《桃花源记》第一课时

1、学习目标学习目标 1、正确、流利地朗读课文。、正确、流利地朗读课文。 2、掌握文章重点字词，翻译、掌握文章重点字词，翻译全文。全文。陶渊明陶渊明( (公元公元365365427427年年) )，字，字元元亮，亮，一说名一说名潜潜，世称，世称靖节先生靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，因宅边曾有五棵柳树，又自号又自号“五柳先生五柳先生”，浔阳柴桑，浔阳柴桑( (今江西九江市西南今江西九江市西南) )人。陶渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，人。陶渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然。又厌恶世俗，热爱纯净的自然。 陶渊明长于诗文辞赋，有陶渊明长于诗文辞赋，有陶渊明集

2、陶渊明集传世，主传世，主要散文有要散文有归去来兮辞归去来兮辞( (并序并序) )桃花源记桃花源记五柳五柳先生传先生传等。等。作者简介：作者简介：陶渊明：名潜，字元亮，别号陶渊明：名潜，字元亮，别号五柳先生，五柳先生，东晋伟大东晋伟大田园诗田园诗人人。生于东晋末朝，出身于没生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，场的丑恶，“不为五斗米折不为五斗米折腰腰”，弃官回乡，这时他四十，弃官回乡，这时他四

3、十一岁，从此过着一岁，从此过着“躬耕自资躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。私谥靖节三岁去世。私谥靖节,后称后称靖节靖节先生。先生。 便便舍舍船船 豁豁然开朗然开朗 屋屋舍俨舍俨然然阡陌阡陌 黄发垂黄发垂髫髫 便便要还要还家家 间间隔隔 及及郡郡下下 诣诣太守太守 刘子刘子骥骥shyn tio jin yhu qinm yo hun jn j读一读，你还记得下列红色字体的读音吗？读一读，你还记得下列红色字体的读音吗？自学探究自学探究晋太元晋太元中中，武陵人，捕鱼，武陵人，捕鱼为为 业业。缘缘溪溪行行，忘路，

4、忘路之之远近。忽远近。忽逢逢桃花林桃花林, ,夹岸夹岸数百步，数百步，中中无杂树，无杂树，芳草芳草鲜美鲜美，落英缤纷落英缤纷。渔人。渔人甚异之甚异之。复前行复前行，欲穷其欲穷其林。林。缘缘:沿着沿着甚甚:很很;异异:对对感到惊异感到惊异复复:又又;前前:向前向前其其:那那,这这鲜美鲜美:鲜嫩美丽鲜嫩美丽穷穷:穷尽，走到尽头穷尽，走到尽头中中:年间年间为为:作为作为业业:职业职业行行:原意走，文中指划船而行原意走，文中指划船而行之之:的的逢逢:遇见遇见夹岸：溪的两岸夹岸：溪的两岸中：其中中：其中之之:代词，此代词，此欲欲:想想东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为职东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为

5、职业。业。(一天一天)沿着溪流划船前行，沿着溪流划船前行，晋太元中，武陵晋太元中，武陵人捕鱼为业。人捕鱼为业。缘溪行，缘溪行，点评此段写渔人捕鱼时偶然发现桃花源的时间、经过和沿途所见的奇丽景色。语言准确精炼，优美动听，仅“芳草鲜美，落英缤纷”八个宇，就勾勒出一幅美丽的“桃花溪水行舟图，富有诗的意境。 桃花源记桃花源记中间没有别的树，芳香的野草鲜嫩美丽，落花繁多错杂。渔人中间没有别的树，芳香的野草鲜嫩美丽，落花繁多错杂。渔人对此感到很诧异。又往前走，想走到这林子的尽头。对此感到很诧异。又往前走，想走到这林子的尽头。忘记了路程的远近。突然遇到一片桃花忘记了路程的远近。突然遇到一片桃花林，生长在溪流

6、的两岸长达几百步，林，生长在溪流的两岸长达几百步，中无中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林林忘忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步 林尽水源，便林尽水源，便得得一山，山有小口，一山，山有小口，仿佛仿佛 若若有光有光。便舍便舍船，从口入。船，从口入。初极狭初极狭，才才通人。复行数十步通人。复行数十步，豁然开朗豁然开朗。土地。土地平旷平旷，屋舍，屋舍俨然俨然，有，有良田美池良田美池桑桑竹竹之之属属。阡陌交通阡陌交通，鸡犬，鸡犬相闻相闻。其中其中 往来往来 种作种作，男女，男女衣着衣着，悉如悉如外

7、人。外人。黄发垂髫黄发垂髫，并并 怡然自乐怡然自乐。 若若:好像好像才才:仅、只仅、只良田良田:肥沃的田地肥沃的田地美池美池:美丽的池塘美丽的池塘悉悉:全、都全、都如：像如：像衣着衣着:穿着穿着得得:出现出现便便:就就舍舍:离开离开初初:起初起初极极:很很狭狭:窄窄平旷平旷:平坦宽阔平坦宽阔之之:无意义无意义其中其中:田野里田野里往来往来:来来往往来来往往种作种作:耕种劳作耕种劳作并并:都都怡然：高兴的样子怡然：高兴的样子怡然自乐怡然自乐:安闲快乐安闲快乐林林尽尽水水源，源，便便得得一一山，山有小口，仿佛若有山，山有小口，仿佛若有光光。便舍船，。便舍船，从口入从口入。桃林在溪水发源的地方就到头

8、了，就出现一座山，桃林在溪水发源的地方就到头了，就出现一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光。渔人就离山上有个小洞口，隐隐约约好像有光。渔人就离开小船，从洞口进去。开小船，从洞口进去。初极狭，才通人初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。复行数十步，豁然开朗。开始洞口很窄，仅容一人通过。又走了几十步，开始洞口很窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得宽阔明亮。突然变得宽阔明亮。阡陌交通，鸡犬阡陌交通，鸡犬相相闻。其中闻。其中往往来来种作，男种作，男女衣着，悉如女衣着，悉如外外人。黄发垂髫人。黄发垂髫(tio)，并怡然自乐，并怡然自乐。土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地平坦宽阔，房屋整整齐

9、齐，有肥沃的田地、美丽的池塘、桑林、竹林之类。田地、美丽的池塘、桑林、竹林之类。田间小路交错相通，田间小路交错相通，(村落间村落间)鸡鸣狗叫之声，相互鸡鸣狗叫之声，相互能听到。田野里的人们来来往往耕种劳作，男女的能听到。田野里的人们来来往往耕种劳作，男女的穿着跟桃花源外的世人一样。老人和小孩，穿着跟桃花源外的世人一样。老人和小孩，都安闲都安闲快乐。快乐。土地平旷土地平旷,屋舍俨然，有良田屋舍俨然，有良田美美池池桑桑竹之属。竹之属。 见渔人，见渔人，乃乃大惊，问所从来，大惊，问所从来，具具答之。便答之。便要要还家，还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸咸来问来问讯讯。自

10、自云先世云先世避秦时乱，避秦时乱，率妻子率妻子邑人来此邑人来此绝境绝境，不复出焉，不复出焉，遂遂与外与外人间隔。问今人间隔。问今是是何世，何世，乃乃不知有汉，不知有汉，无论无论魏晋。此人魏晋。此人一一一一为具言为具言所闻，皆所闻，皆叹惋叹惋。余人各复。余人各复延至延至其家，皆出其家，皆出酒食。停数日，酒食。停数日，辞辞去。此中人语云：去。此中人语云：“不不足为足为外人道外人道也。也。” 具具:详详细细要要:通通“邀邀”,邀请邀请率率:带着带着;妻子妻子:妻子和儿女妻子和儿女绝境绝境:与人世隔绝的地方与人世隔绝的地方是是:判断动词判断动词“是是”乃乃:竟然竟然无论无论:不要说，不要说，更不必说更

11、不必说具言具言:详细详细地说出地说出叹惋叹惋:感叹惋惜感叹惋惜延延:邀请邀请足足:值得值得,为为:对对为：给，替为：给，替咸：都咸：都讯：消息讯：消息自：自己自：自己遂：于是、就遂：于是、就至：至：到到辞：告别辞：告别去：离开去：离开见渔人，乃大惊，问所从来，具见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还答之。便要还家，设酒杀鸡作食。家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问隔。问今是何世，乃不知有汉，无论今是何世，乃不知有汉，无论魏魏晋晋。此人一一。此

12、人一一(村人村人)看见渔人，竟然非常惊讶，问看见渔人，竟然非常惊讶，问(渔人渔人)从哪里从哪里来的，来的，(渔人渔人)详细地回答了他们。详细地回答了他们。(村人村人)就邀请就邀请(渔人渔人)到自己家里，摆酒杀鸡做到自己家里，摆酒杀鸡做饭来热情款待他。饭来热情款待他。为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方，没有再从这里出去，于是就和外面的人断绝了来往。绝的地方，没有再从这里出去，于是就和外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，他们问渔人现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏晋两朝了。渔

13、人把自己听到的事一一更不用说魏晋两朝了。渔人把自己听到的事一一村中的人听说有这样一个人，都来打村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。听消息。(他们他们)自己说他们的祖先自己说他们的祖先为具言为具言所闻所闻，皆叹惋。余人各复延，皆叹惋。余人各复延详细地告诉了他们，村中人都感叹惋惜。详细地告诉了他们，村中人都感叹惋惜。其余的人各自又邀请渔人到自己家中，其余的人各自又邀请渔人到自己家中，此中人语云：此中人语云：“不足为外人道不足为外人道也。也。”都拿出酒饭来款待他。渔人在这里停都拿出酒饭来款待他。渔人在这里停留了几天，就告别离开了。留了几天，就告别离开了。这里的人告诉他说：这里的人告诉他说：“这里

14、的情这里的情况不值得对外面的人说啊。况不值得对外面的人说啊。”点评此段是全篇文章的中心。写渔人在桃花源的所见、所闻以及和世外桃源的人接触交往的情况。刻画细腻、语近旨远。先写桃花源的自然环境、精神面貌和平安宁，怡然自乐；然后再写他们和渔人的交往，风俗淳朴，平等相交。作者细致描绘了桃花源里的情况，使人感到真实。亲切，让人无限向往，增强了感染力。 幻灯片 22板书至其家，皆出至其家，皆出酒酒食。停数日，辞去。食。停数日，辞去。 既既出，出，得得其船，便其船，便扶向扶向路，处处路，处处志志之。之。及及郡郡下，诣太守，说下，诣太守，说如此如此。太守。太守即遣即遣人随其往，人随其往，寻寻向向所所志志，遂遂

15、迷，不复迷，不复得得路。路。既既:已经已经得得:找到找到志志:做标记做标记及：到及：到如此：像这样；如此：像这样；此：这些情况此：这些情况即：立即、立刻；遣：派即：立即、立刻；遣：派寻：寻找寻：寻找志：标记志：标记遂：终于；得：找到遂：终于；得：找到既出，得其船，便扶向路既出，得其船，便扶向路，处处处处志之志之。(渔人渔人)已经出来，找到他的船，就顺着旧路已经出来，找到他的船，就顺着旧路回去，沿途到处做了标记。回去，沿途到处做了标记。寻向所志，遂迷，不复得路。寻向所志，遂迷，不复得路。到了武陵郡，到太守那里，报告了这些情到了武陵郡，到太守那里，报告了这些情况。太守立即派人跟随他前往，况。太守立

16、即派人跟随他前往，及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻找以前做的标记，终于迷了路，再也找寻找以前做的标记，终于迷了路，再也找不到不到(通往桃源的通往桃源的)路了路了. 南阳刘子骥，南阳刘子骥，高尚高尚士也，闻士也，闻之之，欣欣然规然规往。未往。未果果，寻寻病终。后遂无病终。后遂无问津问津者。者。 之之:代词代词,这件这件事事规规:计划计划果果:实现实现遂：于是、就遂：于是、就欣然：高兴的样子欣然：高兴的样子南阳刘子骥，高尚士也。闻之南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。未果，寻病终。后遂无问津者。 南阳人

17、刘子骥，是位志向高洁的隐士。南阳人刘子骥，是位志向高洁的隐士。他听到这件事，高兴地计划前往。计划他听到这件事，高兴地计划前往。计划还没有实现，不久病死了。还没有实现，不久病死了。以后，就再以后，就再也没有访求也没有访求(桃花源桃花源)的人了。的人了。 点评此段写渔人出山以后的事，说明了桃花源是一个虚无飘渺，在当时社会根本不可能找到的地方，更显示了世外桃源的神奇莫测。 从课文题目中，你能联想到一个什么成语？从课文题目中，你能联想到一个什么成语？世外桃源是什么意思？世外桃源是什么意思？原指与现实社会隔绝、生活安乐的理原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。想境界。后亦指环境幽静，生活安逸后亦指环境幽静，生活安逸的地方或的地方或幻想中的美好世界。