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文档简介

1、中国历史朝代顺序表及开国里帝朝代起讫年代都城今地统治民 族开国皇帝三皇五帝:二皇“指伏羲、燧人、神农,“五帝”指黄帝、颛顼、帝誉、唐尧、虞舜夏朝约前2146-1675 年安邑山西夏县华夏族禹商朝约前1675-1029 年亳河南商丘华夏族汤西约前 1029-771年镐京陕西西安华夏族义士姬昌周朝东春秋前 770-476 年洛邑河南洛阳华夏族平王姬宜臼战国前 475-221 年华夏族先秦国君世系表秦朝前 221-207 年来源:中国历史 朝代咸阳陕西咸阳华夏族秦国历代国君 始皇帝嬴政 秦朝历代皇帝西汉前206-公元8年长安陕西西安汉族太祖刘邦 西汉皇帝列表新朝9-23 年长安陕西西安汉族士莽汉朝玄

2、汉23年2月25 年9月宛城 洛阳 长安河南南阳 河南洛阳 山西西安汉族更始帝刘玄东汉25-220 年洛阳河南洛阳汉族光武帝刘秀 东汉皇帝列表三国曹魏220-265 年洛阳河南洛阳汉族魏文帝曹小蜀汉221-263 年成都四川成都汉族汉昭烈帝刘备孙吴222-280 年建业江苏南京汉族吴大帝孙权晋朝西晋265-316洛阳河南洛阳汉族占武希司马炎 西晋皇帝列表东日317-420建康江苏南京汉族晋元帝司马睿 东晋皇帝列表前赵304-318平阳山西临汾匈奴族高祖光文皇帝刘(汉赵)319-329长安陕西西安渊成汉306-347成都四川成都巴氐族太宗武皇帝李雄前凉314-363姑臧甘肃武威汉族高祖明王张富后

3、赵319-351襄国河北邢台羯族高祖明皇帝石勒前燕337-370龙城辽宁朝阳鲜卑族太祖文明皇帝慕 容就前奈351-394长安陕西西安氐族世宗明皇帝符健后缭384-417长安陕西西安羌族太祖武昭皇帝姚 蓑十六国 304-439后燕384-407中山河北定州鲜卑族世祖成武皇帝慕 容垂四奈385-431苑川日肃榆中鲜卑族烈祖宣烈王乞伏 国仁后凉386-403略阳甘肃平凉氐族太祖懿武皇帝吕 光南凉397-414西平青海西宁鲜卑族烈祖武王拓跋乌 孤南燕398-410广固山东益都鲜卑族世宗献武皇帝慕 容德西凉407-421酒泉甘肃酒泉汉族太祖昭武王李嵩胡夏407-431统力城陕西靖边匈奴世祖烈武皇帝赫 连

4、勃勃北燕407-436和龙辽宁朝阳高句丽燕惠懿帝局玄北凉397-439张掖y肃张掖卢水胡太祖武宣王沮渠 蒙逊*冉魏350-352邺城河北临漳汉族武悼天王冉闵*西燕384-394山西长子鲜卑族济北土慕容泓*西蜀(后蜀)405-413益州四川成都汉族成都王谯纵刘宋420-479建康江苏南京汉族宋武帝刘裕 南北朝皇帝列表南朝萧齐479-502建康江苏南京汉族齐图帝萧道成梁梁502-557建康江苏南京汉族梁武吊萧优T南陈557-589建康江苏南京汉族陈武帝陈霸先南北朝420-589北魏 386-534平城洛阳山西人同河南洛阳鲜卑族魏道武帝拓跋珪北朝东魏534-550邺河北临漳鲜卑族魏孝静帝元善见西魏5

5、35-556长安陕西西安鲜卑族魏义帝兀宝炬北齐550-577邺河北临漳鲜卑族并又旦节局洋北周557-581长安陕西西安鲜卑族孝闵帝宇文觉隋朝581-618大兴陕西西安汉族隋义帝杨坚 隋朝皇帝列表唐朝618-907长安陕西西安汉族唐高祖李渊 唐朝皇帝列表后梁907-923汴河南天封汉族梁太祖朱晃 五代十国皇帝列 表后唐923-936洛阳河南洛阳沙陀族唐庄宗李存勖五代十 国口日936-947汴河南天封沙陀族晋局祖后敬塘后汉947-950汴河南天封沙陀族汉高祖刘嵩后周951-960汴河南天封汉族周太祖郭威前蜀891-925成都四川成都汉族高祖王建后蜀925-965成都四川成都汉族高祖孟知祥杨吴892

6、-937扬州江苏扬州汉族太祖杨行密南唐937-975金陵江苏南京汉族烈祖李昇吴越893-978杭州浙江杭州汉族武肃王钱闽国893-945福建福州汉族太祖王审知马楚896-951长沙湖南长沙汉族武穆王马殷南汉905-971兴王府广东广州汉族高祖刘H南平907-963荆州湖北荆州汉族武信土局季兴北汉951-979太原山西太原沙陀族世祖刘崇宋朝北宋960-1127开封河南天封汉族太祖赵匡胤 宋朝皇帝列表南宋1127-1279临安浙江杭州汉族高宗赵构 宋朝皇帝列表辽国907-1125皇都辽宁契丹族太祖耶律阿保机大理937-1254太和城齐南大理白族太祖段思平西夏1032-1227兴庆府宁夏银川党项族景

7、帝李元昊金朝1115-1234会宁阿城(黑)女真族金太祖阿骨打中都小东北京河南天封元朝1206-1368北京家占族7U世祖忽必烈 元朝皇帝列表明朝1368-1644北京北京汉族明太祖朱元璋 明朝皇帝列表清朝1636-1911北京北京满族清太宗皇太极 清朝皇帝列表三皇五帝始,尧舜禹相传。夏商与西,东分两段。春秋和战国,一统秦两汉。三分魏蜀吴,二晋前后延。南北朝并立,隋唐五代传。宋元明清后,皇朝自此完。备注:根据最新的夏商周断代工程的结论,夏朝应是公元前 2070年公元前1600年,商朝是公元前1600年到公元前公元前 1600年公元前1046年,西周是公元前1046年公元前 771年。当然夏商周

8、断代工程被人讽刺是“系统性编造历史”,“一群老混蛋最后找到的最 大的证据是几片远古篱笆遗址”。需要说明的是,汉高祖既非刘邦的庙号,也非谥号。作为汉朝开国皇帝,刘邦的庙号为“太祖”,谥号为“高皇帝”。但自汉武帝时代的史学家司马迁开始,称刘邦为“高祖”, 后世多沿用之,因此史称“太祖高皇帝”、“汉高帝”或“汉高祖”。王莽既无庙号也无谥号, 虽然自称新朝皇帝,但后来刘姓君主并没有对王莽进行追封, 所以王莽也是封建王朝进行之中唯一一个没有追封庙号的君主,但王莽在位时为前代多个皇帝追封庙号,庙号也从他这一代开始泛滥。 元末农民起义韩宋政权小明王韩林儿为多位前朝 皇帝追封。“前秦”既然是在秦朝的后边,为什

9、么不叫“后秦”而叫“前秦”?前秦的“前”是 指其在十六国中是前,十六国里有两个秦,氐族苻健的前秦和羌族姚衰的后秦。后秦是反前秦建立的,也自称秦,故以前后秦区分。“前秦”是中国历史上第一个统一北方的非汉民族政权,且像孙功达氐族研究所称,还是“最早尝试由少数民族来统一全国”的历史政权。“先秦”通常指秦始皇建立的秦朝之前,特指春秋、战国时期。五胡十六国(公元 304年公元439年),以匈奴、羯、鲜卑、羌及氐为主的五胡在 中国北方范围内相继建立的国家,而北魏史学家崔鸿以其中十六个国家撰写了十六国春秋(五凉、四燕、三秦、二赵、一成、一夏):成汉(巴氐)、前赵(匈奴)、后赵(羯)、 前凉、前燕(鲜卑)、前

10、秦(氐)、后燕(鲜卑)、后秦(羌)、西秦(鲜卑)、后凉、南 凉(鲜卑)、西凉(氐)、北凉(卢水胡)、南燕(鲜卑)、北燕及夏国(匈奴),于是后 世史学家称这时期为“五胡十六国”。实际上这一时期国家数目远多于16个。此外还有在当时具有较大影响的仇池、代国、高句丽、冉魏、西燕、吐谷浑、西蜀和翟魏等,实际远不 止十六国。不过近些年,有些出版部门认为本着民族团结不能再提“五胡十六国”,而部分 教科书也改成了 “少数民族南下”。十六国里前秦的开国皇帝是苻健,发起溺水之战的是苻坚,注意他们的姓氏一一我的 “苻”,不是“符”,很多史料都会错写成“符”。北燕的第一代皇帝是高句丽人高云(高句丽王族,高云的祖父高和

11、,是高句骊族群的分支。慕容宝收以为养子,赐姓慕容,因又名“慕容云”,称帝后恢复原姓高),实际的建立 者是鲜卑化的汉人冯跋(太祖文成皇帝)。慕容泓在前燕时期慕容俊在位时被封为济北王。慕容泓在位时虽未正式称燕王或燕帝, 且原本有意归附慕容垂, 惟建立年号已表示有独立于其他政权之意,故一般以慕容泓为西燕之建立者。北魏后来和汉族融合为汉族,是五胡里汉化最彻底的。 北魏孝文帝拓跋宏改革, 迁都洛阳,命令鲜卑贵族改姓汉姓,与汉族大地主通婚,学习汉语,穿汉服等一系列改革措施。改说汉语,三十岁以上的人改口比较困难,可以暂缓,三十岁以下、现在朝廷做官的,一律 要改说汉语,违反这一条就降职或者撤职;规定官民改穿汉

12、人的服装; 鼓励鲜卑人跟汉族的士族通婚,改用汉人的姓,100多个鲜卑复姓改为汉人单姓,独孤氏、贺赖氏、步六孤氏都 不见了,转而被刘氏、贺氏、陆氏所替代。北魏皇室本来姓拓跋,从那时候开始改姓为元。所以魏孝文帝由拓跋弘改为元宏。魏孝文帝大刀阔斧的改革,使北魏政治、经济有了较大的发展,也进一步促进了鲜卑族和汉族的融合。李唐一家祖籍在今河北省赵县,而李渊生于关陇,7岁被袭封为“唐国公”,自称祖居关陇,是西凉王李禺的后代, 借以提高自己的身份地位。 其中,在历史上还有这一段插曲, 本来西魏以前以山东地区的李姓一门为望族,这一地区有五大望族姓氏一一王、卢、崔、李、郑,其中李姓又是鲜卑族中的一大姓氏。而自西

13、魏宇文泰以关中为根据地建国,由此就硬性规定了关陇李姓为望族。有人据此认为李氏一门是破落贵族,还有说是鲜卑族大野部改李姓。 根据可考证的历史资料证明,李世民的祖母、即李渊的母亲独孤氏, 是隋文帝的一名后妃的姐妹,属于非汉族,所以李世民和隋炀帝之间还有着姨表关系。李世民的母亲窦氏也是鲜卑族人。而李渊一方的血统还没有足够的历史证据进行论证。其中最有可能性的说法是李世民是受胡人影响比较深的汉族人。现在一般的习惯说法是,唐太宗李世民是各民族的混血儿, 民族大融合的产物,并非鲜卑一族。在五代十国乱世中,沙陀人建立了后唐、后晋、后汉、北汉四个王朝,建立了五代一 半的国家,历史上熟知的李克用、李存勖、李嗣源、石敬琦、刘知远等人,都是沙陀族人, 部分历史朝代表都误作汉族。 这是因为沙陀族的汉化程度较高,加上被赐姓,看起来误以为是汉族。宋朝以后,沙陀族的命运就和当年的鲜卑族类似融入了汉族。南宋的首都不是临安,其实不管南宋还是北宋法定首都都是东京。公元1131年,杭州被升为临安府(临时安顿之意),只是南宋的行在(天子巡行所到之地)、行都,临时驻 辟的地方,也就是临时首都,地位比陪都建康(南京)高一些。南宋皇帝一直都不承认临安

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