晏子春秋_灵公禁妇人为丈夫饰不止晏子请先内勿服第一原文

1、晏子春秋灵公禁妇人为丈夫饰不止晏子请先内勿服第一原文I翻译【原文】灵公好妇人而丈夫饰者，国人尽服之，公使吏禁之，曰：女子而男子饰者，裂其衣，断其带。裂衣断带相望，而不止。晏子见，公问曰：寡人使吏禁女子而男子饰，裂断其衣带，相望而不止者何 也？晏子对曰：君使服之于内，而禁之于外，犹悬牛首于门，而卖 马肉于内也。公何以不使内勿服，则外莫敢为也。公曰：善。使内勿服，逾月，而国莫之服。【译文】齐灵公喜欢妇女着男装，国中女子都穿男装。灵公派官吏禁止这种行为，说：妇女穿男子衣服的，撕裂她的衣服，割断她的衣带。 撕裂衣服割断带子的人比比皆是，还是不能禁止。晏子拜见，灵公问 道:我派官吏禁止妇女着男装，毁坏他

2、们的衣带的事到处都有，还不 能禁止的原因是什么？晏子回答说：君王让宫内的人穿，而对宫外的 人禁止，就像在门上挂着牛头而在门内卖马肉一样呀。 君王何不让宫 内的人不那样穿，那么宫外的人也没有谁敢了。灵公说：好。让宫内的人不再穿着男装。过了一个月，国内没有人敢那样穿了。【繁体原文】靈公好婦人而丈夫飾者一，國人盡服之，公使吏禁之二， 曰：女子而男子飾者，裂其衣，斷其帶。裂衣斷帶相望，而不止。 晏子見，公問曰：寡人使吏禁女子而男子飾三，裂斷其衣帶，相 望而不止者何也？晏子對曰：君使服之于內四，而禁之于外， 猶懸牛首于門，而賣馬肉于內也五。公何以不使內勿服六，則 外莫敢為也。公曰：善。使內勿服，踰月，而

3、國莫之服七。【繁体注释】一黃以周云：說苑政理篇作景公。則虞案：御覽八 百二十八引作靈公，人下無而字。二則虞案；元刻本吏作史，下同。三王念孫云：案飾下當有者字，而今本脫之。上文女子而男子飾者，是其證。此者字與下者字不同義， 非複也。說苑政理篇有者字。蘇輿云：男子一本作男， 非。則虞案：御覽女子而男子飾者兩而字皆作以。黃 本男下無子字。指海本句末補者字。四貝谑案：御覽君作公，無使字，誤也。五孫星衍云：出買隸書作賣，圥囧貝隸書 亦如此。二字義通，未詳孰是。說苑作求買馬肉也。盧文弨云:賣御覽作鬻，此賣當作圥囧貝，與鬻同。內 御覽作市，似非。王念孫云：案賣與鬻同，字本作圥 囧貝，從貝、圥囧聲。圥囧古文睦

4、字。圥囧 貝與賣不同，賣，莫邂反，字本作出買，從出、買聲。御覽引晏子正作鬻，內作市，是也。懸牛首于 門，喻服之于內也，賣馬肉于市，喻禁之于外也；則當作市 明矣。若云賣馬肉于內，則義不可通。蓋涉上下文三內字而 誤。錢馥小學盦遺文卷三云：圥囧貝，衍，中氵改言也。 玩上下文義，自是賣字，不當作圥囧貝又御覽作鬻， 是賣之假借字，則內作市為是。于鬯云：懸牛首於 門，今殺牛即禁殺馬也，而賣馬肉于內，民之殺馬必不止。黃以周 云：案既謂之賣，似非禁矣。懸牛首于門，乃喻縣禁于外也；賣 馬肉于內，喻服之于內也。當從盧說。劉師培校補云：呂氏春秋 審分覽高注云：里諺所謂懸牛頭而賣馬脯。與此文合，賣字非 訛。六則虞案：說苑何作胡。楊本、凌本勿作不。七孫星衍云：說苑政理篇用此文。盧文弨云：御覽國 下有人字，莫下有之字。王念孫云：案踰月本作不踰月，不踰月，言其速也