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文档简介
1、LXY2012.10.30兰亭集序兰亭集序知识点总结知识点总结通假字 悟悟言一室之内言一室之内 (悟通(悟通“晤晤”,面对面),面对面)古今异义古今异义1.列坐列坐其次其次 古义:曲水的旁边。其,代词,指曲水;次,古义:曲水的旁边。其,代词,指曲水;次,旁边、水边。旁边、水边。今义:今义:次第较后;第二;次第较后;第二; 次要的地位。次要的地位。2.亦将有感于亦将有感于斯文斯文 古义:这次集会的诗文。古义:这次集会的诗文。今义:文雅。今义:文雅。3.或取诸或取诸怀抱怀抱 古义:胸怀抱负。古义:胸怀抱负。今义:今义:抱在怀里;抱在怀里;胸前。胸前。古今异义古今异义4.所以所以游目骋怀游目骋怀古义
2、:表凭借,用来。古义:表凭借,用来。 今义:表因果关系的连词。今义:表因果关系的连词。5.俯仰俯仰一世一世 古义:形容时间短暂。古义:形容时间短暂。 今义:低头和抬头,泛指一举一动。今义:低头和抬头,泛指一举一动。6.俯察俯察品类品类之盛之盛古义:指自然界的万物。古义:指自然界的万物。 今义:物品的种类。今义:物品的种类。词类活用词类活用1.映映带带左右左右 (带:名词作动词,围绕,环绕)(带:名词作动词,围绕,环绕)2.群群贤贤毕至,毕至,少长少长咸集咸集 (少长:形容词作名词,年轻的人、年长的人)(少长:形容词作名词,年轻的人、年长的人)3.引以为引以为流流觞觞曲曲水水 (流:使动用法,使
3、(流:使动用法,使流动;曲:使动用法,使流动;曲:使动用法,使弯曲)弯曲)4.所以所以游游目目骋骋怀,足以极视听之娱怀,足以极视听之娱 (游:使动用法,使(游:使动用法,使(游览)纵展)(游览)纵展) (骋:使动用法,使(骋:使动用法,使敞开。)敞开。)5.一一觞觞一咏,亦足以畅叙幽情一咏,亦足以畅叙幽情 (觞:名词作动词,喝酒)(觞:名词作动词,喝酒)6.死生亦死生亦大大矣矣 (大:形容词作名词,大事)(大:形容词作名词,大事)7. 固知固知一一死生为虚诞死生为虚诞 (一:数词作动词(意动),把(一:数词作动词(意动),把看做一样)看做一样)8.齐齐彭殇为妄作彭殇为妄作 (齐:形容词意动,把
4、(齐:形容词意动,把看做相等)看做相等)9.足以极足以极视听视听之娱之娱(不典型活用)(不典型活用) (视听:动词作名词,视觉听觉、耳朵眼睛)(视听:动词作名词,视觉听觉、耳朵眼睛)词类活用词类活用判断句判断句 死生亦大矣死生亦大矣 (翻译:死生是(翻译:死生是一件大事一件大事!)!)状语后置状语后置1.会于会稽山阴之兰亭会于会稽山阴之兰亭2.不能喻之于怀不能喻之于怀3.当其欣于所遇当其欣于所遇4.亦将有感于斯文亦将有感于斯文定语后置句定语后置句 仰观宇宙之大,俯察品类之盛。仰观宇宙之大,俯察品类之盛。(之:为定语后置标志,如(之:为定语后置标志,如“蚓无爪牙之利蚓无爪牙之利”)省略句 (群贤
5、)(群贤)会于会稽山阴之兰亭会于会稽山阴之兰亭 群贤毕至群贤毕至(于此)(于此) 映带映带(于)(于)左右左右 引引(清流激湍)(清流激湍)以为流觞曲水以为流觞曲水 列坐列坐(于)(于)其次其次 悟言悟言(于)(于)一室之内一室之内一词多义1.一一 俯仰俯仰一一世(世(数词)数词) 一一死生为虚诞死生为虚诞(意动,把(意动,把看做一样)看做一样) 其致其致一一也也(一样,相同)(一样,相同)2.修修 修修禊事也禊事也(动词,做,举行)(动词,做,举行) 茂林茂林修修竹竹(高)(高) 况况修修短随化短随化(寿命)长)(寿命)长)一词多义3.犹犹 犹犹不能不以之兴怀不能不以之兴怀(仍然)(仍然)
6、亦亦犹犹今之视昔今之视昔(如同、好像)(如同、好像)4.畅畅 惠风和惠风和畅畅(舒适、舒畅)(舒适、舒畅) 亦足以亦足以畅畅叙幽情叙幽情(尽情地、充分地)(尽情地、充分地)一词多义5.次次 列坐其列坐其次次(旁边)(旁边) 又间令吴广之又间令吴广之次次所旁丛祠中所旁丛祠中(驻扎)(驻扎) 余船以余船以次次俱进俱进(次序)(次序) 陈胜、吴广皆陈胜、吴广皆次次当行当行(编次)(编次) 【皆次当行(【皆次当行(hng)都(被)编入谪戍的队伍。次,编)都(被)编入谪戍的队伍。次,编次。当行,当在征伐之列。次。当行,当在征伐之列。” 】虚词1.所以所以 所以所以游目骋怀,足以极视听之娱游目骋怀,足以极
7、视听之娱(用来)(用来) (师者,所以传道授业解惑也)(师者,所以传道授业解惑也) 所以所以兴怀,其致一也兴怀,其致一也 (的原因)的原因)2.为为 引以引以为为流觞曲水流觞曲水(作为)(作为) 已已为为陈迹(陈迹(成为)成为)虚词3.之之 会于会稽山阴会于会稽山阴之之兰亭兰亭(助词,的)(助词,的) 仰观宇宙仰观宇宙之之大,俯察品类大,俯察品类之之盛盛 (定语后置标志)(定语后置标志) 悟(通晤)言于一室悟(通晤)言于一室之之内内 (助词,无意义)(助词,无意义) 不知老不知老之之将至将至(助词,主谓之间,取独)(助词,主谓之间,取独) 及其所及其所之之既倦既倦(动词,到、往)(动词,到、往
8、) 每览昔人兴感每览昔人兴感之之由由(助词,的)(助词,的) 犹不能不以犹不能不以之之兴怀兴怀(代词,代(代词,代“向之所欣向之所欣已已为陈迹为陈迹”) 后后之之览者览者(助词,的)(助词,的)虚词4.其其 列坐列坐其其次次(代词,指曲水)(代词,指曲水) 当当其其欣于所遇欣于所遇(代词,指人们)(代词,指人们) 录录其其所述所述(代词,参加集会的人)(代词,参加集会的人)5.以以 引引以以为流觞曲水为流觞曲水(介词,把)(介词,把) 亦足亦足以以畅叙幽情畅叙幽情(介词,用来)(介词,用来) 犹不能不犹不能不以以之兴怀之兴怀(介词,因为)(介词,因为)虚词6.夫夫 夫夫人之相与人之相与(句首语
9、气词,发语词)(句首语气词,发语词) 悲悲夫夫!(句末语气词,表示感叹)(句末语气词,表示感叹)兰亭集序默写易错字 会会稽稽(右上角不要错写成(右上角不要错写成“龙龙”) 清流清流激激湍(不要错写成湍(不要错写成“急急”) 静静躁躁不同(不是不同(不是“燥、噪燥、噪”) 死生死生亦大矣(不是亦大矣(不是“生死生死”) 齐彭齐彭殇殇为妄作(不要写成为妄作(不要写成“觞觞”) 及其所及其所之之既倦(不是既倦(不是“知知”) 不能喻不能喻之之于怀(不是于怀(不是“知知”) 世世殊殊事事异异 亦亦将有感于斯文(不是将有感于斯文(不是“必将必将”) 名句:固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。名句:固知一死生
10、为虚诞,齐彭殇为妄作。The end耐得寂寞耐得寂寞 拥得繁华拥得繁华 生活不可能像你想象得那么好,但也不会像你想象得生活不可能像你想象得那么好,但也不会像你想象得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时,那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。有时,我可能脆弱得一句话就泪流满面,有时,也发现自己咬着我可能脆弱得一句话就泪流满面,有时,也发现自己咬着牙走了很长的路。牙走了很长的路。 莫泊桑莫泊桑 单以这样的一句话作为开头,看高木直子的单以这样的一句话作为开头,看高木直子的一个人一个人住第五年住第五年的时候还在国内,那时觉得那样的生活根本不的时候还在国内,那时觉得那样的生活根本不
11、可能发生在我身上,连吃饭都要人陪着的我无法忍受一个可能发生在我身上,连吃饭都要人陪着的我无法忍受一个人吃饭的感觉。所以后来,有很长的一段时间里我都没能人吃饭的感觉。所以后来,有很长的一段时间里我都没能适应一个人吃饭,一个人旅行,现在想想其实也没什么,适应一个人吃饭,一个人旅行,现在想想其实也没什么,这个世界运转速度那么快,没有人会在意你是不是一个人。这个世界运转速度那么快,没有人会在意你是不是一个人。以至于后来一个朋友问我是不是也得了社交恐惧症,我笑以至于后来一个朋友问我是不是也得了社交恐惧症,我笑笑,其实不是,只是自己慢慢地变得懒了,懒得去经营一笑,其实不是,只是自己慢慢地变得懒了,懒得去经
12、营一份感情,至于朋友,有那么几个就足够了,有些人天天在份感情,至于朋友,有那么几个就足够了,有些人天天在一起,也不见得是朋友。一起,也不见得是朋友。 好像这样久了,倒是会忘记开始遇到的困难,渐渐地好像这样久了,倒是会忘记开始遇到的困难,渐渐地变成自己生活的旁观者,看着生活平静地流淌。都说人是变成自己生活的旁观者,看着生活平静地流淌。都说人是慢慢成长的,其实不是,人是瞬间长大的,就像是突然间慢慢成长的,其实不是,人是瞬间长大的,就像是突然间沉淀一般,突然不会谈恋爱了或者说不想谈恋爱了,一个沉淀一般,突然不会谈恋爱了或者说不想谈恋爱了,一个人生活单一却也不会觉得无聊,即便很多时候还是会迷茫人生活单
13、一却也不会觉得无聊,即便很多时候还是会迷茫却也不会觉得烦躁了。却也不会觉得烦躁了。 去年的今天我在不一样的城市,背着不一样的书包,去年的今天我在不一样的城市,背着不一样的书包,留着不一样的发型,走着不一样的路,想着不一样的事情,留着不一样的发型,走着不一样的路,想着不一样的事情,有着不一样的心思。谁说改变需要十年呢。有着不一样的心思。谁说改变需要十年呢。 身边的牛人倒是不少,像是神抵一样的存在,我也只身边的牛人倒是不少,像是神抵一样的存在,我也只是羡慕想着反正自己也不会变成那样的人,直到有一天一是羡慕想着反正自己也不会变成那样的人,直到有一天一个学长跟我聊起来,才知道原来他也有看不进去书的时候
14、个学长跟我聊起来,才知道原来他也有看不进去书的时候也有写论文写到想撞墙的时候,我们都忘了他们是用怎么也有写论文写到想撞墙的时候,我们都忘了他们是用怎么样的一个代价才换取来了这样的一个人生。他说,如果你样的一个代价才换取来了这样的一个人生。他说,如果你想要去实现梦想,孤独是你的必修课。如果不能沉下心来,想要去实现梦想,孤独是你的必修课。如果不能沉下心来,就没有办法去实现它,因为那绝对不是一件容易的事情,就没有办法去实现它,因为那绝对不是一件容易的事情,孤独能让你更坚强,你必须找到自己的生活节奏。孤独能让你更坚强,你必须找到自己的生活节奏。 有一个朋友喜欢每天喝一点酒,看一部电影然后准时有一个朋友
15、喜欢每天喝一点酒,看一部电影然后准时睡觉;住在旁边的英国人神出鬼没有的时候早上才睡有的睡觉;住在旁边的英国人神出鬼没有的时候早上才睡有的时候天刚黑就睡了;隔壁楼的一个男生每天天不亮就起来时候天刚黑就睡了;隔壁楼的一个男生每天天不亮就起来跑步,往往那个时候我才刚打算睡。跑步,往往那个时候我才刚打算睡。 最近迷上一个人到处走,算不上旅行只是周围的城市最近迷上一个人到处走,算不上旅行只是周围的城市走一遭,倒也不会花上太多时间准备,提起包就走了。我走一遭,倒也不会花上太多时间准备,提起包就走了。我不会带上相机只是有兴致了拿出手机拍一拍,音乐倒是我不会带上相机只是有兴致了拿出手机拍一拍,音乐倒是我走到哪
16、里都不能丢的东西,只有音乐,能让看似漫长的等走到哪里都不能丢的东西,只有音乐,能让看似漫长的等待变成曼妙的旅程,似乎自己跟整个世界都没有关系,只待变成曼妙的旅程,似乎自己跟整个世界都没有关系,只想当一片没有名字的云,徜徉在不知道名字的风景里。想当一片没有名字的云,徜徉在不知道名字的风景里。 我们都会找到自己的生活节奏,然后沉溺其中无法自我们都会找到自己的生活节奏,然后沉溺其中无法自拔。拔。 很长一段时间里我都没有去书店,觉得那种很长一段时间里我都没有去书店,觉得那种“每个星每个星期读一本书期读一本书”对于我来讲是太遥远的东西。直到有一天我对于我来讲是太遥远的东西。直到有一天我陪朋友去书店,他是
17、一个买书就不会停的人,我也就跟着陪朋友去书店,他是一个买书就不会停的人,我也就跟着买了几本。回到家里看微博人人又觉得心里空拉拉的,索买了几本。回到家里看微博人人又觉得心里空拉拉的,索性性 就拿起书来看,也是在那一天我才发现,其实每个星期看就拿起书来看,也是在那一天我才发现,其实每个星期看一本书没那么难,那天我一下子把书看完,才觉得这样子一本书没那么难,那天我一下子把书看完,才觉得这样子的生活是充实的。的生活是充实的。 要么读书,要么旅行,身体和灵魂,必须有一个在路要么读书,要么旅行,身体和灵魂,必须有一个在路上。上。 我告诉自己现实容不得你拖延,拖延只会让我变得更我告诉自己现实容不得你拖延,拖
18、延只会让我变得更焦虑而已,所以刚开始的时候我规定自己每天提早上床半焦虑而已,所以刚开始的时候我规定自己每天提早上床半小时,看上几十页书,很快就变成习惯了。有的时候我不小时,看上几十页书,很快就变成习惯了。有的时候我不得不感叹如果真的去做一件事情的话,那么这件事情没有得不感叹如果真的去做一件事情的话,那么这件事情没有那么难。当你真的想要做一件事情的时候,整个世界都会那么难。当你真的想要做一件事情的时候,整个世界都会来协助你,就是这种感觉。来协助你,就是这种感觉。 一个骑过川藏线的朋友说,只要出发,就能到达,你一个骑过川藏线的朋友说,只要出发,就能到达,你不出发,就哪里也去不了。如果你不能沉下心来
19、,就什么不出发,就哪里也去不了。如果你不能沉下心来,就什么也做不到。出发永远是最有意义的事,去做就是了。一本也做不到。出发永远是最有意义的事,去做就是了。一本书买了不看只是几张纸,公开课下了不看也只是一堆数据,书买了不看只是几张纸,公开课下了不看也只是一堆数据,不去看就没有任何意义,反而徒增焦虑,行动力才是最关不去看就没有任何意义,反而徒增焦虑,行动力才是最关键的。键的。 你也许也是这样,当你渴望找个人交谈的时候,你们你也许也是这样,当你渴望找个人交谈的时候,你们却没有谈什么却没有谈什么.于是发现有些事情是不能告诉别人的,有于是发现有些事情是不能告诉别人的,有些事情是不必告诉别人的,有些事情是根本没有办法告诉些事情是不必告诉别人的,有些事情是根本没有办法告诉别人的,而有些事情即使告诉了别人,你也会马上后悔。别人的,而有些事情即使告诉了别人,你也会马上后悔。那么最好的办法就是静下来,真正能平静自己的只有自己。那么最好的办法就是静下来,真正能平静自己的只有自己。 没有人能免得了孤独,与其逃避它不如面对它。孤独没有人能免得了孤独,与其逃避它不如面对它。孤独并不是一件那么糟糕的事情,与嘈杂相比,一个人生活倒并不是一件那么糟糕的事情,与嘈杂相比,一个人生活倒显得自得地多,倒也可以变成一种享
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