「辛国瑞古代男子簪花文化考述」

1、辛国瑞：古代男子簪花文化考述提要:古代男子所簪之花无论是鲜花还是假花都不便以文物形式保留下来。本文主要通 过对古代文献的整理，多方位考察“男子簪花”风俗在兴起之前的发展，宋后此风俗的弱化，流变；并拟测其发展运动的原因。关键词 男子簪花；风俗；礼仪0绪论清代的赵翼在陵馀丛考？簪花中说到：“今俗惟妇女簪花，古人则无有不簪花者。 今制殿试传胪日，一甲三人出长安门游街，顺天府丞例设宴于东长安门外，簪以金花，盖尤沿古制也。”但他对此风俗在兴起之前的发展，并未有述；对宋代以后此风俗在民间的逐渐弱化，礼仪发展变化的源流也没有进行考察。更重要的是我国并非自古就有男性簪花这一风俗的。1男子簪花的出现1.1 什么

2、是男子簪花“男子簪花”指的是男子用时令鲜花或金银制、绸制、绢制假花插于发髻、鬓角或冠上以作为装饰或礼仪程序的一种风俗。据考，所簪之花有茱萸、木槿花、蔷薇、梅花、杏花、 棠梨、茉莉、牡丹、菊花等样式。1.2 先秦花文化的传统先秦时代，花因为美丽的外表及其香味，已经成为了一种美好事物的象征。但无论在中原 还是南地，花因其脆弱的物质形式而被认为是一种女性化的意象。中原文化中，花因其柔弱，美丽和在植物繁殖过程中的重要性而被认为是寄情的赠物（郑风？漆消邺风？静女卜女性的象征（召南？摞有梅卜婚恋生育的祝福（周南? 桃天唐风？椒聊）等。南方亦有佩兰之风。以兰草为佩饰，表示志趣高洁。以娥眉自居 的屈原先生单在

3、离骚中用以装饰的花草就有江篱、芳芷、杜衡、留K、揭车、菌桂、秋 兰等十几种。1.3 男子簪花的出现男子簪花最早例见于欧阳询的艺文类聚卷五十八：“（梁简文帝）又答新渝侯和诗书日：含超潘陆，双鬓向光，风流已绝，九梁才1花，步摇为古，高楼怀怨"九梁 潮冠 上装饰的九条横脊。 梁数多少，因官品之高下而定。可知在南北朝时期的梁国，至少是在梁 的上流社会，男性簪花并无贬低之意。隋史卷十二：“平巾，黑幢，玉冠枝，金花饰，犀簪导，紫罗褶，南布绮，玉梁带，长 黝靴。侍从田狩则服之。”这是隋太子去打猎时的服饰。这与中古时期的北方少数民族上流 社会的装扮有相似之处。（恒野王图中的花饰，元，钱选）。唐明皇的

4、影响也相当深，太平广记引羯鼓录：“琏尝戴研纱帽打曲，上自摘 红槿花一朵，置于帽上。其二物皆极滑，久之方安。随奏舞山香一曲，而花不坠” 唐代南卓羯鼓录 的这一段写的是宁王李琏随明皇游幸，明皇摘下一朵木槿花，放在他的绢帽上，他使用羯鼓打奏舞山香，帽上之花竟然没有坠落。唐代段安节乐府杂录亦有 相似记载。宋代的杨万里庆寿口号：“春色何须羯鼓催？君王元日领春回。芍药牡丹蔷薇朵，都向千官帽上开。”（鹤林玉露宋 罗大经 丙编卷六）可见宋代已经极盛了的男子簪 花风俗与唐明皇为宁王簪花之事是有极深联系的。1.4 影响男子簪花出现的一种风俗一一茱萸会（重阳节）1. 4 . 1至少汉代茱萸会已经出现。 茱萸会的记载

5、最早例见晋代 ，葛洪西京杂记：“汉 武帝宫人贾佩兰，九月九日佩茱萸，食饵，饮菊花酒，云令人长寿。盖相传自古，莫知其由。” 南朝，梁，吴均续齐谐记 ：“汝南恒景，随费长房游学。长房谓之日 ：九月九日，汝南当有 大灾厄。急令家人缝囊盛茱萸系臂上登山饮菊花酒， 此祸可消。今世人九日登高是也。” 桓、费均为东汉人。事实上在晋代茱萸会已经成为了一种比较流行的风俗了。晋,周处，“风土记日：九月九日律中无射而数九，俗尚此月折茱萸房以插头， 言辟除恶气而御初寒。”（引自唐欧阳询 艺 文类聚）。唐代茱，萸会有了新的变化，菊花的角色变得重要。御制佩文斋广奉芳谱 引唐，李绰辇 下岁时记：“九日，宫掖间争插菊花，民俗

6、尤甚。1.4 .2从佩戴茱萸到簪花有一个很漫长的过程。怀间、胸部，大致与佩兰佩玉的形式相 同。汉代的茱萸会所佩茱萸大致也在腰间或系于臂上。汉代起源的茱萸会的特征是：佩茱萸,食饵，饮菊花酒，长寿（辟邪）。唐代“簪戴茱萸和菊花现象”更加广泛的出现在了社会活动 当中。结合后文2. 2部分我们认为簪花和簪戴茱萸是有文化内涵的重叠的。1.5 影响男子簪花出现的异域文化1. 5. 1南北朝这个社会大变革时期佛教逐渐成为一种有影响力的社会力量。北史卷九十五“：（西域康国）其王素冠七宝花，。”高僧传中有来自月氏的 僧人来我国传教，而康国国王的祖先就是月氏人。可知康国国王的七宝花就是指佛教西方极 乐世界七宝池中

7、的莲花。北史所记其余诸国无论是南方的林邑、赤土、真腊还是北方康 者、波斯均有对国王金花冠的描写，但是金花冠到底是金冠镂刻花饰还是金冠形如花状就不好说了。不过在旧唐书和新唐书中关于异族男性簪花的记载补充了南史北史中对异族描写的 不足。旧唐书卷一百九十七：“（林邑国）王着日毡古贝卷发戴花。” “（婆利国）王戴花形如皮弁。” 卷一百九十九上：“（百济国）其王乌罗冠，金花为饰。官人尽绯 为衣，银花饰冠。”新唐书卷二百二十：“（百济国）王，乌罗冠饰以银花。禁民衣绛紫。” 卷二百二十一：“（骤）王戴金花冠、翠冒，络以杂珠。（骤国乐工 ）冠金冠，左右珥普， 绦贯花鬟，珥双簪，散以舞。” “（南诏）舞人，首饰抹额，冠金宝花鬟。” “（雍羌），冠 金冠，左珥/，绦冠花鬟，珥双簪，散以舞。” “（附国）王酋帅以金饰首，胸垂金花羟三寸。”唐代大唐西域记卷二亦有：“（印度人）首冠花鬟，身佩嘤珞。”“国王、大臣服玩良异,花鬟宝冠以为首饰，环钏嘤珞以作身佩。”卷五：“（羯若鞠阖国）戒日王以真珠杂宝及金银诸花，随步四散供养三宝。”花鬟是古人用作身首饰物的花串，也有用各种宝物雕刻成花 形,联缀而成的。1.5. 2据此可知北方国家，例如百济的描述和隋代太子狩猎时的金花饰相类似；而西域诸国康者