身而亡.吴起身后留下兵法48篇(已佚),今传6篇为其弟子所述.其兵法历来与孙子兵法齐名.在古代,"孙吴用兵"被看作是最高军事境冥.622006.if-.第2郭沫若称吴起"是中国历史上永不会磨灭的人物".吴子的兵法谋略是:一,立国战略.他强调要"内修文德,外治武备",即行政应是对敌战争的基础.如果只注重一个方面,"修往废武"或"恃从好勇",都将"灭其国家","丧其社稷".吴子

5、进一步指出:"不和于国,不可以出军;不和于军,不可以出阵;不和于阵,不可以进战;不和于战,不可以决胜","是以有道之主,将用其民,先和,而造大事".欲形成和谐的政治局面,则统治者应修四德:"绥之以道,理之以义,动之以礼,抚之以仁".二,练兵教战.吴子主张对士兵"教","戒","励".他说:"昔之图国家者,必先教百姓,而亲万民"."故用兵之法,教戒为先.一人学战,教成十人;十人学战,教成百人;百人学战,教成千人;千人学战,教成万人;万人学战,教成三

6、军"."凡制国治军,必教之以礼,励之以义,使有耻也"."举有功而飨之,无功而励之".三,严行赏罚.吴起认为将军必须严格用法,树立威信,使"将之所磨,莫不从移;将之所指,莫不前死".他说:"所谓法者,居则有礼,动则有威"."夫发号施令而人乐闻,兴师动众而人乐战,交兵接刃而人乐死"."不以令者诛,三军服威,士卒用命,则战无强智敌,攻无坚阵矣".四,爱兵重将.吴子提出,将军必须仁爱士卒,"爱其命,十者其死",这样士兵才会为之赴难,"以进死为荣,退之为辱".国家也必须选好将才,以备世用.吴起说:"将之所慎者五:一日理,二日备,三日果,四日戒,五日约.理者,治众如治寡;备者,出门如见敌;果者,临敌不怀生;戒者,虽克如始战;约者,法令省而不烦".五,用兵谋略.吴子主张随机应变,"因其形,而用其权".要处理好刚柔,远近,分合,进退等辩证关系,示形惑敌:"兼刚柔者,兵之至也"."以近待远,以逸待劳,以饱待机.圆而劣之,坐而起之,行而止之,左而右之,前而后之,分而合之,结而解之