上海松江西林禅寺的碑刻和石刻(全部)

1、西林禅寺的碑刻和石刻目录1、西林禅院圆应塔地宫藏宝塔志住持僧淳厚撰明洪武二十二年( 1389)2、西林禅院圆应塔记碑僧录司左善世弘道撰明洪武二十五年（1392）3、西林禅寺圆应塔地宫松江华亭西林禅院碑宋琛撰明正统十年(1445)4、重建西林大明禅寺圆应塔记碑黄翰撰明正统十三年（1448）5、西林大明禅寺毗卢阁记碑钱溥撰明天顺七年（1463）6、西林禅寺宝塔周围11块碑残文及其他石碑明成化二十年至万历四十七年（14841619）7、明代草书诗碑四块沈恺作并书明嘉靖8、塔名碑“放光”（明）9、佛像砖纪名（明）10、据历史记载，原碑及碑文已失，仅存碑名的碑刻据民国华娄续志残稿记载，圆应塔题名砖刻总有

2、260块，现只存本书中的11块。（明、清）11、重修西林禅寺碑文据民国华娄续志残稿记载：“重修西林禅寺碑文，乾隆三十二年（1767）夏月，里人范棫士撰并书，张孝泉篆额，正书十二行，行四十五字，额无。今存本寺。”12、 西林禅寺圆应塔记碑的碑阴另有一块碑记，因离塔墙距离不足20厘米，无法看到碑文内容。13、重建西林禅寺山门记碑清陈廷庆撰清嘉庆十七年（1812）14、圆应塔塔刹宝瓶中藏木板铭文清道光十九年（1839）15、圆应塔塔刹宝瓶中藏银板铭住持僧先传撰清道光十九年（1839）16、性修法师墓塔铭住持僧悟端撰2006年17、西林修学信念碑住持僧悟端撰2009年18、松江崇恩功德碑记住持僧悟端撰

3、2009年19、崇恩碑廊复刻名人名僧碑1220、近年信众修庙功德芳名碑若干1389圆应塔宝塔志住持僧淳厚撰明洪武二十二年( 1389)大明国松江府华亭县城西望恩桥西林禅院住持比丘淳厚, 俯念佛恩海岳高深, 涓尘莫报, 取洪武二十一年三月初四日, 发心募众缘, 于院之右建造佛舍利宝塔一座, 七层。洪武二十二年四月初九日吉时, 开启地宫,安奉银造三世佛菩萨像、佛牙舍利、七宝等物。出生妙利普, 与法众群生世出, 世间尊重如塔者。洪武二十二年四月初日淳厚志按：铭文录自2002年上海博物馆集刊中谭玉峰、于存海、罗时惠上海松江圆应塔珍藏文物及碑文考释一文。上海文物保管委员会对圆应塔进行维修。1994年1月

4、22日，在圆应塔地宫中发现。西林禅院圆应塔记碑僧弘道撰明洪武二十五年（1392年）松江府西林禅院圆应塔记京都僧录司左善世上天竺住山弘道撰佛本不生不灭，而示乎生灭法者，度众生也。所以有生处焉，有成道处焉，有转法轮入涅槃处焉，如来示般涅槃已。此之四处，皆可建塔，意令其人，睹相生善，而为归向之方也。故我释迦世尊双林唱寂，荼毗之后，八王各分舍利，还国起塔。又阿育王造塔八万四千，天上人间皆有之。自汉明感梦，大教东渐，摩腾至洛阳，指白马寺圣冢曰：阿育王所造舍利塔，震旦十九处，此其一也，至于建业鄮峰等皆是焉。后代因之，凡通都大邑要地，必建塔以镇之。松为东南乐土，旧有塔四：曰普照、超果、兴圣、延恩。唯兴圣归然

5、独存，三皆毁矣。比丘淳厚，尝受业于霞雾山石屋珙禅师有所得，乃属其随方，建立道场，结众缘，植福田。匆善友告曰：城西有宋圆应睿师接待浴院，兵烬之余，遗址在焉。遂即其地创西林精舍，堂殿门庑，规置井井，像设庄严，宜有悉备。复贾余力，募缘补建延恩宝塔，八面七层，题名圆应，忘本也。中奉华严一大藏教，众宝庄粹，一一如法。或者语之：塔庙之建，非小因缘，若不纪其事绩，后之来者奚考焉？于是遣其徒慧隆来京师，乞文以记之。原夫诸佛法身，常在世间，未始生灭也。山河大地，草木丛林，至于一尘之微，莫不皆是佛所住处。第以众生障，故不见。择殊胜地，树立浮图，遐迩耸观，殆若真身在世不异，生善灭恶，革凡成圣，功德岂易量哉！今淳厚以

6、一念之诚，变荆棘瓦砾之墟，为金银幢刹之所，得非以圆机感圆应，有大德行过于人者，能若是！或谓浮屠氏以善恶因果之说羌口人，使不吝其施者。焉知吾佛设教化人，断贪欲，生死致之，于清静无为之地也耶？淳厚号无际，幼有出尘之志，既剃落参见，性成话，昼则禅坐，夜礼千佛，寒暑不废。尝刺指血书华严，然顶炷及二指：建桥梁，利津涉，凿井路，及众善缘，苟有益于人者，皆乐为之。并书以记。洪武二十五年四月十三日，从仕郎中书舍人新安詹希原书并篆额。按：该碑碑身高175厘米，宽95厘米，厚28厘米。底座高52厘米，宽109厘米，厚60厘米。碑为青石质。碑额与碑身为一体，篆书“西林禅院圆应塔记”。碑文22行，满行为32字。现碑石

7、在松江镇西林禅寺圆应塔底层面北处。该碑记由僧弘道撰于明洪武二十五年（1392年），碑文录自碑石。此碑现存西林禅寺西林塔北门。松江华亭西林禅院碑宋琛撰明正统十年( 1445)松江华亭西林禅院松江华亭西林禅院佛塔在山门之右, 大明洪武二十二年( 1389) , 住持师祖淳厚募缘所建也。岁久为风雨所摧。适正统甲子岁（1444）, 迁于大佛殿后。越乙丑岁, 六月之吉, 坚筑基址, 原启天宫、地宫, 金银佛像、舍利等宝, 重饰藏诸。其高大规模, 幸弗替于前人之所作矣。重达官长者, 四方慨士舍资而成其事。伏惟佛法宽洪, 遍三千之世界。圣恩浩荡, 壮万岁之皇图。正统十年岁在乙丑六月吉旦住持比丘似玭、徒弟法王

8、扁竭力重建松江府儒学生宋琛志。按：此碑文由西林禅寺住持僧似玭立于明正统十年（1445）。铭文录自2002年上海博物馆集刊中谭玉峰、于存海、罗时惠上海松江圆应塔珍藏文物及碑文考释一文。上海文物保管委员会对圆应塔进行维修时，于1994年1月22日，在圆应塔地宫中发现此碑。据文教资料2008年10月号上旬刊钱倩著上海松江圆应塔碑文校释一文据嘉庆松江府志考证，“宋琛”疑作“宋瑮”。府志上记载“宋瑮, 字克纯, 华亭人, 居萧塘, 少游京师, 正统十年成进士。”1448西林大明禅寺重建圆应宝塔志僧法口（斜王字旁扁字）撰明正统十三年( 1448)西林大明禅寺重建圆应宝塔志城西西林禅院, 始自宋咸淳间, 叡

9、禅师圆应道场遗址存焉。洪武初, 无际淳厚尊师开山，创建,殿堂门庑, 井井像设。迨夫二十一年移补延恩宝塔, 八面七层, 题名圆应于坤位, 示不忘其本也。迄今六十余载, 砖木销腐, 几及倾圮。僧如玉、首座玭, 欲葺而未果。正统九年甲子, 释法王扁等募缘迁建于大雄宝殿之后。正统十二年丁卯, 奉敕移西林大明禅寺。正统十三年戊辰, 十二月初八日, 竖立塔心, 奉安天宫, 佛宝者伏肇建之后, 圣天子永锡万年之庆泽。佛菩萨普垂九土之恩光, 法众同沾, 檀那广被,是以谨书于石, 识其本末始终岁月云, 以待后之来者俟而葺之, 庶几有所考据, 彼亿兆斯年, 永永而无穷焉。是岁蜡月八日庚申吉旦志。按：此碑由西林禅寺

10、住持僧法口撰于明正统十三年（1448）。铭文录自2002年上海博物馆集刊中谭玉峰、于存海、罗时惠上海松江圆应塔珍藏文物及碑文考释一文。上海文物管理委员会对圆应塔进行维修时，于1993年12月25日，在圆应塔天宫中，发现此碑，发现时，石碑倚立于宫的南壁，青石质，高42厘米，宽38厘米，厚7.5厘米。楷书，17行，行15字。重建西林大明禅寺圆应塔记碑黄翰撰正统十三年（1448）重建西林大明禅寺圆应塔记永乐壬辰进士正议大夫资治尹提刑按察使黄翰撰文并书丹篆国朝龙兴，并存三教，庙学寺观弥布寰区，盖欲斯世斯民有所观而同归于善而已。然其为教，有师有徒，师于前，徒叙于后，在得其人。松江西林大明禅寺，旧为宋圆应

11、睿禅师所建接待院。元毁于兵。皇明启运，中外清宁，百废修举。比丘淳厚始以其地创为西林禅院，又以松江旧有塔四：普照、超果、兴圣、延恩，三皆堕圯，兴圣独存。辄复募缘，补建延恩报塔，特立山门之右，题名圆应，不忘本也。距今岁久，从徒孙法王扁（斜王旁扁字，下同）日夕忧惧，图维新之相，度地理所宜，欲迁大殿之。正统九年甲子，经始营之岁潦而兼善。自持度庀工至忘寝食。于是，远近称扬，咸助赀力，惟恐或后，遂落成于正统十三年戊辰。峻峙蟠固，八面七层，掘地筑坛，下及泉壤，冶金作顶，上接云霄，香灯夜烛，诸天铃铎，声闻数里，神人起敬，遐迩耸观，所矣。十二年丁卯，上章具奏，得许移，改额为西林大明禅寺。诸山交庆，缁素称荣。继而

12、所司复以法王扁住持本寺，而其所勉益力。光大先业为心，增建观音、弥勒二殿，移置山门，廊庑方丈斋堂，庄严黜垩，焕然一新，大众瞻仰赞。皆谓若非夙赋善缘，素有力量，何能振作如斯。设使三教之中，咸有高徒得人如此，则光前裕后以副为治之心，而有补于世教不浅。于是，稽首皈首，合掌向佛，异口同音，而作偈曰：佛大慈悲,发清净愿，百亿兆身，法界周遍，济度群迷，种方便，惟禅师，开山设院。兵燹之余，杪芒如线，比丘淳厚，始弘堂殿，首创禅林，招延法眷，补立浮图，镇安郊甸。积久倾危，莫能修缮，挺生徒孙，良心发现。相度经营，聿新鼎建，揖地擎天，七层八面。遐迩耸观，顶礼欢汴，惟有为法，经文贯穿。如梦幻泡，如影露电，应作是观，心明

13、性见。觉海慈航，圆机应变，世世生生，昭示来者。大众说是偈已，作礼而退。拜求予文勒石，予因次第其说，以告来者。传有之曰，莫为于前，虽盛弗传，莫述于后，虽美弗彰。宜知勉夫法王扁，年富气充，志于有为，师礼寺僧，似玭墨石，而儒行贤士大夫多乐与游。古谓有志事竟成，其信然矣。于是乎书。大明正统十三年岁次戊辰春三月初九日立石郡人姚晟镌 按：该碑碑身高212厘米，宽94厘米，厚22厘米。底座高50厘米，宽125厘米，厚50厘米，青石质。碑额与碑身一体、篆书“重建西林大明禅寺圆应塔记”。碑文22行，满行32字。现碑石在松江公城内西林禅寺圆应塔底层面北处。该碑记由黄翰撰于明正统十三年（1448年）。黄翰，字汝申，

14、明华亭（今松江）人。永乐十年（1412）进士，宣德（14261435）中，为山东按察使。诗、文、字、画俱能，善隶书，尤工章草，以行草得名。西林大明禅寺毗卢阁记碑钱溥撰明天顺七年1463年西林大明禅寺毗卢阁记毗卢阁记松郡距海甚迩，环带峰泖，舟航溱泊，以迫百货，则惟。城西而其据胜处有大禅刹，曰西林禅院，旧有崇恩宝塔，岁久倾圯。其孙法瑞徙建于大雄殿后，复建毗卢阁于塔后。其阁始于景泰壬申，成于天顺已卯，三檐重级，高十丈，深六丈，广十丈有奇。上设毗卢像、十二圆觉，于西隅四楣左右后壁设十方诸佛，下设地藏一座。请赐大明寺额，众复推口（王旁扁字）主其寺。盖城西数里中，而阁与塔交辉骈峙，以隆一郡之伟观者。其势之

15、大，作之难，可不问而知口（王旁扁字）之功也。然未有记其事者。癸未（天顺七年，1463年）春，予使交南还，乃具颠末，请言刻之。适郡守李侯惠，通府洪侯景德，吴侯春节推吴侯海供祖帐于西林，且登焉。凭栏四眺，排叠翠于拱北，俯流水之东，心舒口口，若将遗世而超然者。然后知佛之教，必因其地与其境以表之，盖其教以见为门，以闻为修，以应为形。故斯阁杰出于埃口（土旁盍字）之表，景无穷，而举目则得之见之，智发焉；道无声而假物以传之闻之，性显焉。使凡登是阁者，见千万佛之形，本一性之化，千万事之夥，原一心之萌，自然自击，而道得不言而教行焉。然则口（王旁扁字）之成，凡其择胜以谕诸人者，为道之大，岂徒庀材殚力，崇是一阁以为

16、饰哉。口（王旁扁字）字润庵，华亭人，通内外典，卓然有戒行，善诗、奕，以内外交于儒者，尝受教于径山比丘项西畴云。天顺七年（1463）岁次癸未二月二十五日立石。郡人钱溥撰并书丹，郡人徐观篆额。按：西林禅寺在松江府城西庆云桥北。宋咸淳年间建（12651274年）。该碑记由钱溥撰于明天顺七年（1463年）天顺七年（1463）岁次癸未二月二十五日立石。郡人钱溥撰并书，徐观篆额，正书20行，行36字，额篆书，阴文3行，行3字。碑文录自明正德松江府志·寺观，清嘉庆松江府志·金石中有此碑的著录，部分文字据民国华娄续志残稿补。钱溥（1408-1488）明代华亭（今松江）人。正统四年（1439

17、）进士，授翰林简计，擢左赞善，景泰年间，修成寰宇通志，升右谕德。天顺元年（1457），改尚宝司少卿，升侍读学士，充东宫讲读官。天顺六年，出使安南（今越南）。成化九年（1453）起，掌南京翰林院事，升南京吏部左侍郎。以尚书致仕，死后谥号文通。重建西林禅寺山门记碑陈廷庆撰嘉庆十七年（1812）重建西林禅寺山门记（略）寺创自宋咸淳间，郡志纂详，圮而勿修者已久。乾隆癸丑（1793），主僧巨川重建毗罗阁并修崇恩塔，未藏事而示寂。工几辍，会钱塘寄亭上人嗣席，因宪司绅董力绪成之。添建湖亭、法喜堂、詹葡林，予为文以记。而寄亭锡他驻，山门尚未立也。嘉庆壬申（1812），延寄亭本师慧良主院，邀寄亭来共事，于是诹吉

18、兴工，山门峻整，古刹继乎，长衢列眉。是举也，非前巨川后寄亭则虽介居阓阛中任其圮且毁焉。于虖，未易复旧观也，因志颠末而其详记于别石不书。嘉庆十七年八月日。按：西林禅寺在松江镇，建于宋咸淳间。历代有重修。清嘉庆三年，僧巨川募修，至十一年主僧寄亭续之而成，十七年重建山门。此记碑即记此事，碑文由郡人陈廷庆撰于清嘉庆十七年八月（1812）。碑文录自清嘉庆松江府志·卷七十五·名迹志·寺观。陈廷庆（1754-1813），字兆同，清代奉贤人。乾隆四十六年（1781）进士，历官辰州知府，工诗古辞。所到之处皆有诗，亦善书法。1839西林禅寺圆应塔塔刹宝瓶中藏木板铭文道光十九年（183

19、9）圆应塔宝瓶藏木板铭文维口口口口口口口口圆应宝塔移奠，西林庄严口口口口口其口口固不可思议。年垂永口口口口口口复口口。自嘉庆四年(1799)，护法姚炳口口口口口口口口观澜兴修以来，口口口口口口口口口匪易。适有信女捌人，年口口口口口口口口心发愿，不计工程之浩费，祇口口力以圆口，于道光巳亥年七月初七日开工，俟工竣之日，应费若干，七股均派。兹于九月十四日先升金顶。合将乐助信女姓氏年甲，开列于为记。吴光缙书，王元镌。韩门张太安人，年八十四岁；叶门姚太安人，年八十三岁；陈门郭太宜人，年八十岁；张门王太夫人，年七十八岁；朱门李术安人。年七十七岁；唐门洪太安人，年七十岁；唐太安人，年六十八岁；张门程太安人，

20、年五十七岁。按：西林圆应塔木板铭铭文刻于木板上，铭文板长14.2厘米，0.9厘米，中有残缺。竖书10行，滿行17字。撰文者不详，道光十九年（1839）吴光缙书，王元镌。铭文录自2002年上海博物馆集刊中谭玉峰、于存海、罗时惠上海松江圆应塔珍藏文物及碑文考释一文。上海文物保管委员会19931994年对松江西林禅寺的圆应塔进行维修，于1993年11月29日，在圆应塔的塔刹宝瓶中，发现此木板铭文记事薄板。1839西林禅寺圆应塔塔刹宝瓶藏银板铭住持僧先传撰清道光十九年（1839）西林圆应塔铭西林圆应塔，自前明正统间移建大殿后，迄今垂四百岁。行为表现者修葺不一，瓦石铁木之工各有更新，惟圆光宝顶仍其旧。己

21、亥秋七夕，娄邑七善奉其太夫人之重修，尽撤相轮砖木下相轮之缺者，遂移驻宝顶于殿上，大众瞻见。铜质为风雨摩泐，日久朽坏。召工更铸，阅月告成。爰取旧所貯银镌佛像及纪工牌，仍纳其中，风募铜一丸，仍安于顶。复造鎏金魁星一尊，像文明也；白衣大士一尊，毓贤也；莲台藏佛一尊，仗佛力垂永久也。俱纳于匣位置中心。将以九月十四日，第一层工竣鸣钟鼓而合兴焉。纳惟庄严法界浮图，为大浮图之巍焕，尤以宝珠为第一义。今诸太夫人以大愿力，发佛毫光，大地三乘，畴不顶礼。是不可无纪。爰造银纸泐而藏之，以谂来者，衲之职也。考旧顶作于正统十三年，及道光己亥，计三百九十二年。今是顶圆成，较前工质既纯且重其历算，更卜绵远云。大清道光十九年

22、九月日，西林禅寺住持僧先传记。按：西林圆应塔铭由清代西林禅寺住持僧先传撰，清道光十九年（1839）铭文刻于银板上，银板长30厘米，宽20.2厘米。铭文录自2002年上海博物馆集刊中谭玉峰、于存海、罗时惠上海松江圆应塔珍藏文物及碑文考释一文。上海文物保管委员会对圆应塔进行维修时，于1993年11月29日，在圆应塔塔刹宝瓶中，发现此银铭文记事薄板。立性修法师墓塔铭（2006年）性修法师墓塔铭（墓塔正面）西林堂上性修老和尚之灵塔（墓碑碑文）上性下修法师传略师讳性修，上海市佛协咨议委员、区政协常委、佛协会长、西林禅寺法主、神州梵呗高僧。生于一九一九年农历十月廿日，逝于二零零六年九月二十日，享年八十又六

23、，僧腊七十九年，戒腊六十三夏。师江苏泰县苏陈镇苏东村孙家垜人，姓孙，九岁入常州圆通庵，法号性修。前曾入私塾。至念古文观止，书习颜柳。年十八，于宜兴澄光寺受戒，十九入常州天宁佛学院习教理。翌年，转焦山定慧寺佛学院习梵呗。抗战军兴，同仇敌忾，师首当其冲，勇入沪玉佛寺僧伽救护队，唯圆瑛朴老义旗是瞻，随真禅共御外侮。二年后，任沪法藏寺副寺，转海会寺知客。抗战报捷，由毓生法师荐任苏州承天寺住持。建国初，返沪主海会寺。翌年，由慧开荐任无锡法界之永安殡场，主安化职，至八零年荣退。八三年，于天童寺重返法界，翌年底，由明旸大法师邀至龙华古寺任监院，授梵呗。八七年七月，受宣化老之邀，入京广济寺、沪龙华寺百僧团，赴

24、美弘法，于加州万佛圣城举水陆空大法会，师主唱内坛梵呗，鹊雀海内外法界，首赴彼岸载誉荣归。一九九二年三月一日，由明旸送座，掌教西林禅寺重振宗风。二零零四年七月五日，荣膺法主和尚，禅让丈座于不佞。悟端念师十二年来为毗庐殿、大雄宝殿、钟鼓楼、僧寮、丈室之重建，诸佛之装金，久劳神思。又为佛协之建设，大方、东禅、九峰、延寿、福田诸寺之重光，安养院市内之首创，青年僧才之培养，荜路蓝楼，呕心沥血。师手泐一佛刊，沙门佛宇萃集，恰印证师一生巍功于佛，永成楷模大德，梵行人天共霈。端稽首谨叙。丙戌（2006年）立塔，方丈悟端敬撰口口口口口敬书松江区佛教协会敬立按：性修法师（19192006），曾任上海龙华寺监院、松

25、江西林禅寺住持。此墓塔除基座外，六面五级，2006年立于松江区中山东路临近西林禅寺的塔院，悟端撰文，墓塔高385厘米，底座每边宽130厘米。墓碑铭高200厘米，碑身高150厘米，宽75厘米，碑名横书，铭文楷体竖书，16行，行33字。西林禅寺西林修学信念碑2009年西林修学信念以音声广做佛事，以律仪规范僧团，以教理化导世人，以文教提高品位，以诚信服务社会。己丑年（2009年）秋月，释悟端敬立。按：此碑立于西林禅寺大雄宝殿是外墙，黑色大理石质，隶书竖书7行，行7字。高厘米，宽厘米。崇恩功德碑记2009年上海市松江区西林禅寺，建于南宋咸淳年间，初名云间接待院，迄今已有七百余年历史。明代洪武二十年重造

26、圆应塔供奉创始人圆应禅师舍利，原名崇恩塔，俗称西林塔，共七层八面，高46、5米，明英宗敕封“西林大明禅寺”并亲赐匾额，成为江南名刹。一九八六年，本寺落政恢复开放，历经了续明法师、性修法师两任方丈，建有毘卢殿、大雄宝殿、牌楼、钟鼓楼、厢房，十多年来为松江佛教打下坚实的基础，为西林道场建设已初具规模。二零零三年以来，圆应塔环境整治工程已逐步成熟，为了道场庄严以规划建设，为了崇恩文化以创建品牌，为了身心安顿以禅净并举。二零零八年五月，西边新建普贤殿、三圣殿、弥陀殿、功德堂、斋堂等，在广大善男信女的护持下，今特立碑流芳。在一套班子、一个信念、一种品牌、一句口号、一套制度的倡导与管理下，逐步迈向健康、规

27、范、有序的丛林道场，现为上海十大丛林之一。为了提供十方四众的修学需求，愿将环境整治更为优美，愿将檀越功勋永为流芳，愿将碑廊文化更具品位。往后东边还将扩建文殊殿、药师殿、方丈室、崇恩陈列馆、上客堂等附属功能。我寺以“崇尚道德、恩泽众生，和谐社会、净化人心”的信念，愿一如既往地得到十方善信的护持。今特将本寺珍藏的部分高僧及名家的书法墨宝，结合功德榜立碑，以瞻后世。诚挚感恩，是为至祷！ 上海市松江区西林禅寺住持 悟端 敬立 二零零九年九月九日按：此碑在松江区西林禅寺大雄宝殿西墙外，高厘米，宽厘米，黑色大理石质，宋体竖刻。西林禅寺宝塔周围11块碑残文及其他碑成化二十年1484年一、西林寺现存其他石碑现

28、仍保存还有大小12块碑文。1、“西林禅寺圆应塔记”碑阴塔记碑塔底层的北门前，除完整的两块碑是明洪武二十五年（1392）“西林禅寺圆应塔记”碑，正统十三年（1448）“重建西林大明禅寺圆应塔记”碑外，洪武十二五年塔碑的碑阴，也刻有完整原文，因碑身离塔墙只有不足20厘米的间距，无法了解原文内容。2、现存其他11块小碑此外，据民国华娄续志残稿，西林禅寺圆应塔周围，原来还有圆应塔题名石刻碑，大小共计260方，楷书、行书竖书，笔法疏散，至目前，只发现保存了11块小碑，缀于宝塔底层外墙上，均为青石质，其中2块方碑，8块横碑，字迹漫漶难以辨认，因本书是上海佛教碑刻资料，故有碑必录，不惴空缺，将能辨认出的碑字

29、照录如上。圆应塔底层六面外墙上，自南墙起有11块大小不等石碑，大都为横条碑，以各种字体。因碎裂或字体漫漶，字迹大多难以辨认。因本书是碑记资料，不管残文字数多少，故有碑必录，恐日久后漫漶更甚时，无法录下时查考。不惴碑文留白，以便今后辨认或考证的均于列入，并备进一步考证。 县三十六保籍舍寓上海信士汪道全信母亲俞氏妙圆妻钱氏妻邹氏男男助修一面所翼家门益盛子嗣按：此为第一块，露出部分（以下各碑同）高67厘米，宽65厘米。 修西林禅寺宝塔功德芳名碑（第9行）张瑾口口德吴口口顾口口秦口口李均口沈少泉李有顺徐顺顾净缘徐瑞缪承祖吴连城缪昌冈徐孟光钱盛口口口口口口汪时耀口口口李孝口陆口口口口口口口口张进泉袁口口

30、口口口沙近泉徐振宇李富保口口口口口口口口山罗口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口按：此为修塔功德芳名碑，共三方，第一方，共30行，均为功德主姓名，前16行，每行两人共6字；其余每行4人，12字，第一方高26厘米，宽82厘米。其后的第二、第三方皆功德主姓名无法一一抄录。第二方，高30厘米，宽82厘米。第三方，高31厘米，宽86厘米。 万历年修造宝塔功德碑万历壬口年上海口口信士王道金口母亲钱氏口妻钱氏妻邹氏口口修一面所口口门孟按： 此碑高厘米，厘米。行书西林寺重修塔碑西林寺重修塔碑西林禅寺有圆应宝塔建自正统九年距今口百余垂 丑二月十三日夜雷 火烧瓦石剥落此塔塔文章科第珊瑚林阁耸入云霄C西林寺重

31、修塔疏西林禅寺有圆应宝塔建自正统九年距今二百余岁塔口七级照十二口口口口口境亦寰口口口顷者一夕风雷口口击中央二级之全毁僉渭此口常灾异匪独殃及僧庐抑且虑在比邻肘腋壁之于口衣冠虽具而病已口膏肓不药安久恃乎瀛上人季老而解事乃矢志坚修方口口善信檀越而幸有张公博士口口心口口喜捨愿修口助重治有其几兴口口畦不口风雨兴起乎人口口是举也释方览口隐忧标郭门之宝树视彼无端募化有意口果者相去不啻庭口敬爰笔为之跡万历癸丑（1613）清和浴佛日七十二叟里人陆应阳撰书（下两方篆文印）古塘居士陆氏佰生（后有11行小字，正楷）董氏世效口力记皇明正统九年甲子岁口口里人筠轩居士董顒助口建寺前庆云桥有两碑口成化二十年（1484）甲辰岁

32、本寺修士董昂捐赀口力任一碣石别多功德居伟口寺寺万历四十一年癸丑岁本寺重修塔口弢居士口复表捐助口倡修口口工口于是同诸正信皈依礼佛作偈曰口哉完满愿力所致一大因缘世口缮治勿替引之口口口口按：陆应阳撰书于万历四十一年（1613年）。行书近草体，此2方碑，行书竖写，每行字数至14字不等，高29厘米，宽分别为90厘米、82厘米、86厘米。信官张等助修塔功德碑信官张秋谦信官徐口口信官徐口台信官徐口高宜人王氏国祯国祚同助居士张同侠口氏助（以下若干行姓名及助碑人姓名钱数）按：此碑高47厘米，宽44厘米。念佛会众善信捐助碑（前缺）念佛会善众善信共助银四银万历四拾柒年（1619）已未岁立按：此碑碑末署名“念佛会众善

33、信”为万历四拾柒（原文如此，1619）年乙未岁”，高47厘米，宽44厘米。二、据民国华娄续志残稿，西林禅寺圆应塔周围还有许多碑记：1、圆应塔草书诗石刻碑“年月无考。明代凤峰沈恺狂草书，每石三行，石凡四，各书诗一章，今存西林寺圆应塔”。（编者注：4块石碑现存，基本完整，惜编者无法辨认其狂草书体，恕未录其文字。）2、“重修西林禅寺碑文乾隆三十二年（1767）夏月，里人范棫士撰并书，张孝泉篆额，正书十二行，行四十五字，额无。今存本寺。”3、“圆应塔题名砖刻行书，计二百六十方，笔法疏散，颇有六朝遗意。”另：据2001年松江文物志：1993年12月，市文管会重修圆应塔时，在圆应塔发现明正统十三年（144

34、8）十二月八日，重修宝塔时所置于天宫中中的一方“西林大明禅寺重建圆应宝塔志”碑，“青石质，高42厘米，宽38厘米，厚7.5厘米。楷书，17行，行15字。现藏松江博物馆。”至2012年12月5日，访松江博物馆时知，碑和其他文物当即就收藏于上海博物馆，12月6日，访上海博物馆，被告知，封存至今（19年整），未曾录出碑文。因此，本书只能付厥。重修圆应塔记口无际禅师重建西林塔而5口圯嗣孙口公奏请移建口口6口观塔后口高7另口口足8口当兹寺开口口口口口口口口口9口口口口二百季为万历癸丑口口0口口口中口口口口口口口不可口1口非寻常口口剥落久则口口口口2二人之口口盖其师口口口口口3口口口口口口名口口口口口口4

35、年为徐陆两口为尊口口口口口5万历口新大雄殿塑安灵山一座6口口诸天又口四天王法相口口7口口建口口口口口8 工其口行素孚名贤乐口不口 口口口口尤志向佛矢心为口口檀施之资随有给而寺拮据寒风暑雨时焦劳口口远求良材则摩饰轮更易絙其缀干忧不下移谷冰里人A 十八保麦玭口亲俞氏妙圆室任氏口助一面所翼口福寿延洪子孙荣显B喜捨愿勒重修择方忧C西林禅寺宝塔周围11块碑残文及其他碑成化二十年1484年一、西林寺现存其他石碑现仍保存还有大小12块碑文。1、“西林禅寺圆应塔记”碑阴塔记碑塔底层的北门前，除完整的两块碑是明洪武二十五年（1392）“西林禅寺圆应塔记”碑，正统十三年（1448）“重建西林大明禅寺圆应塔记”碑外

36、，洪武十二五年塔碑的碑阴，也刻有完整原文，因碑身离塔墙只有不足20厘米的间距，无法了解原文内容。2、现存其他11块小碑此外，据民国华娄续志残稿，西林禅寺圆应塔周围，原来还有圆应塔题名石刻碑，大小共计260方，楷书、行书竖书，笔法疏散，至目前，只发现保存了11块小碑，缀于宝塔底层外墙上，均为青石质，其中2块方碑，8块横碑，字迹漫漶难以辨认，因本书是上海佛教碑刻资料，故有碑必录，不惴空缺，将能辨认出的碑字照录如上。圆应塔底层六面外墙上，自南墙起有11块大小不等石碑，大都为横条碑，以各种字体。因碎裂或字体漫漶，字迹大多难以辨认。因本书是碑记资料，不管残文字数多少，故有碑必录，恐日久后漫漶更甚时，无法录下时查考。不惴碑文留白，以便今后辨认或考证的均于列入，并备进一步考证。 二