一对儿农民夫妻是如何教育子女的

1、一对儿农民夫妻是如何教育子女的今天越来越多的人们开始非常重视孩子的教育问题；但是，越是重视发现不好处理的问题就越多。 这真是令人头疼。问题的症结究竟 在哪儿？教育的迷局到底应该如何破解？大学读教育专业的我也常 常很迷茫，不知如何是好，很多次想起身为农民的父母当初是怎么“教 育”我们兄妹七个的。我们兄妹七个虽然谈不上多么优秀，我们家与那些供养出几个研 究生的家庭相比，也有些逊色；但是，我们七个兄妹六个高中以上文 化；二哥成为恢复高考后三里五乡第一个考中的人；我是村里第二个应届考上大学的；我虽然没有考入重点，也是省里最好的大学了；其 他几个兄妹虽然在家务农，也都有白己还不错的日子与和美的家庭， 友

2、爱的邻里关系。这些在乡邻都有非常不错的口碑， 也许这个就是身 为农民的父母终生的成功。回想起来，父母对我们似乎谈不上什么“教育”，他们很少跟孩 子们讲道理，也许他们并不知道那么多大道理； 他们只是该做什么做 什么；孩子们也是，一切都很白然；正是在这种“白然”中，才有了 今天的我们。三字经开篇就说到；“人之初，性本善”；可是，他们并不都 知道；尤其是母亲，连字都不认识，当然她更不知道什么三字经； 但是，他们却教会了我们“善”。记得那时经常有叫花子上门，每一次母亲都不会让他们空手而去 的。有两件事情令我印象深刻：一件事是有两个讨饭的中年妇女，到我们家的时候，天就要黑了。她们跟我母亲说，她们怕晚上山

3、上会下来什么野兽（我们村在山脚下）， 不再往别处走了，能不能在我家门洞过夜。母亲不仅答应了她们的请 求，晚上还让我们挤了挤，另外给她们安排了房屋和被褥，次日让她 们吃过早饭才走。还有一件事是，因为父亲身为生产队长，有两个来白河南的中年妇女找到父亲，希望父亲让生产队里购买她们的缰绳； 父亲看过她们 用什么布条编织的缰绳，质量不行，就没有让生产队购买；但是，为 了安慰她们，白己掏腰包买了她们两根绳子；那绳子实在是差劲，又 短又不结实，根本不能用；我看它们在我家门后挂了很长时间，也没 见父母用它们。那天也是天色已晚，那两个人也在我家住了一宿，次 日吃过早饭才走的。当然，只有这两件事是不能养成一个孩子

4、的善的； 我只是希望通 过这两件事诸君能够管中窥豹看到父母的善良；只有一贯善良的人， 才能在某些突发事件表现出他一贯的善良。 生活中，很多看似偶然的 事件，往往是一种必然。就说这善，还有很多小事都能体现父母一贯的人生态度；比如， 有中年而亡者，出殡的时候，子女哭得惊天动地，母亲看到后会说：“XX哭得让人淹心（本地语，彳艮难过的意思）”看到有老年人提重物， 父母会白己，或者让我们去帮忙提；看电视的时候，如果故事动人， 父母也常常会生出许多感哦？ ？总之，在点点滴滴的只言片语中，孩子都会感受到善的存在。善是一粒种子，父母把它播撒在孩子的心田，并不断浇灌，它就 会萌发，成长。古人云：“善莫大焉。”善

5、是万德之源，是一切的根本，就像房屋 的根基；有了善才可能拥有其它；如果缺乏善，其它就站不住脚。我们兄妹多，那时奶奶也还健在，一大家子有十口人，因为父母 一以贯之的善，孩子们在他们身上学会了善，也学会了爱。这些并不 是因为他们讲了什么，而是因为他们怎样做。真正的爱不是说多少遍我爱你，而是发白内心的关爱和尊重。每次父亲因为热心、公正常常被请去做中人，或者下地劳动，回 来晚，母亲都是让我们等父亲回来再吃饭；吃饭的时候，第一碗饭是 奶奶的，第二碗饭是父亲的，给奶奶和父亲盛好，端到八仙桌上，摆 好筷子，准备好菜和干的，在低桌上吃饭的我们才开始。在吃饭的中 间孩子们还要注意给奶奶和父亲续饭什么的。如果有谁

6、外出，不能按时回来吃饭，母亲总是让家里的孩子们先 给未归人留出饭菜再吃饭的；而且如果饭有稠稀，那留出来的饭必定 就是稠的。我们有什么事情需要和家长商议，请家长定夺，我们和父 亲说时，父亲常常会说：“和你娘说吧。”我没有见过父母吵架，闹别扭；长大后才知道，他们并不是从来不闹别扭，而是从来不在孩子们面前闹分歧。 我曾经非常欣赏父母的 这种“统一战线”，觉得这是非常有必要的；父母需要在孩子面前“统 一战线”；否则，孩子就会陷于混乱，无所适从。父母的这种榜样作用使孩子们学会了相互友爱与谦让。 最典型的 一次是发生在三哥身上的事情，被父母当做佳话多次跟孩子们讲。 事 情是这样的：一次，还很小的大姐不太舒

7、服，奶奶做饭的时候，给大姐烧箍撮（把一小团白面箍在高粱杆一端，做饭的时候利用灶膛的火烧烤熟。这是没吃少穿的贫穷年月里，家长给孩子做的奢侈美食了。）正好三 哥在旁边玩耍，奶奶说让三哥吃吧；只比大姐大三岁当时也还很小的 三哥说：“俺不吃，让妹妹吃吧。”在我的记忆中，我们兄妹之间别说不能讲脏话了，小的称呼大的 都不可以直呼其名；而且这个不限于白己家，堂兄妹也是不可以的。如果我们对比白己大的哥哥姐姐直呼其名，父母就会说：“他（她）比你小吗？ ”当看到有的人家兄妹之间互相骂脏话时， 我惊讶得简直 难以置信。有一次看到一篇讨论育子经验的文章说：“对孩子应该，七分赞 美三分惩罚，那样孩子才能十分规矩。”我非

8、常赞赏这种观点；而母 亲好像早就深谙此道，她对待小孩子也是多用赞美的；所以，大多数 小孩子很听母亲的话。比方，有邻居婶子差白己正在玩耍的孩子去做某事， 孩子磨磨蹭 蹭，无动于衷；邻居婶子生气得大骂孩子也不奏效。这时候，和邻居 婶子一起做针线活的母亲说：“谁说XX不去啦？ XX是玩完这把儿就 去。”或者说：“XX是好孩子，你别骂孩子了， XX是把手里的东西放 好就去的。”后来，XX果然乖乖地去了。母亲常常说：“孩子们是顺毛驴，要顺着来才行，你不能俄着来， 那样不行。”她经常夸赞孩子们，孩子们就会美滋滋地听她指派。她 的夸赞不着痕迹，让人十分受用。有时我在她旁边玩耍，她说： “你 小胳膊小腿，跑得

9、快，去 XX地方一趟，帮我拿XX”母亲这样说的 时候，我是很乐意去照办的。当然，还有三分惩罚。那就是对于孩子们的原则性错误，母亲半 点都不会让步，绝不姑息迁就，说一不二。有一次晚上邻村放映电影， 去上晚白习的我和二姐在没有告诉父母的情况下，跟随同学们去看电影，回来时已经很晚了；父母生气插了门，把我们关在外面；后来， 父亲开了门让我们进去，母亲又让我们跪地反思。此后，我们出门去 哪里，做什么，是必须先禀明父母，征得同意的。母亲不只如此，孩子们每接触一种新东西，学一种新活计，她必 先做示范，告诉孩子操作要点；然后，她就去忙活白己的，让孩子白 己慢慢体会、摸索；她极其耐心，绝不去催促孩子。她知道，成

10、长是 需要时间的。孩子们在父母等待中快乐的成长，因为父母在他们的心田播下了快乐的种子。我很多次提到父亲的乐观，读大学的时候我在给父亲的信中也谈 到这个问题；父亲的乐观似乎是与生俱来的，笑容好像也在他的脸上 成为生了根的花朵；他从来不说庄稼稠了稀了，也不说庄稼收得早了 晚了；他的口头禅是“甭得儿”（刚刚好）；什么人什么物什么事儿在 他那儿都是“甭得儿”，没有不好。有时候，人们逗孩子，有的孩子攥了东西在白己手里，任谁哄他 （她）都不放手让人。父亲说：“这样的孩子好，将来守得住家。”有 的孩子会轻易把白己的东西让人。父亲又说：“这样的孩子好，大方， 将来人缘好。”总而言之，在他那里什么都是好的。他乐哈哈的笑对人生，老了 的时候，他跟母亲说：“有一天，如果我们死了，那也是高兴死的。”常常会想起过去，想到已经离世的父母，有时也会悲伤；但是更 多的时候，我会想起笑着的父母，便会对生活，对疾病多了一份从容 与淡定：这算什么呢？甭得儿！事实胜于雄辩，身教重过言教。在家庭教育中，父母也许无需讲 太多“大道理”，孩子欠缺的不是道理，而是榜样；父母用白己的实 际行动告诉孩子善、爱、积极、乐观、进取？ ？远远胜过讲道理。在涉及家庭教育的电视节目中，有关专家多次告诫父母要“闭上 嘴，迈开腿”。如果大多数为人父母者能够像我的农民父母那样做， 少讲道理，多多行动，孩子们将会更多一些