教是为了不教

1、“教是为了不教”读叶圣陶教育文集有感 社会的发展需要高素质的人才，而教育正是培养人的活动，学校教育，尤其是基础教育，对人的素质、发展具有十分重要的作用，我国著名教育家叶圣陶先生提出教师要善于引导学生“疑难能自决，是非能自辨，斗争能自奋”，真正达到“教是为了不需要教”。叶老已离开我们多年，但他的教育思想对新一轮课程改革仍具有重要的指导意义，其中的方法论也有必要在课堂教学改革的实践中进一步推广和发展。 我认为“不教而教”其实是强化了教师在教学过程中的角色转换，简言之，“不教而教”对教师的教学理念和教学方法提出了更高的要求。叶老讲“要特别注意引导他们知变、求变、善变，有所改革，有所创新：这就是引导他

2、们自学。我以为惟有能这样做的教师够得上称为名副其实的教育家。这并不是减轻教师的负担，放任学生不管，而是新课程目标改革对教师提出了新的要求，也为教师教育的变革和发展提供了更大的空间。在传统教育模式下，教师有意无意地以权威自居，居高临下，或是不自觉地怠慢，冷落学生，教学形式基本上是教师教、学生听的灌输式。而新课程则强调教学是一种对话、一种沟通，是合作、共建，是以教促学，互教互学。因此，把教学定位为交往，没有交往就不存在真正意义上的教学，与此相适应，就要求教师在教育教学实践中，既注重师生间的交往，也要注重课堂教学中学生之间的交往。那么，教师应该有怎样的教学理念、怎样的教学方法去完成“教是为了不教”这

3、样一个对学生教育的总的、综合性的目标呢？笔者认为，应该对学生进行“无为管理”。把这种理念运用到教育中，我们称它为“无为的教育”。我们先来听一个故事：一位父亲带3岁半的儿子去游玩，遇到了一个土坑，儿子非要下坑里去玩儿。当儿子玩得高兴时，爸爸蹲在不远的地方，不让儿子看见。儿子玩够了，要上，开始喊爸爸。爸爸一声不吭，装没听见，儿子直呼他爸爸的名字，爸爸还是不理他。于是儿子连哭带骂：“坏爸爸，大坏蛋！呜呜”叫喊哭骂几句都不见爸爸露面，儿子只好自己在坑里想办法，终于发现了坑边的土阶梯，便手脚并用地爬上来了。当他发现爸爸就在坑边一棵大树下蹲着时，便惊喜地扑上去，高兴地摸着小拳头不无自豪地说：“是我自己爬上

4、来的！没有爸爸，我自己也能上来！” 爬坑，孩子感悟到“我行！”，收到了父亲预期的效果。这不正是培养了孩子的自信和战胜困难的意志吗？不正是家长的“无为”创造了孩子的“有为”吗？这不是比空洞的说教高超得多吗？这是“无为”教育艺术的典型事例。教育者用心构思，去创设一种情境，引导一种经历，让学生和孩子真正成为教育的主体，在实践进行自我教育，得到感悟，完成精神的升华。这样的教育艺术是多么有魅力呀！所以，我们可以发现，“无为”教育艺术对教师理论修养提出了新的要求。“无为”教育艺术提出的课题意义在于倡导学习教育哲学，提高教师理论修养，促进素质教育，增强德育实效。在学校和家庭教育中，有相当多的糊涂和错误观念。有人认为说得越多越好，管得越细越好。在教育过程中“多与少”、“讲与练”、“低与高”、“得与舍”、“专与博”一系列矛盾应从哲学高度去认识和解决。哲学家的辩证思想：“少则得，多则感”，“小舍小得，大舍大得，无舍不得”运用到教学领域，一些教师少留作业或不留作业，反而提高了质量。“奇人教师”魏书生就是一个鲜明的例子。关于素质教育，可以下上几十种定义，但归根结底就是一句话：素质教育就是学做人的教育。而“无为”教育艺术则具有或春风化雨润物细无声，或晴天霹雳开始感悟心灵的魅力和威力。青少年的成长是从他逐步进入自律的过程。“无为”教育艺术展现的是教育者导