宇宙与人观后感

1、宇宙与人观后感宇宙是神秘的，而茫茫宇宙用物质创造性命更是令人难 以置信。学了马克思主义哲学，咱们知道物质是世界的本源， 世界的物质统一性是马克思主义哲学的基石。而这段话用现代的科技化知识向咱们诠释了世界是物 质的，生物起源于物质，物质是人类起源的基石，让我明白“世界是物质的”这句话的真正含义。影片宇宙与人中对有关宇宙诞生、性命起源、外星 世界、恐龙灭绝等一系列充满神秘色彩的问题，进行了全面、形象、科学的解答。地球上性命的诞生也是经过无数日日夜 夜的进化得来的，地球的演变最终产生了性命。地球上环境 的完善也是众多因素影响的结果。月球作为地球的天然卫 星，它留给咱们了足够做美梦的温馨长夜，然而它却

2、由于质 量太小而只能成为一颗死行星，或许这就是宇宙的选取。我从中仔细、清晰地看到了创造人类的物质系统和它的 运作。其中我深刻地体会到宇宙是一个性命体，世界是能够 认识的，世界的本源是物质。150亿年前，在一个温度高得不可思议的能量奇点突然 爆裂，造就了这个充斥着大大小小星际物质的浩瀚宇宙，并 且，到此刻为止，在这 150亿年间，这个爆炸仍然在进行， 也就是说宇宙的构成是核聚变的结果，而这一状况是一向随 宇宙的存在发展而存在的，正因宇宙的户外是不会停止的， 一旦它停止户外了，它必将被自身的引力所灭亡。而这也体 现了户外是绝对的这一马克思主义哲学原理。宇宙万物是由原子构成的，原子在数目上的不一样就

3、造 就了不一样的宇宙万物。而原子又由一些更小的微粒因受到微妙的力平衡而构 成，微粒再由更小的微粒构成，究竟有没有最小的不可分的 微粒以构成这个宇宙，至今科学尚未发现，但没有不可认识 的事物，只有尚未被认识的事物，终有一天，科学将会揭示 整个宇宙的奥秘。然而由咱们所认识的宇宙的构成来看，也不难能够得出 一个这样的结论，那就是：世界的物质性。从整个性命的起源过程来看，也是历经了几十亿年的历 程，从恐龙时代，到此刻的人类统治时代，世界开始出现礼 貌，人类懂得了思考，这一切注定人类是出现的最伟大的生 物。这似乎已经出乎了物质所能理解的范畴，或者说物质不 再是单纯的物质，物质的含义更加丰富了起来。人类是

4、伟大的，咱们就应承认这一点，但是咱们务必谨 慎的使用人类的智慧，人类创造了礼貌，但是人类也是能够 毁灭礼貌的，姑且不说人类礼貌是否会为更高的礼貌所代人类将探索礼貌的进程延伸到了外太空，但是带去的还 有超多的太空垃圾。人类应对宇宙的赠与，或许少了些许的 感恩之心，反而是无止尽的竭去。物种的加速消失、生态链 不断遭到破坏、钢筋混凝土的礼貌背后，地球承载了太多的 伤害。虽然人类拥有智慧，拥有思维，但这也无法改变人类但 是是庞大生物链中的一个环节这一事实。茫茫宇宙中，人类 是渺小的，滥用宇宙赋予人类的智慧去破坏生态，最终将遭 到咱们所在的宇宙无情的报复！咱们能够认识规律，但也务 必尊重规律。人类把自然

5、的改造为适合人类的，人类的智慧就这样不 断地被开发。地球也慢慢的按照人类的意志被改造的越来越 生机勃勃。但是咱们对宇宙、对世界的研究与认知要建立在 坚持马克思主义。马克思主义是时代的产物，坚持辩证唯物 主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法 论，它透过概括自然科学、社会科学和思维科学，揭示了自 然、社会和人类思维发展的普遍规律。它在自然科学领域和 人文科学领域都有着重要作用。咱们坚持马克思主义，因此 咱们1坚持按照世界本来面目认识世界，坚决排斥附加和主 观臆测。马克思主义哲学是唯一科学的世界观，也是唯一科 学的方法论。实践是认识的基础，马克思主义哲学告诉咱们 要参加实践，在实践中改

6、变客观世界并同时改变咱们的主观 世界。人在依存与宇宙的同时也存在矛盾，矛盾是促进事物发 展变化的根本原因，因此咱们在认识世界，改造世界的过程 中，务必在尊重客观规律的前提下运用马克思主义正确方法 论去去认识矛盾、解决矛盾。人有聪明才智的大脑，却不能 够改变世界万物的命运。相对于宇宙人的力量又是如此的渺小，人的认识潜质又 是如此的短浅，宇宙伟大的神秘，让无知的人们只有用神来 神化了！没有办法用科学解释的，也只能把创造宇宙者的高 级智能物来崇拜了！宇宙为何而存在？智能物为什么来创造 宇宙呢？人只能用自我狭隘的想象来编织美丽的神话和传 说来解释无法解释的东西。人类的出现带来了人类礼貌，意识是物质世界

7、长期发展 的产物，物质决定意识，意识依靠于物质并反作用于物质。宇宙也在不断发生着咱们无法感知的变化，虽然这种变 化可能会给人类带来一些灾难，但这却也是必不可少的，它 使所有物质力量在一种恰到好处的抗衡中实现最充分的物 质演化。太阳仅剩下四十亿年的光辉，这期间，人类不知又 将有怎样的发现，也不知会以怎样的方式来对抗太阳的巨大 演变，让性命的奇迹得以延续。而四十亿年，对于宇宙是短 暂的，但对于人类却是漫长的，人类还有足够的时刻来研究 宇宙的奥秘、性命的奥秘。物质世界是那样地美妙，在宇宙漫漫长的演变中人类只 是那精彩的一段。或许人类的诞生，正是宇宙安排的，来揭 开它神秘的面纱。虽然人的性命是有限的，

8、但人的智慧是无限的，因此尽 情发挥自我的智慧去探讨宇宙的奥秘吧！在马克思主义基本原理概论课上老师放映了宇宙与 人这部影片，这部影片是一部科普教育片，生动形象的讲 述了宇宙的演变和人类的起源以及人类对宇宙奥秘进行探 索的过程。世界的本原是物质。150亿年前，一个温度高得不可思 议的能量奇点突然爆裂，造就了这个充斥着大大小小星际物 质的浩瀚宇宙。而且，这一爆炸过程至今仍在进行着，正因 一旦宇宙停止向外户外，它必将会被自身的引力所灭亡。因 此说户外是绝对的，从那里咱们能够得到答案。 宇宙的万物， 大至一个星体，小至一粒尘埃，都是由原子所组成的，只但 是是在原子的数目上的差异。而原子又由一些更小的微粒

9、因 受到微妙的力平衡而构成，微粒再由更小的微粒构成，究竟 有没有最小的不可分的微粒以构成这个宇宙，至今科学尚未 发现。但能够坚信，只有未被认识的事物，没有不可认识的 事物，终究有一天，科学必将揭示整个宇宙的奥秘。宇宙选取了地球作为性命的载体，供给地球源源不断的 光和热，供给性命生存所必需的水，时刻不停绕着地球转动 的月球给了性命的户外规律，还有那些为咱们阻挡外来行星 入侵的地球行星，种种条件促使了性命的诞生。性命的出现 带来了意识，这使得地球不再仅仅是个物质球体，而变为了 物质与意识共存的球体。如果这个世界只存在物质，而没有 一个更高级的形式去意识到这个物质世界，那么这个世界的 存在将毫无好处

10、。在人类出现之前，恐龙曾统治世界，但是这样一个庞大 的物种最终消失在这个世界上，也许这也说明了必将有更高 级的性命来统治世界。之后人类便出现了，之后人类学习并 领悟了运用自然规律，学习并领悟了耕种，学习并领悟了把 自然的改造为适合人类的，人类的智慧就这样不断地被开 发。地球也慢慢的按照人类的意志被改造的越来越生机勃 勃。人类已然学习并领悟了趋利避害，也许恐龙灭亡的杯具 绝不会在人类身上上演。但是，任何事物都有两面性，都就 应辩证的去看待。人类在改造地球、向自然索取的同时，也在破坏着地球 环境，并且促使着这个自然向着不利于人类发展的环境转 化。环境污染、人口膨胀已经让人类吃够苦头，如果不采取 有

11、效措施去遏制这个势头，恐怕将来毁灭地球的，不是一颗 行星，而是人类自我了。就像影片中说的“宇宙已经把物质智能交给了咱们，但是精神的道德准则却要靠咱们自我来建 设，否则，礼貌的级别越高，毁灭的概率也就越大”。地球是美丽的是神奇的，它承载性命和期望；地球是脆弱的，咱们不节制的开发和破坏终将毁灭它。咱们就应感谢 地球，珍惜地球，它是咱们唯一能够生存的地方。不得不说，宇宙的诞生是一个奇迹，但性命的诞生更是 一个奇迹，一个纯粹的物质世界，却能创造出智能，创造出 了人类去反思这个宇宙，这也许就是哲学的真正根源所在。（三）：在中国古代，有两位僧人有一个晦涩的对话。一位僧人 问另一位僧人，天上的云在飞，是云动

12、，还是风动？那位高僧回答，既不是云动，也不是风动，而是你的心动。云、风、 乃至人都是物质世界的产物，其本身也是物质，但是人与云 和风似乎又极不相同。或许咱们会说，云悠游于晴空，风吹 拂在大地上，而人，是脚踏实地的人，他们需要进食，需要 休息睡眠，当然不一样。这却是极其表面的差别， 稍微细想， 咱们发现，在上方的故事中，人，是一个旁观者。旁观者这 一词十分普通，咱们却不能把它用在云和风上方。其实，很 多东西都不足以称作旁观者，草不行、树不行、花不行，就 是有着性命，能够自由活动的动物也不行！确切的说，只有人，才有资格做一个旁观者。旁观者，不像云和风，他首先是有性命的；旁观者，也不像其他动物，正因

13、他在思考，他也能把自我的思考表达出 来。这是一个奇迹，但却被埋头于日常生活的咱们忽略了一 人，是有性命的智能动物。纯粹物质的宇宙能够演化出性 命，性命在这颗星球上诞生并且改造这颗星球长达近40亿年，而且在500万年前，这些性命中的猿猴逐渐进化，随即 产生了智能的人类。从人类用笨拙的手在岩壁上用简单的图 形记录自我的生活，到创造辉煌的史前礼貌，最后穿越宗教 的黑暗，迎来科学的曙光，只用了几万年。现实的琐碎和生 活的有条不紊，让咱们很难在这么广阔的的时空视野下观看 咱们的起源、发展，也难以认识到人类诞生对整个宇宙的重 要地位，这是一个远非“神奇”所能形容的重大事件。 宇宙， 一个伟大物质演化的史诗

14、，它，作为一个没有知觉的物质系 统，却创造了一个不可思议的能够明白它的生物。宇宙，已经把物质智能交给了咱们人类的大脑这个超级信息处理器是目前宇宙中最完美的智能结构。胡思乱想 会带来很多痛苦，甚至把自我逼成精神病患者；然而，没有人期望自我成为只有本能没有思考的动物，更不愿意成为完 全失去意识的植物人。凡是人类都有智能，却并非人人皆是智慧的。从大爆炸 产生宇宙，到人类产生，直至这天拥有高度的现代礼貌，这 是一个充满艰辛，到处都是不确定性的过程，任何一点变化 都可能延缓甚至阻止人类的出现与发展，其实，作为个体的咱们每一个人，来到这个美丽的世界，也是极其偶然且神奇 的。然而，很多时候咱们并不知道珍惜宇宙亿万年来结出的 这个硕果 咱们的性命，咱们的生活！轻者把性命当成消遣，生活颓废，缺乏追求，放逐自我；重者稍遇挫