中秋节的传说【精选】

1、中秋节的传说中秋节的传说嫦娥奔月相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名 叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开 神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传 艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药， 能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。 嫦娥将药

2、藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己 成仙。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待 后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥 知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药 一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于 嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去 杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的 名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动

3、的身影酷似 嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步， 无论怎样也追不到跟前。后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己 的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后， 纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦 娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。玄宗漫游月宫在唐朝，最富有传奇色彩的就是游夜宫的传说了。相传唐玄宗与申天师及 道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青 云，漫游月宫，但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城，在此之 际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝

4、，宛转动人！唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。 这正是“此曲只应天上有，人间哪得几回闻！”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌 声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”玉兔捣药传说很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙。它们有四个可爱的 女儿，个个生得纯白伶俐。一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地离开妻儿，踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事，就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后，兔仙觉得 嫦娥无辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能帮什么忙呢？想到嫦娥一个人关在月宫里，多么寂寞悲伤，要是有人陪伴就好了，忽然想到

5、自己的四个女儿， 它立即飞奔回家。兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深 深同情嫦娥，但是又舍不得自己的宝贝女儿，这等于是割下它心头的肉啊！几个女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道：“如果是我孤独地被关起来，你们愿意陪伴我吗？嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能不 同情她吗？孩子，我们不能只想到自己呀！ ”孩子们明白了父亲的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪，笑了。 它们决定让最小的女儿去。小玉兔告别父母和姊妹们，到月宫陪伴嫦娥住了 ！玉兔入月宫相传有三位神仙变成三个可怜的老人，向狐狸、猴子、兔子求食，狐狸与 猴子都有食物可以济助，唯有兔子束手无

6、策。后来兔子说：“你们吃我的肉吧！”就跃入烈火中，将自己烧熟，神仙大受感动，把兔子送到月宫内，成了玉 兔。吴刚折桂相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常 在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样 随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西 河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫， 日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者 薪”的记载。朱元璋与月饼起义元末时期，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗 元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但

7、朝廷官兵搜查的十分严密，传递消息 十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸 条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传 下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传 递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品 种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传 开来。杨贵妃为“月饼”起名在早期，人们并不把月饼叫“月饼”，其叫法很多，如李渊说的

8、“胡饼”， 还有“小饼”、“月团”、“宫饼”、“金饼”、“月糕”等叫法。在唐朝，最 流行的叫法自然是胡饼。过去，汉人把生活在中国北方、西方的匈奴、鲜卑、氐、 羌、吐蕃、突厥等游牧民族，统称为“胡人”。胡人特有的日常食用的面饼，被 汉人称为“胡饼”。这种饼圆圆的，糖馅、包以果仁等，很好吃。那么，胡饼又是如何改称月饼的？这便与中国四大美女之一的杨玉环杨贵妃有关了。杨玉环，原名杨芙蓉，本是唐玄宗李隆基第十八子、寿王李瑁的妃子。杨 美人通晓音律，能歌善舞，最重要的是姿色出众，真若出水芙蓉，男人见了没有 不动心的。好色的李隆基听说后，便把时年已27岁的儿媳妇搞到了自己的后宫， 册封为贵妃，万千宠爱集于她

9、一身。有一年中秋节，李隆基和杨贵妃一起吃胡饼 赏月。风流成性的李隆基故作风雅，觉得胡饼一名不好听，想改个名字。但起什 么名字好呢？一时想不出来。杨贵妃抬头一望，其时高悬空中的一轮圆月，恰如 这圆圆的胡饼，遂脱口而出一一月饼。李隆基一听，连连拍手叫绝。“月饼”一 名，由此叫出来了。唐高祖与“祝捷饼”唐初，东突厥势力强大，李渊太原起兵时曾向突厥始毕可汗称臣，以换取 北方的相对安定。唐朝建立后，突厥一方面支持薛举、刘武周等割据势力，与唐 朝分庭抗礼。另一方面，又自恃兵强马壮，不断举兵南下侵扰。为了平定北方外 患，唐高祖李渊委任当时著名将领李靖为北征总指挥，反击突厥，最终得胜。李靖凯旋之日正好是八月十

10、五，恰巧当晚有吐鲁番人向李渊献饼祝捷。李 渊其时正与群臣分享李靖胜利的喜讯，看到圆圆的祝捷饼十分高兴，笑对当空， 脱口而出一一“应将胡饼邀蟾蜍”。 这句话的大概意思是，应该邀请月亮之神下 凡来，与大家一起分享这可口的胡饼。李渊遂将胡饼分给群臣，君臣一道品尝， 赏月。据说，八月十五中秋节吃月饼习俗由此而来，并由宫中传到民间。其实，这个传说并不能作为月饼起源的依据。上古时，中国古人对日、月、 星辰等天体十分崇拜，便有“春祭日，秋拜月，夜占星”的风俗，在拜月时，都会供上一种圆圆的小饼子，这个小饼子才是月饼的雏形-三挥关虫龄三生的三三壬合起案咗以理的教三研:改：:宰关:器：?个作公正、公本着评价减境学生负担 f -改上狠*。校赛紀组加虽步三:Tif,本升芸兰亍弐.3写.“文并一学模：芯主；提急活动按二历HvS-s，认真完三丑三综情的去方三专识