文言文断句方法指导(共2页)

1、精选优质文档-倾情为你奉上文言文断句方法指导文言文断句，传统上称之为“句读”。明辨句读，是阅读古文最基本的能力。平时，我们就重视文言文的诵读，目的就在于能通过熟读培养文言文学习的语感。而文言文断句的基础在于对通篇文章的领会，因此诵读就显得尤为重要。碰到断句篇段，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。第一：通文意，分层次通读全句，联系全文、全段或语境，弄清写了什么内容，想表达什么意思。要注意文言文单音词占多数的特点，抓住几个关键的字词翻译以理解文句大意。此时注意句首、句末虚词

2、，这样凭借段落、层次或句首、句末虚词，把确有把握的地方断开来。而湖南题如果是客观题，注意比较，做出选择。第二：标名（代）词，定主宾在阅读中，随时标出篇段中的名词。如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等。名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，在它们的前后往往要进行断句。名词（代词）一般也常常用作句子的主语和宾语，因此，找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句读了。常见代词有：吾、余、予、尔、汝（女）、公、卿、君、若（表示“你”）彼、此、其、之第三、察对话文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。

3、遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句。例：沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之（鸿门宴）第四：看虚词，找位置因为文言文中的虚词往往有他们固定的作用和位置，文言虚词（特别是语气词），往往是该断句的地方。 1、句首发语词:夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开。2、复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。3、句尾词：也、矣、焉、耳等经常用于陈述句末尾；耶、与（欤）、邪（耶）等经常用于疑问句末尾；哉、夫等经常用于感叹句

4、末尾。它们的后面一般要断开。 4、疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。 5、对话标志的词语，如：曰、云、言，在它们的后面一般都要断开。  6、其它的如：以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句（“而”表转折且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面要断开） 。例：于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。（游褒禅山

5、记）我们通过熟读语段可知，本语段中可置于句末的虚词有：焉、也、焉、也；置于句首的有：夫；分句首的有：以、则、则、而、而、故。这一语段，共有18处标点，可依据虚词来断句的就有11处之多，如果不考虑中间两处并列词语“天地山川草木虫鱼鸟兽”与“奇伟瑰怪非常之观”，这道断句题基本上可以根据找虚词的方法一次性解决了。第五：用语法，辩句式     文言文中的句式特别是文言文的固定结构可以帮助我们断句。  如倒装句、宾语前置、判断句等。比如“者也，是典型的判断句式或表示判断关系的词，如为、乃、即、则等；不亦乎、何为、安哉（也）、孰与乎、岂哉等，是典

6、型的反问句式；为所、受于等，是典型的被动句式。固定结构：如何，奈何，若何，得无乎，无乃乎，况乎，何以为，与其孰若”等固定句式。这些都是我们断句时很好的“帮手”。例1：学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎？（论语）句子中的“不乎”这一句式显而易见地帮我们做好了这一题。例2：呜呼其信然邪其梦邪其传之非其真邪？（祭十二郎文）这个句子中的“其邪”句式很清楚地为我们解答了问题。当然，这些所谓的断句方法并不能孤立运用，而应该是多管齐下，综合运用，才能奏效。第六：明修辞，巧判断       对偶、排比、顶真、对称、反复是文言文常见的修

7、辞方法，句式整齐、四六句多，短句时可以利用。又是文言文的一大特点。利用这两大特点，我们就可以比较好地断句。(1)如顶真句“子又生孙/孙又生子/子又有子/子有有孙”； “具告沛公沛公大惊。”（鸿门宴）“秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜，传以示美人及左右左右皆呼万岁。（廉颇蔺相如列传）这两个例句中都有紧密相连的相同的词语，我们就可以根据顶真这一修辞来考虑句读。(2)如对偶句“若夫日出而林霏开/云归而岩穴暝”。(3)反复：“我孰与城北徐公美”“吾孰与徐公美”“我与徐公孰美”（邹忌讽齐王纳谏）这几句在文章中间隔反复出现，抓住这一特点，自然有助于断句。第七、依总分例4：孔子曰益者三乐损者三乐乐节礼乐乐道人之