《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》读后感 马原论文

1、路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结读后感这是恩格斯为阐述马克思主义哲学原理而写的一部重要著作，著作的篇幅虽小，却句句值得我们细细品味，深入思考。哲学家们认为思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，通过对这个问题的回答，可以将哲学家们分为唯物主义和唯心主义。这本著作深入的阐述了马克思主义哲学原理是基于辩证唯物主义的，以及它在哲学变革中的重要作用。通过分析黑格尔唯心哲学，阐述了辩证法的发展观，同时大胆地对其提出质疑，认为其“包含着不可救药的内在矛盾”。分析了费尔巴哈的唯物主义哲学，但也提出旧唯物主义的局限性。通过阅读这本书，有助于我们深入了解马克思主义哲学的基本原理及形成发展，有助于我

2、们掌握马克思主义哲学的本质所在。从中我们更是看到恩格斯在分析问题时给我们提供的辩证批判的思想，看到马克思恩格斯对人社会的伟大构想。不得不说，这是一部伟大的具有重要意义的著作。黑格尔的哲学是德国古典哲学的代表，他所创造的唯心主义哲学体系近乎完美。黑格尔受康德，斯宾诺莎和卢梭的影响，开始研究宗教政治，对现实大胆批判。他继承发展了康德的伦理思想，揭示自然，社会的发展过程及规律，建立了一个庞大的唯心主义哲学体系。黑格尔把绝对精神看做世界的本原，事物的更替、发展、永恒的生命过程就是绝对精神本身。恩格斯曾这样评价“近代德国哲学在黑格尔的体系中达到了顶峰，在这个体系中，黑格尔第一次，这是他的巨大功绩，把整个

3、自然的、历史的和精神的世界描写为处于不断运动、变化、转化和发展中，并企图揭示这种运动和发展的内在联系。”黑格尔哲学的辩证法是其最重要的成果之一，黑格尔他吸收了培根、洛克等归纳派的思想，第一次把整个自然的历史的和精神的世界描写为一个过程，即描写为处在不断的运动，变化和发展之中的，并企图揭示其内在联系。黑格尔用“正题反题合题”的辩证法思想，去修正传统形式逻辑的“三段论”，即我们认为的一些普遍的概念原理知识具有相对的意义，而非演绎派所说的绝对意义。正题是指演绎派和归纳派所说的普遍概念，反题是对正题的反对性概念原理及事例，而合题则是更高层次的普遍概念。马克思恩格斯吸取了黑格尔哲学辩证法的合理内核，将其

4、融入了唯物主义，创立了唯物主义辩证法。费尔巴哈的唯物主义哲学具有历史性的突破，他师从黑格尔，却公开发表文章，对黑格尔的唯心主义做了分析批判。费尔巴哈认为，要实现主体与客体在社会历史中的统一，关键是“现实的人和现实的人类”，费尔巴哈把黑格尔抽象思维所表达的东西还原为真实的存在，用“现实的人和现实的人类”代替了黑格尔的绝对精神。费尔巴哈从现实的人出发，将人从理性世界重新带回到感性世界，马克思说“费尔巴哈把形而上学的绝对精神归结为以自然为基础的现实的人，从而完成了对宗教的批判。同时也巧妙地拟订了对黑格尔的思想以及一切形而上学的批判的基本要点。”费尔巴哈与马克思，恩格斯同属一个时代，他们都把自己的学说

5、转向唯物主义，而又有很大的区别。费尔巴哈认为自然界是唯一的客观存在，其发展是有规律可循的，而人是以身体为基础的思维与存在的统一体，是感性与理性的统一体，人首先有了感性然后才有了理性。他认为物质决定意识，意识是物质的反映，思维与存在是具有同一性的，而检验真理的唯一标准是实践。马克思，恩格斯吸取了其中大部分观点，批判了其中的机械性，形而上学性及不彻底性。他们认为费尔巴哈的哲学并不具备彻底的唯物性，具有很大的局限性，它没有利用当时的自然科学发展的成就，脱离了实践，批判了费尔巴哈的宗教哲学和伦理学主义，存在唯心主义历史观。费尔巴哈把人与人之间的情感关系看作是宗教关系，把人类的历史看作是宗教的变迁史，这

6、是不符合历史事实的。马克思创立的新唯物主义，把实践作为思考人的活动与现实世界关系的逻辑基点，将以往哲学从抽象上谈论物质实体与精神实体的关系，变为从人的实践活动以及由人的实践活动生成、发展的感性世界来把握人与对象世界的关系，这样的唯物主义，被称之为实践唯物主义。他认为人类通过把握自然界的规律和认识，作为改造者的身份而存在，人与自然存在全新的关系及实践关系。马克思恩格斯的哲学又是辩证的唯物主义，其中唯物的部分继承费尔巴哈的思想，而辨证的部分继承的是黑格尔的思想。恩格斯说德国古典哲学到费尔巴哈就已经终结了，德国的工人运动是德国古典哲学的继承者。德国的工人运动又是以马恩的思想作为指导思想的，因此言下之意便是马恩的思想与德国古典哲学是不同的，他开启了一个新的时代。这个时代无产阶级登上了历史的舞台，马恩的思想就是他们手中最锋利的武器。而区别马恩思想与德国古典哲学的很重要的一点就在于“革命性”。马恩的哲学是具有重大的革命意义，它超越费尔巴哈的旧唯物主义哲学，把思维的方式，落脚点放在实践，而实践是具有革命性意义的。通过学习这篇文章，我对德国的古典哲学有了初步的了解，从黑格尔的唯心主义及辩证法，到费尔巴哈的旧唯物主义，最后到马恩的以实践为基础的辩证唯物主义，我认识到了马克思哲学的历史必然性及其所造就的伟大变革