第一部分第二单元第三课第二框 文化在交流中传播

1、第二框第二框 文化在交流中传播文化在交流中传播第三课第三课 文化的多样性与文化传播文化的多样性与文化传播四川乐山大佛为弥勒佛坐像，通高71米，是我国现存最大的一尊摩崖石刻造像。大佛开凿于唐代开元元年（713年），完成于贞元十九年（803年），历时约九十年。 1 1文化传播的含义文化传播的含义 (1) (1)文化交流的过程，就是文化交流的过程，就是 的过程。的过程。 (2) (2)文化传播的含义：人们通过一定的方式传递文化传播的含义：人们通过一定的方式传递 、信息、信息、 、情感和、情感和 ，以及与此相关的，以及与此相关的所有所有 。文化传播文化传播知识知识观念观念信仰信仰社会交往活动社会交往活

2、动知识点一知识点一 生活中的文化传播生活中的文化传播 2 2文化传播的途径文化传播的途径 (1) (1)重要途径：重要途径： 不仅通过商品交换将商品中蕴涵的不仅通过商品交换将商品中蕴涵的 加以交流，而且通过人与人之间的加以交流，而且通过人与人之间的 交流文化。交流文化。 。每一次大规模的。每一次大规模的人口迁徙人口迁徙，都意味着大规，都意味着大规模的文化传播。模的文化传播。丰富文化丰富文化商业贸易商业贸易交往过程交往过程人口迁徙人口迁徙 。各国之间互派留学生和访问学者是一种更为直。各国之间互派留学生和访问学者是一种更为直接的文化传播方式。接的文化传播方式。 (2) (2)其他途径：其他途径：

3、各种各种 、 、 活动，都可以成为文化传播的活动，都可以成为文化传播的途径。文化传播，就在我们的生活中。途径。文化传播，就在我们的生活中。教育教育经济经济政治政治文化文化例例1.1.下列活动具有文化传播功能的是下列活动具有文化传播功能的是 ( () )古代商旅活动古代商旅活动网络互动网络互动教育教育人口迁徙人口迁徙红色旅游红色旅游科考队南极考察科考队南极考察 A A B B C C D D解析：解析：为考察自然的活动，探究的是自然的奥秘，从中我为考察自然的活动，探究的是自然的奥秘，从中我们可以获得更多关于南极的知识，但是并没有传播文化，故们可以获得更多关于南极的知识，但是并没有传播文化，故不选

4、。不选。答案：答案：C C 练习练习1.1.论语论语中曾子说道：中曾子说道：“君子以文会友，以友君子以文会友，以友辅仁。辅仁。”这句话可反映的文化现象是这句话可反映的文化现象是( )( ) A A读书是为了交友读书是为了交友 B B文化传播就在我们生活中文化传播就在我们生活中 C C大众传媒是文化传播的主要手段大众传媒是文化传播的主要手段 D D文化是人类社会特有的现象文化是人类社会特有的现象 解析解析 曾子的意思是：君子通过文章学问结交朋友，曾子的意思是：君子通过文章学问结交朋友，再通过交朋友来传达仁义之礼，再通过交朋友来传达仁义之礼，A A项错误；大众传媒以现代项错误；大众传媒以现代社会中

5、的报刊、广播、电视、网络等为载体，而材料中是社会中的报刊、广播、电视、网络等为载体，而材料中是通过人际交往进行文化传播，所以通过人际交往进行文化传播，所以C C项与题意不符；文化是项与题意不符；文化是人类社会特有的现象，这是相对于其他动物而言的，所以人类社会特有的现象，这是相对于其他动物而言的，所以D D项与题意不符。只有项与题意不符。只有B B项符合题意。项符合题意。 答案答案 B B 1 1传媒的传媒的发展阶段发展阶段 它大体经历了它大体经历了 、文字、文字、 、电子和、电子和 等等发展阶段。发展阶段。 2 2大众传媒的内涵大众传媒的内涵 新的传媒不断出现，在现代生活中，报刊、广播、新的传

6、媒不断出现，在现代生活中，报刊、广播、电视、网络等传媒形式被称为电视、网络等传媒形式被称为 。口语口语印刷印刷网络网络大众传媒大众传媒知识点二知识点二 现代文化传播的手段现代文化传播的手段 3 3大众传媒的标志大众传媒的标志 传媒真正开始面向大众传递信息，是以传媒真正开始面向大众传递信息，是以 为标志的。为标志的。 4 4大众传媒的重要性大众传媒的重要性 大众传媒能够最大程度地大众传媒能够最大程度地 的局限，汇集来的局限，汇集来自世界各地的信息，日益显示出文化自世界各地的信息，日益显示出文化 、 、 的的强大功能，已成为文化传播的强大功能，已成为文化传播的 。 印刷媒体的印刷媒体的推广推广超越

7、时空超越时空传递传递沟通沟通共享共享主要手段主要手段例例2.2.移动广播电视移动广播电视(CMMB)(CMMB)是信息传播的一种新媒体形式，是信息传播的一种新媒体形式， 采用数字编码，通过无线发射，实现广播电视节目手采用数字编码，通过无线发射，实现广播电视节目手 持移动接收，目前已成为世界范围内传播广播电视节持移动接收，目前已成为世界范围内传播广播电视节 目的一个很重要的途径。移动广播电视的出现目的一个很重要的途径。移动广播电视的出现( () ) 说明新的传媒的产生意味着旧的传媒已失去作用说明新的传媒的产生意味着旧的传媒已失去作用 说明电视等大众传媒已经成为文化传播的主要手段说明电视等大众传媒

8、已经成为文化传播的主要手段能够最大限度地超越时空局限，汇集来自世界各地的能够最大限度地超越时空局限，汇集来自世界各地的信息信息 充分显示大众传媒的文化传递、沟通、共享的充分显示大众传媒的文化传递、沟通、共享的强大功能强大功能A AB B C C D D解析：解析：新的传媒的出现，并不意味着旧的传媒的消失，新的传媒的出现，并不意味着旧的传媒的消失，所以所以排除。故答案选排除。故答案选B B。 1 1文化交流的意义文化交流的意义 中华文化的向外辐射，为中华文化的向外辐射，为 的传播的传播和和 的发展作出了贡献。而的发展作出了贡献。而 也也不断传入中国，促进了中华文化的发展和进步。不断传入中国，促进

9、了中华文化的发展和进步。中华文化中华文化世界文化世界文化外域文化外域文化知识点三知识点三 文化交流：做传播文化交流：做传播中华文化的使者中华文化的使者 2 2文化交流的态度文化交流的态度 我们既要更加热情地欢迎世界各国我们既要更加热情地欢迎世界各国 在中在中国传播，吸收各国国传播，吸收各国 成果，又要更加主动地推成果，又要更加主动地推动中华文化走向动中华文化走向 ，做传播中华文化的使者，增强，做传播中华文化的使者，增强中华文化国际中华文化国际 。优秀文化优秀文化优秀文明优秀文明世界世界影响力影响力例例3.20113.2011年春节期间，我国有关部门举办了年春节期间，我国有关部门举办了“欢乐春节

10、欢乐春节”系系列活动，在美国、泰国、英国、德国等举办海外春节文化活列活动，在美国、泰国、英国、德国等举办海外春节文化活动，传播我国的春节文化，收效明显。春节文化在世界的传动，传播我国的春节文化，收效明显。春节文化在世界的传播播 ( () ) 可以展现中华文化的魅力可以展现中华文化的魅力是我国综合国力提升的表现是我国综合国力提升的表现有利于消除世界文化的差异有利于消除世界文化的差异能促进中华文化与世界文能促进中华文化与世界文化的交流化的交流 A AB B C C D D解析：解析：在世界各国传播春节文化，可以展示中华文化的在世界各国传播春节文化，可以展示中华文化的魅力，促进中外文化的交流。魅力，

11、促进中外文化的交流。符合题意，传播春节符合题意，传播春节文化收效显著，是我国综合国力提升的表现，文化收效显著，是我国综合国力提升的表现，符合题符合题意，意，说法错误，故答案选说法错误，故答案选B B。答案：答案：B B练习练习3. 3. 歌剧歌剧木兰诗篇木兰诗篇是我国艺术家创作的一部优秀作是我国艺术家创作的一部优秀作品。该剧吸纳欧洲歌剧艺术的表现手段，融入中国戏曲的表品。该剧吸纳欧洲歌剧艺术的表现手段，融入中国戏曲的表演形式，讴歌了伟大的民族精神，在国内外获得高度评价。演形式，讴歌了伟大的民族精神，在国内外获得高度评价。这表明这表明 ( () ) A A不同民族文化的竞争促进了文化融合不同民族

12、文化的竞争促进了文化融合 B B不同艺术形式的融合有助于文化发展不同艺术形式的融合有助于文化发展 C C不同民族文化的融合是文化发展的关键不同民族文化的融合是文化发展的关键 D D东西方艺术都应当保持各自的民族特色东西方艺术都应当保持各自的民族特色 解析解析 本题考查文化交流与发展的知识，意在考查本题考查文化交流与发展的知识，意在考查考生的分析理解能力。根据题干中的考生的分析理解能力。根据题干中的“吸纳欧洲歌剧艺术吸纳欧洲歌剧艺术的表现手段的表现手段”“”“融入中国戏曲的表演形式融入中国戏曲的表演形式”“”“在国内外获在国内外获得高度评价得高度评价”，可以分析出不同艺术形式的融合有助于文，可以

13、分析出不同艺术形式的融合有助于文化发展，化发展，B B当选。题干没有体现文化竞争，保持民族文化当选。题干没有体现文化竞争，保持民族文化特色，特色，A A、D D不选；文化发展的关键是促进本民族文化的发不选；文化发展的关键是促进本民族文化的发展，展，C C错误。错误。 答案答案 B B请大家举一些所知道的历史实例说说人口迁徙对文化变迁的影响！我国历史上出现过哪几次大规模的人口迁徙？它们我国历史上出现过哪几次大规模的人口迁徙？它们对文化的变迁有什么影响？对文化的变迁有什么影响？1.永嘉之乱后2.安史之乱后3.靖康之乱后客家人的土楼v“永嘉”之乱发生在西晋永嘉年间，腐朽的统治者对各族人民进行残酷的剥

14、削和压迫，从而使黄河流域广大人民流离失所，被迫大规模迁移江淮流域（主要迁入江苏、安徽、湖北、四川等地）。这是中国人口分布重心向江南转移的一个标志性事件。v“安史”之乱后，约有100万人南迁，从根本上改变了中国人口分布以黄河流域为重心的格局。v“靖康”之乱发生在北宋，战争造成黄河流域大量居民向长江流域迁徙。客家文化的形成与传播客家文化的形成与传播 从西晋从西晋永嘉之乱永嘉之乱开始，中原汉族居民大举南开始，中原汉族居民大举南迁，抵达粤赣闽三地交界处，与当地土著居迁，抵达粤赣闽三地交界处，与当地土著居民杂处，互通婚姻，经过千年演化最终形成民杂处，互通婚姻，经过千年演化最终形成相对稳定的客家民系，从而

15、形成客家文化。相对稳定的客家民系，从而形成客家文化。此后，客家人又以梅州为基地，大量外迁到此后，客家人又以梅州为基地，大量外迁到华南各省乃至世界各地。华南各省乃至世界各地。“湖广填四川湖广填四川”后后，闽、粤、赣等地的客家人将客家文化播迁，闽、粤、赣等地的客家人将客家文化播迁到到四川四川 。 中国近代史上最著名的三次人口迁徙 纽约唐人街英国唐人街“民工潮”“民工潮”是传播先进文化和现代城市文明的重要渠道。国学经典进课堂国学经典进课堂 学生们正在朗读国学经典 知识链接烽火狼烟“烽火狼烟”这个成语指的就是战争。然而,最初的烽火和狼烟都只是战场上的一种信号传输方式 。古代中国边境的士兵为了及时的传递

16、敌人来犯的信息，在峰火台上点燃狼粪，因为狼粪点燃时的烟很大，可以看的很远，就这样，一个峰火台接一个峰火台的点下去，敌人来犯的消息就传的非常快。 “朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情”。在古长安，“以钟鼓司晨”由来已久。2007年4月21日，西安再现晨钟暮鼓。晨钟暮鼓古人划一昼夜为十二时辰，分别以地支（子丑寅卯）序之，每时辰相当于今日的两个小时。以圭表或铜壶测得时辰，便击鼓报时，以便让民众知晓。但鼓声传的范围有限，齐武帝（ 483 年 493 年）时，为使宫中都能听见报时声，便在景阳楼内悬一口大铜钟，改为晨敲钟晚击鼓来报时，首开先河。为了使钟声传播更远，除了铜钟越铸越大之外，还建较高的钟楼，与鼓楼相

17、对，朝来击钟，夜来击鼓。驿寄梅花“驿寄” 是化用南朝陆凯故事：陆凯与范晔交好，尝自江南寄赠梅花一枝，并附诗一首：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝梅。”这便是“寄梅”的由来。实际上是喻指友人频频来信慰解，天涯知己，互通款曲。鸿雁传书之男人版 出自汉书苏武传中“苏武牧羊”的故事。据载，汉武帝天汉元年（公元前100年），汉朝使臣中郎将苏武出使匈奴被单于（匈奴君主）扣留，他不肯就范，单于便将他流放到北海（今贝加尔湖）无人区牧羊。19年后，汉昭帝继位，汉匈和好，结为姻亲。汉朝使节来匈，要求放苏武回去，但单于不肯，却又说不出口，便谎称苏武已经死去。后来，汉昭帝又派使节到匈奴，和苏武一起出使匈

18、奴并被扣留的副使常惠，通过禁卒的帮助，在一天晚上秘密会见了汉使，把苏武的情况告诉了汉使，并想出一计，让汉使对单于讲：“汉朝天子在上林苑打猎时，射到一只大雁，足上系着一封写在帛上的信，上面写着苏武没死，而是在一个大泽中。”汉使听后非常高兴，就按照常惠的话来责备单于。单于大为惊奇，却又无法抵赖，只好把苏武放回。 苏武因此被誉为中国历史上最有气节的外交官，而“鸿雁传书”一时亦被传为美谈，这只虚拟的大雁就从此成为了中国邮政翩翩展翅的象征的雏形。 鸿雁传书之女人版凄美的“女人版”：唐将薛平贵远征在外，妻子王宝钏苦守寒窑数十年矢志不移。有一天，王宝钏正在野外挖野菜，忽然听到空中有鸿雁的叫声，勾起她对丈夫的思念。