汉服配饰简介-茫冉

1、中国汉服配饰多种多样我也就简单的介绍几种本人才疏学浅如果浏览者有错误请不吝赐教一 佩玉玉是最能代表中国君子的配饰有一句话叫谦谦君子温润如玉便简洁而深刻的表明玉和君子的共同之处佩玉有很多种 常见的有人纹佩、龙纹佩、鸟纹佩、兽纹佩 还有复杂的镂空玉常见的颜色 深绿墨绿 晶莹绿 乳白淡黄在古代还有贵族们在身上配套玉（一组玉按照一定次序配在身上）但现在人们多把玉配在胸口 多为佛陀菩萨腰玉已经不多见了一个好的玉的是需要养的养玉有两种养法第一种快速养法 也就是配在贴近肌肤的地方（但不能是汗手还有一些容易出汗的地方）大概大半年就能初步养成第二种 温养 用好的布料（最好丝绸）包好 配在腰间 不要与肌肤相触 慢

2、慢温养 三 五年小成也就是所谓以人气来养 二佩剑剑君子之器古人士人冠礼后便有佩剑一般为礼仪之用但在明前亦有不少用剑名人 如徐庶 李白辛弃疾曹丕剑，古之圣品也，至尊至贵，人神咸崇。乃短兵之祖，近搏之器，以道艺精深，遂入玄传奇。实则因其携之轻便，佩之神采，用之迅捷，故历朝王公帝侯，文士侠 客，商贾庶民，莫不以持之为荣。剑与艺，自古常纵横沙场，称霸武林，立身立国，行仁仗 义，故流传至今，仍为世人喜爱，亦以其光荣历史，深植人心，斯可历传不衰。佩剑一般为三尺左右宋制剑和汉制剑为佳亦可作为汉家男儿尚武之证三 香囊香囊是古代汉族劳动妇女创造的一种民间刺绣工艺品。是以男耕女织为 标志的古代汉族农耕文化的产物，

3、是越千年而余绪未泯的汉族传统文化 的遗存和再生。香囊以锦制作，又称锦囊或锦香袋、香包、香缨、佩帏、容臭等，今人 称荷包、耍货子、细细。一般系于腰间或肘后之下的腰带上，也有的系 于床帐或车辇上。由于奇特香料多来自外国的贡品，朝廷还把香囊 作为赏赐之物。佩带香囊之俗，也在民间盛行。I香囊有以十二生肖做外形的也有简单的圆形、方形、椭圆形、倭角形、葫芦形、石榴形、桃形、腰圆形、方胜形也有许多有趣的外形就不一一叙述了 最原始是用 用中草药白芷、川苜、苓草、排草、山奈、甘松、高 I 本行制成香气很好闻现在也有以桂花玫瑰花 还有些香水制成的可以根据自己喜好挑选历史上的名将谢玄率军打败了前秦大军可是他一辈子也

4、离不开香囊临终前还拿着香囊把玩可谓是香囊的死忠粉四佛珠佛珠本来是佛门弟子用记数之物但在后来逐渐成为一种装饰品菩提子、佛教名木、佛家七宝、五色佩珠及其他诸如如意珠宝、土石等。其用原始本真的原木、菩提子为主料， 精雕细琢，并结合佛教七宝等珍贵材料，搭以现代审美 设计而成。生活各异，禅理不同，念珠亦是多样。常见的手珠和念珠为 12颗18颗108颗 各自有不同的 寓意例如一百零八颗，为了表示求证百八三昧，断除一百零八种 烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。K 4用比蟆Miftl妁舒搏注F典面妁HiU 能立枷舞博.1天外n小时u通*雨天彻可 ，明脑的蒙蛟峋悔。嘘事漳手RIIII叁 玩持in 一周的间.

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6、各有苦、乐、舍三受，合为十八种；又六根各有好、恶、 平三种，合为十八种，计三十六种，再配以三世，合为一百零八种烦恼。佛珠与玉类似需要把玩不过更讲究 有些材质的佛珠可以直接用手用手把玩有些就比较麻烦了例如檀木右图是盘檀木的方法作为参考5 缨络缨络，是将项圈或项链以及长命锁等颈饰融为一体的一种饰物。缨络的上部，通常是一个金属项圈，在项圈的周围悬挂上各种珠宝玉石；在靠近人体的正胸部位，有时还悬挂着一个类似锁片的饰物。在古代作为配饰和也有长命锁的意义一般女子佩戴较多6 手镯手镯又叫玉、翡翠、玛瑙、碧玺、冰糯。水镯包括玉、翡翠、玛瑙、碧玺、冰糯，它们看起来晶莹剔透像水一样因此叫水镯。 手镯是套在手腕 上

7、的一种环形饰品， 按结构一般能分为两种： 一是封闭型圆环， 一玉石 原料为多；二是有端口或数个链片， 以金属材料居多。按制作材料，可 分为金手镯、银手镯、玉手镯、镶宝石手镯等。造型有造型有圆环型、串珠型、绞丝型、辫子型、竹子型等。手镯作为一种首饰极为漂亮从周朝开始千年来一直受到女子的欢迎可谓是最古老的配饰7簪代汉族发饰，簪是由笄发展而的，是古人用来靠定发髻或冠的长针。汉武帝过李夫人，就取玉簪搔头，自此后宫人搔头皆用玉簪。后汉书 舆服志有：黄 金龙首衔白珠，鱼须摘，长一尺，为簪珥。”的记载。簪是古代妇女发型中最基础的固定和装饰工具。 说道簪就不得不说古人一道十分重要的礼仪了及笄礼笄礼，即汉民族女

8、孩成人礼， 古代嘉礼的一种。俗称土头”、土 头礼”。笄，即簪子。自周代起，规定贵族女子在订婚（许嫁）以后出嫁之前行笄礼。一般在十五岁举行，如果一直待嫁未许人，则年至二十也行笄礼。冠（笄）之礼是我国汉民族传统的成人仪礼，是汉民族重要的人 文遗产，它在历史上，对于个体成员成长的激励和鼓舞作用非常之 大簪的样式最是繁多 ，仅以质料上看，就有骨、石、陶、蚌、 荆、竹、木、玉、铜、金、象牙、牛角及玳瑁等多种。发簪式样十分丰富，主要变化多集中在簪首。它有各种各样的形状，还爱用花鸟鱼虫、飞禽走兽作簪首形状。常见的花种有梅花、莲花、菊花、桃花、牡丹花和芙蓉花等。8巾冠本来想说冠巾但发现冠巾也是道教的一种入门仪

9、式就暂且称巾冠了巾冠也就是古男子头上所戴的头冠和头巾 在古代 披头散发的是极不雅观的男子就是刚洗了澡也得以一把木簪束头如果你披头散发 要么是胡人 要么是罪犯 当然一国向另一国君主投降时就常常背棺披发表任人处置巾冠有亦有多种 比如 四方平定巾 纶巾（所有人可以用）爵弁（官宦人家）由上可以看出来古代的巾冠制度很严格冕蔬（帝王）但由于这只是简单介绍就不多做说明（插一句不过本人感觉还是木簪最漂亮）但需要特别提到冠礼冠礼，是华夏民族嘉礼的一种， 是古代中国汉族男性的成年礼。冠礼表示男青年至一定年龄，性已经成熟，可以婚嫁，并从此作为氏族的一个成年人，参加各项活动。成年礼（也称成丁礼）由氏族长辈依据传统为青

10、年人举行一定的仪式，才能获得承认 具有特别的意义简单地说，举行冠礼就是要提示行冠礼者：从此将由家庭中毫无责任的 孺子”转变为正式跨入社会的成年人，只有能履践孝、悌、忠、顺的德行，才能成为合格的儿子、 合格的弟弟、 合格的臣下、合格的晚辈，成为各种合格的社会角色。只有这样，才可以称得上是人，也才 有资格去治理别人，才能继承和发扬华夏礼仪文明。因此，冠礼就是以成人之礼来要求人的礼仪换句话说，冠礼是华夏礼仪在华夏成员心中的奠基工程”、基础工程”，所以，儒家将冠礼定位于 礼仪之始”，给了它极高的文化地位。9腰带中国早期的服装多不用纽扣，只在衣襟处缝上几根小带，用以系结，这种小带的名称叫 衿"

11、。说文系部：衿，衣系 也。”段玉裁注：联合衣襟之带也。今人用铜钮，非古也。 说的就是这种情况。为了不使衣服散开，人们又在腰部系 上一根大带，这种大带就叫腰带，它与今天人们所用来系 束裤裙的带子名称虽同，但作用并不一样。古代腰带名目繁多， 形制也十分复杂。但总的来看，可分成两类，一类以皮革为之，古称 鳖 革”，或称 蟹带”。一类以丝帛制成，古称 大带”，或称 盆绦”。也有将这两种腰带统称为大带的。在秦汉以前，革带主要用于男子，妇女一般多系丝带。不论穿著官服、便服，腰间都要束由于腰带具有这种特殊的作用，所以古人对它十分重视，上一带。天长日久，腰带便成了服装中必不可少的一 种饰物，尤其在礼见时，更是

12、缺它不可。这种玩赏性和实用性的腰带不得不说是华夏饰物中不可缺少的一部分但在古代 却予以了严格的等级分类礼记 玉藻所记： 大夫素带，辟垂；士练带，率下 辟；居士锦带；弟子缩带。”又：大夫大带四寸。广天子素带，朱里，终辟。”郑玄注： 大夫以上以素，皆广四寸；土以练，广二寸。”甚至对带子系结后下垂部分的长短尺寸，都有严格的制度：绅长制，士三尺，有司二尺有五寸。如今却是大可不必喜欢合适就好10扇子扇子是引风用品，夏令必备之物。中国汉族扇文化有着深厚 的文化底蕴，是汉民族文化的一个集成部分，它与竹文化、 佛教文化有着密切关系。历来中国有制扇王国”之称。扇子史传上最初称为 五明扇”，据传是虞舜所制。晋代崔

13、豹的古 今注 舆服记：五明扇，舜所作也。既受尧禅，广开视听， 求人以自辅，故作五明扇焉。秦，汉公卿，士大夫，皆得用 之。扇子的种类包括羽毛扇、蒲扇、雉扇、团扇、折扇、绢宫扇、 泥金扇、黑纸扇、檀香扇等等。现今比较有名的是江苏苏州檀香扇、浙江杭州王星记扇子、重 庆荣昌折扇、四川自贡龚扇、广东新会葵扇、湖州羽毛扇。扇子综合了雕刻、编织、编结、书法等多种艺术的技法。折扇 两旁的2支扇柄，俗称大骨或大边，上面镌刻字画；中间众多 的扇骨，俗称小骨或心子。扇骨的装饰技法很多，有的螺钿，有的髹漆， 其中金星珊瑚是以珊瑚红漆为底， 上洒银末， 闪烁如星。扇子下端的扇头式样有竹节、梅花、小花瓶、大钩如意、荸荠圆头等约 100 多种。扇坠以玉石、桃核、橄榄核雕刻而成