林清玄最美的散文

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2、粲然地微笑，马上跑过去 看他的无敌铁金刚了。我对一起逛百货公司的太太说： 这如果是一个大 人，可能立刻就要送医院急诊了。 ”确实，如果我们像一两岁的孩子学步一样，整天 跌倒，我们可能要一直住在医院里。如果我们像五六 岁的孩子整天冲撞倒地，可能要常常在医院挂急诊。小孩子为什么一直跌倒而无碍呢？我想是因为他们不恐惧跌倒，也不抗拒跌倒，跌 倒是必然的，站起来也就成为必然，大人又恐惧、又 抗拒跌倒，一跌倒自然就受伤了。另一个原因是，小孩子活在眼前，在站起来的那 一刻，马上就把跌倒的痛楚忘记。第三个原因是孩子的身心柔软，像是一只小猫一 样，能在跌倒时减少伤害。最后的原因，是要感谢天思，上天有好生之德，

3、给孩子一个面对跌倒的本事。我从孩子跌倒而不受伤的那一幕，似乎找到一些 哲学，在真实的生活里，我们也会跌倒，如果我们能 不恐惧、不抗拒，活在眼前，身心柔软，常怀感恩之 心，跌倒就不会受伤了。林清玄最美的散文二：鸵鸟的智慧读到一本讲鸵鸟的书，说到鸵鸟不但是行动快速、 深具力量，而且是非常有智慧的动物。鸵鸟是有智慧的动物”，这个观点对常以谬误的 眼光看鸵鸟的人，确实是全新的见解，固为平常我们 骂那些不能面对事物、没有勇气的人，叫作 鸵鸟心 态”，而对于愚笨的人，我们就直接叫 鸵鸟”了。那是因为从前的动物学家研究，鸵鸟遇见危险时， 会把头埋在沙堆里。但是，鸵鸟岂是这么笨的动物？新的动物学家已经证明从前

4、的错误，鸵鸟在遇见 危险时，如果是平时，它会奋力的逃开，如果是孵卵 的时候，它会把长脖子沿着地面伸长，把头隐藏在沙 堆后面，以保护自己的孩子，免于受到伤害。鸵鸟的这种行为是深有智慧的，因为高大的身躯 再加上伸长的脖子，即使数里外的敌人也看得见，如 果把自己扮成沙丘的样子，就不容易被发现了。鸵鸟为了保护自己的孩子而发展出来的智慧，使 我深受感动，原来鸵鸟并不是愚笨无知的，由于人用 无知的眼睛看它，才使我们有了愚笨的知见。不只鸵鸟如此，像我们随处可见的变色龙、枯叶 蝶、竹节虫、人面蜘蛛等等微小的众生，为了保护生 命，繁衍后代，都发展出多么细腻的智慧呀！因此，对于众生，我们不可轻轻估量，众生的心 灵

5、实在隐藏了深奥的宝藏，远远超过我们的想像。就以鸵鸟来说吧！鸵鸟在求偶的时候喜欢跳舞， 它们跳起舞来的那种热劲，就像是非洲战士的战舞， 我在影片上看过鸵鸟跳舞，配上摇滚音乐，使鸵鸟的 舞步充满激情的热力和抒情的浪漫，仿佛是舞台上经 过长期演练的摇滚歌手。对于这么有智慧，有感情的众生，谁忍心伤害它本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档，如需本文，请下载本文为网络收集精选范文、公文、论文、和其他应用文档，如需本文，请下载呢？但是，鸵鸟在世界上的数量也日渐稀少了。林清玄最美的散文三：无心才能心安最近广钦老和尚一百零五岁诞辰，朋友找我去演 讲，谈谈老和尚的生平与修行。闺钦老和尚是当代的高僧，

6、有甚深的禅定，终生 倡导念佛法门，可以说是禅净双修的典范。他的神异 事迹很多，例如在深山坐禅、降伏猛虎、大蛇皈依， 在泉州就是有名的伏虎和尚。例如他曾进人禅定长达 四个月的时间，呼吸与脉搏完全停、止，经弘一法师 三弹指，才从定境中出来，使弘一法师赞叹说： 这么 深的禅定，古今少有。”又例如，他在三十六岁时，因睡晚了延误打板时 间，深自忏悔，从此立志不倒单，长坐不卧，终生不 睡床长达六十年，临终也是坐化圆寂。再例如，他七岁开始素食，由于在山中修行之故， 从五十岁后只吃水果，不再火自，在台湾被尊称为水 果师”。又例如，除雨天之外，夜间喜欢在草地林间静坐， 凡是他静坐之处丈内方圆，露水不湿，也无蚊虫

7、，被 目为神异。这些修行事迹，广钦老和尚的弟子和一般佛子都口耳相传，知之甚详。但是广钦老和尚最令我感动的， 是他常教人 老实念佛”，一天无事，可以老老实实念 佛，那是最幸福的事了。这是经历过千难万磨的苦行 之后，真正的慈悲，因为要像他那样悟道太艰难了， 念佛是最简单可靠的。在广钦老和尚的教化中，我觉得最受用的是他常 讲无心、随缘、破我执。他说：怎样才能心安？就是要无心。”西方在哪 里？在自己的心中，心中无事、无烦恼，就是西方。”善 知识在哪里？在心。”修行不能执著，执著即生烦恼。”对任何事都能放得下，放下即是功夫。平常即对任何事无挂碍，免得临命终时，念头一 到，就要继续轮回了。 ”苦行J切都不

8、计较，日常生活中不起分别心,就是修O无色相之心，才是学佛。广钦老和尚不识字，所以他的教言全是自己生命 的体验，他的世寿有九十五岁，但一生平淡、自然、 随缘、无挂碍，应该得力于他的无心吧！甚至在他圆寂的时候，遗言也是 先来无去无大 志”没有来也没有去，没有事情），每想到广老的这句 话，就仿佛看见了鸟飞于空中、云无心出岫、风自由自在。老和尚很少提到经典，但他说： 经典就是路径， 所以看经才知道修行的路是怎么走。”又说：“心经 里，自在两个字最重要。”广钦老和尚生前，很少讲经、很少做法会，也很 少赶经仟，他总是坐在一张旧藤椅上，像一座山，让 景仰的人朝圣。因为他，土城的荒山成为圣地、六龟 的僻野成为宝殿；因为他，使盛唐禅师的气象，在台湾 灵光一闪。如今，青山依旧在，广钦老和尚不在了，不，他 是化成许多虚空的山，存在无数人的心里，只要一想 到他