八年级语文上册 第5单元 第22课《短文两篇》导学案 (新版)新人教版-(新版)新人教版初中八年级上册语文学案_第1页
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文档简介

1、22.短文两篇课题22.短文两篇编写时间主备 审    核 课    时2课时【学习目标】1.疏通文意,识记重点文言词语。2.学习托物言志写法,理解作者的思想感情。3.背诵、默写课文。4. 学习古人安贫乐道、不慕名利的高尚道德情操。【重点难点】1.背诵课文,掌握文言实词。2.学习托物言志的写法,理解作者的思想感情。【知识链接】1.题目解读。(1)“陋室”简陋的屋子。铭,原来是刻在器物上用来警戒自己或者歌功颂德的文字,在这里是一种文体。(2)“说”是古代一种文体,可以记事,也可以议论,都

2、是为了说明一个道理。2. 托物言志。属于作文的整体手法,是以物写人,通过赋予意象某种人格化特征,来寄托作者的某种情感。托物言志(广义的托物言志应该包括象征,这里所说的是狭义的托物言志)是作者通过对物象描写和刻画(托物)来表达自己的某种志向(言志)。托物言志,即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。“物”便具有了某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”,借助于这个具体之“物”,表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。如“松、竹、梅”岁寒三友,常用于表示高洁的志向;“泥土”常用于抒发谦逊的情怀;“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。与借物喻人相似,都是借别的

3、事物,来抒发自己的情感。采用托物言志,关键是志与物要有某种相同点或相似点,使物能达意。托物言志常借用比拟、象征等手法。3衬托与对比。衬托是用一事物来陪衬另一事物。对比是把对立的意思或事物、或把事物的两个方面放在一起作比较。衬托有主次之分,陪衬事物是说明被陪衬事物的;是用来突出被陪衬事物的。对比表明是对立现象的,两种对立的事物并无主次之分,而是相互依存的。分辨对比与衬托这两种手法,关键在于判定对应的双方是否存在主次之分。如果有主次之分,刻画一方目的是为了突出另一方的话,则应将其判定为衬托手法。如果没有主次之分,而是通过对比的双方共同来表现一个中心,则应判定为对比手法。【学习流程】一、自主预习。(

4、一)初读课文,读准注音,把握节奏。陋室铭(míng)      德馨(xn)     鸿儒 (rú)   案牍(dú)甚蕃(fán)      濯(zhuó)清涟而不妖     不可亵玩焉 (xiè)陶后鲜(xin)有闻  宜(yí)乎众矣(二)自由朗读课文,借助书下注解和工具书以及已有的文言知识,尝试解释词

5、语翻译课文。将自学中碰到的问题做好批注,集体讨论解决。1.理解词义。(1)有龙则灵(灵异)   (2) 斯(这)是陋室    (3) 惟(只)吾德馨(香气,这里指品德高尚)   (4) 谈笑有鸿儒(博学的人)   (5)往来无白丁(指没有学问的人)   (6)无丝竹(指琴瑟、策管等乐器,这里借代奏乐的声音)之乱(扰乱)耳    (7)无案牍(官府的公文)之劳(劳累)形

6、    (8)可爱者甚蕃(草木茂盛,这里指多)   (9)濯(洗涤)清涟而不妖   (10)香远益(更加)清    (11)亭亭净(洁净)植   (12)亵(玩弄)玩焉      (13)陶后鲜(少)有闻    (14)宜(应当)乎众矣不懂的词语:2.翻译句子。 斯是陋室,惟吾德馨。这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的

7、品德好(就不觉得简陋了)。 苔痕上阶绿,草色入帘青苔藓碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。孔子云:“何陋之有?”孔子说:“有什么简陋的呢?”予独爱莲之出淤泥而不染。我唯独喜爱莲花从污泥里长出来却不受污泥的沾染。中通外直,不蔓不枝。它的茎中间贯通、外部挺直。牡丹之爱,宜乎众矣。对于牡丹的喜爱,人应该是很多了。四、合作探究。1.本文的题目是陋室铭,那么这陋室在作者眼中到底陋不陋呢?请从文中找出表明作者看法的语句。陋室不陋。“斯是陋室,惟吾德馨。”“何陋之有?”2.本文又是从哪几个方面具体来论述陋室不陋的?&#

8、160;    环境清幽:苔痕上阶绿,草色入帘青  交往高雅:谈笑有鸿儒,往来无白丁  生活脱俗:可以调素琴,阅金经  无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。3. 作者明明是称赞他自己的“陋室”,为什么要在文中提到“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”?     运用类比,引古贤之名定证“陋室”,意在以古代名贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。在更高境界上颂扬了“惟吾德馨”,说明陋室不陋。4. 读过本文后,你觉得刘禹锡是一个怎样的人?高

9、洁傲岸、安贫乐道之人。5.作者是从哪些方面描绘莲花的?不同流合污,不妖艳媚俗,刚直不阿,傲然坚贞。6.很显然本文是一篇托物言志之作,你是如何理解文章运用 “托物言志”的写法的?本文是作者用来自述心志的,这个“志”就是作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。作者在文章里没有直说,而是借“陋室”这个“物”表达出来的,即通过对陋室的环境及室主人的日常生活和交往的人群的描写,间接地表达出作者的思想感情,这样显得含蓄、隽永。7.三种花各象征了怎样的人格?本文表明了作者怎样的人生态度?(1) 牡丹-“花之富贵者”象征:追求功名、富贵的人(2) 菊-“花之隐逸者”象征:不趋炎附势的隐士。(3

10、) 莲-“花之君子者”象征:品行高尚的贤能之士。    不慕名利、洁身自好,要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。8.爱莲说,主要是表达作者对莲花的喜爱之情,可为什么要把菊和牡丹跟莲放在一起谈论呢?这是一种衬托的写法。如果不提菊和牡丹,只是一味赞颂莲是多么美好,多么高洁,自己是对它是多么喜爱,文章就显得单调,意思不容易表达得深刻。而把菊和牡丹跟莲来比较着写,就更能突出莲花的可贵。这就是衬托手法的好处。另外,衬托还有正衬和反衬之分这里菊花是正衬,牡丹是反衬。三、达标检测。1.用文中原句填空。(1)写陋室不陋的主要原因是“惟吾德馨”(2)写陋室

11、环境清幽的句子是“苔痕上阶绿,草色入帘青”。(3)连线:莲的这些特征象征着人的哪些美好品质?出淤泥而不染                        高洁濯清涟而不妖                

12、        正直    中通外直,不蔓不枝                  清高香远益清                 &

13、#160;          质朴亭亭净植                            志洁行廉 可远观而不可亵玩焉       

14、           声名远扬2.有一句诗说:“时人莫小池水浅,浅处无妨有卧龙。”陋室铭中与这句诗意思相近的句子是水不在深,有龙则灵。3.下列词语能够统领全篇的是(b)a陋室     b德馨     c鸿儒     d金经4.课文用菊花、牡丹衬托了莲花的形象。5.爱莲说在写作方法上是借助某种事物来抒发情感,我们称这种写法为托物言志。6.“之”有时相当于“他(她、它)”“这(那)”,有时相当于“的”,有时却只有表示语气的作用,没有实际意义这后一种用法往往凭语感就可以察觉到。试用此法辨析下列各句中的“之”字哪些属于这种用法。水陆草

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