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文档简介
1、写给自己的话-沉思录读后感这是一本写给自己的书。这是一本不得不说的书。曾经它沉寂了很久, 因为就其本身的内容而言它并不能构成一本书。日记体的格式、没有人物情节、一段段的文字,分成几个话题,偶尔放在书中的各个部分,再加上晦涩难懂的哲学,这些已经让很多人望而却步了。但近些年,一句“这本书是我放在床头的书,我已经读了不下100 遍”的的确确让这两千多年前的 “冷门书”热了起来。而我,我遇见这本书,不为扮深沉、不为重要人物的书评、是因为一段戏剧性的故事。毫不忌讳的说,我接触这本书,是因为一个人,一个我曾经深深崇拜过的男孩子。这个男孩子,他寡言、低调、甚至独行,但为人极其平和宽容,很有能力却一点不跋扈,
2、很有才气却一点不张扬。我暗暗的崇拜上了他。 于是总是想了解他更多, 想知道究竟如何的修炼才能到这样的境界。 终于有一天, 我在他的读书笔记上窥到了关于沉思录对他的影响。 于是为了让自己能更靠近他一点点, 我第一次捧起以前从未涉足过的哲学书。当我翻开那本书,看完第一卷,我似乎明白他的深沉缘何而来。“我们每天都要准备好碰到各种各样不好的人事,但由于他们是我的同类,我仍然要善待他们,要忍耐和宽容。 ”当然那时的我还是不能参透里面的高深的哲学。 不过从那时起我就带着这本书,在内心的懵懂与小窃喜中一点一点的看着,一路看到了大学。我认为沉思录不同与一般书籍的最大特点是, 它更像是写给自己,或者是写给一个亲
3、密朋友的话。 记录的是对自己的告诫, 对一生的反思。没有卖弄和造作,有的只是一颗时刻自省自制的心灵,一副宁静理性的灵魂。坚守理性与德性,让他们统率自己。在作者的眼中,宇宙是一个井然有序是世界, 是一个和谐的世界,他并不是信上帝的, 他所信奉的是遵从自然而生活, 或者说按照自己的本性生活,异曲同工,这种本性让我想到我们中国的“道” ,无为而无不为。一切不违背本性的事情都不能算做恶, 而一切出离本性的想法念头都是恶之源头。而可惜在现世中存活的人们,为了蝇头小利,为了金钱和物质的享受而迷失了自己的本性。其实每个人内心都有自己的一片净土,或多或少,但总是有的。我们感慨生活像一把无情的刻刀,改变了我们的
4、模样,殊不知,改变我们的并不是生活本身,任何人失去的不是什么别的生活, 而只是他现在所过的生活; 任何人所过的也不是什么别的生活,而恰恰是他将要失去的生活。 那些来源于外部的事物使我们分心使我们烦恼, 我们猜测、怀疑,越来越功利虚荣。 欲望、恐惧、这些在作者看来并不属于我们自身的东西, 在一步一步的说服着、 改造着我们并屡试不爽。 早前我自认在内心坚守着自己的净土, 但是帝都的大学生活, 开始接触或者说接受大人社会的一些规则、 让我困惑了,让我迷茫了。 我憎恶那些自以为深谙大人社会潜规则且引以为傲的人,但可悲的是我也无法保证我自己会不会沾染这种恶习。 我们往往不是不知道该怎么做,而是不能做。有
5、时是内心的懈怠,求稳求舒适的心态让我们安于现状, 我们忘记了该如何去做; 有时是迫于人事的潜规则,我们假装忘记了该怎么做。奥勒留说 “在人的生活中,时间是瞬息即逝的一个点,实体处在流动之中,知觉是迟钝的,整个身体的结构容易分解,灵魂是一涡流,命运之谜不可解,名利并非根据明智的判断。一言以蔽之, 属于身体的一切只是一道激流,属于灵魂的只是一个梦幻,生命是一场战争,一个过客的旅居,身后的名声也迅速落入忘川。 ”名利在作者看来都是可有可无的事情,一味追求名利的人无疑是错待了自身。 “当外部事物使我们分心时,我们应迅速进入完全的宁静,给出时间来学习新的和好的东西而停止兜圈子。 ” 这是作者对我们最忠实
6、的劝告。浮生若梦,一切的虚名甚至身后的名声都将不复。 当我活着的时候,当我的行动在我力量控制范围之内的时候, 我必须思考一下什么才是值得你真正为之努力的东西。记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。永远让我的灵魂保持清醒,无论在多混浊的环境中。康德的墓志铭上写着: “有两样东西, 我们愈经常愈持久地加以思索,它们就愈使心灵充满不断增长的景仰和敬畏: 在我之上的星空和居我心中的道德法则。我认为,优秀的东西,从根本上说是潜藏在灵魂的影子里沉默无言的。就像最浩瀚深沉的星空,不说话,但最最微小的星,也闪耀着摄人心魄的光芒。在灵魂的天空里,你能听到那羽翼在云霄深处振动的声音, 它为你微
7、微洞开一线光明, 而这一线的光明也足以照亮你。我读沉思录 ,最初是出于对那个男孩内心的揣测,但而后便全是怀着对这位伟人的感恩, 努力对自身灵魂审视与追问,中寻找那闪亮的星。我崇拜奥勒留,他为帝国夙兴夜寐勤勉地工作,是古罗马“五贤帝”之一。他利用辛劳当中的片暇,不断写下与自己心灵的对话,从而著就了永悬后世的沉思录 -后世西方历史上最为感人的伟大名著。然而,我也必须说明,随着年龄、阅历的增长,我也发现他的观点中不尽可取。 他诚然是一个比他的帝国更加完美的人, 但他的勤奋工作最终并没有能够挽救古罗马。 作为柏拉图所梦想的 “哲学家王”,他的政绩、国家却与理想状态相差甚远。 他所推崇的思想追求纯净的个人生活,然而这种精神对外界的作用和对社会的影响甚微。 奇妙的是,作者的精神又与庄子不谋而合,某种清静无为的思想,也许永远不失为一条退路, 当然是在我们无路可走的时候。 但对于正拼搏进取的人们来说,特别是对于年轻人来说,宿命论的坚决拥护,对于斗争的泄气和认命,不能算是正面的动力。这就是我与沉思录不得不说的故事,大学的各自一方,纵然那个男孩子已经与我渐行渐远,幸运
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