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1、小学生文言文练习阅读下面文言文。张苍梧是张凭之祖,尝语凭父曰:"我不如汝。"凭父未解所以, 苍梧曰:"汝有佳儿。"凭时年数岁,敛手曰:"阿翁,讵宜以子戏父?"注释祖:祖父.尝:曾经语:对说。未解所以:不懂得是什么原因 敛手:拱手 讵宜:怎么可以。1、请写出划线字的意思。(1)我不如汝:(2)我不如汝:(3)讵宜以子戏父:2、 根据本文内容,下面四种说法正确的一项是()。A、张凭是张苍梧的儿子。B、张苍梧真的觉得自己比不上儿子。C、张苍梧在言语中表达了对张凭的称赞D、张凭最后的表现很没有礼貌。阅读下面文言文。齐桓公好服紫,一国尽服紫。当
2、是时也,五素不得一紫。桓公患之,谓管仲曰:“寡人好服紫,紫贵甚,一国百姓好服紫不已,寡人奈何? ”管仲 曰:“君欲止之,何不试勿衣紫也?谓左右曰:吾甚恶紫之臭(xiu四声: 气味)。于是左右适有衣紫而进者,公必曰:少却!吾恶紫臭。”其 公曰:“诺!”于是日,郎中莫衣紫;其明日,国中莫衣紫;三日,境内莫 衣紫也。1、解释下列句中划线的字词。(1)桓公患之: (2)何不试勿衣紫也: (3)谓左右曰:(4)于是左右适有衣紫而进者:2、翻译:于是日,郎中莫衣紫。3、我们学过一个此故事所讲的道理相关的成语是,还有一篇寓言故事说的也是这个道理,这个寓言故事是不鞭书生王安期作东海郡守,世乱,令曰:夜不得私行
3、。吏系得一夜行人。王问:何处来? ”云:从师家受书还,不觉日晚。”吏曰:鞭乎? ”王曰:鞭 挞书生以立威名,恐非致 治之本! ”释之,使吏送令归家。【注释】系:抓。致:达到。1、解释下列加横线的词。(1)释之: (2)世乱:(3)云: ( 4)鞭乎:2、 以下与“释之”的“之”用法相同的一项是()。A、久而久之 B、置之不理 C、君子何之 D、井底之蛙3、凭借注释,用现代汉语翻译文中画线的句子。4、这则故事中,王安期是个怎样的人?他的做法说明了什么道理?师旷论学晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“暮何不 炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君
4、乎?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好 学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行 乎?” 平公曰:“善哉!”【注释】炳烛:点烛盲臣:师旷为盲人,故自称为盲臣昧行:在黑暗中行走1、解释文中词的意思。(1)暮: (2)闻: ( 3)善:2、用“/”划分画线句子的朗读节奏。盲臣安敢戏其君乎? 3、文中师旷连用了三个比喻,意在说明:学者有四失学者有四失°,教者必知之。人之学也,或失则多。,或失则寡,或失则易,或失则止。此四者,心之莫同也 。知其心,然后能救其失也。教也者,长善而救其失者也。【注释】失:过失、缺点多:学得过多止:遇到困难停滞不前心之莫同也:心里各有不同1、解释
5、句中划线的词。(1)或失则多,或失则寡: ( 2)然后能救其失也: 2、用现代汉语翻译下面句子。 教也者,长善而救其失者也。3、请谈谈你对教师作用的看法。顾荣施炙顾荣在洛阳,尝应人请。觉行炙人有欲炙之色,因辍已施焉。同 坐嗤之。荣曰:“岂有终日执之而不知其味者乎?” 后遭乱渡江,每经危急, 常有一人左右已。问其所以 ,乃受炙人也。【注释】应人请:赴宴 炙:烤肉 辍:让出施焉:施,给;焉,兼词“于之”所以:这样做的原因1、解释下列语句中划线的词。(1)觉行炙人有欲炙之色二)(2)同坐嗤之()2、将下面的句子翻译成现代汉语。(1)岂有终日执之而不知其味者乎?(2)问其所以,乃受炙人也。3、读完本文
6、,说说顾荣是个什么样的人,“行炙人”报恩的行为可以用那 一句俗语来概括。齐人攫金昔齐人有欲金者,清旦衣冠而之市。适鬻(y U)金者之所,见人操金,因攫(ju e)其金而去。吏捕得之。问曰:“人皆在焉,子攫人之金何?” 对曰:“取金时,不见人,徒见金。”【注释】清旦:清早 适:往、去、到鬻:卖1、解释下列划线的词。(1)昔齐人有欲金者: (2)因攫其金而去: (3) 吏逋得之: (4)徒见金:2、翻译文中划线句子。人皆在焉,子攫人之金何?3、下面句子中划线的词用得好,请你说说好在哪里。因攫其金而去。4、这则寓言讽刺了社会上那类人?宋人或得玉,献诸子罕,子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝。若以与我,皆丧 宝也。不若人有其宝。”1、解释下列句中画横线的字。(1)子罕弗复()(2)以示
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