鞠咏 庄子 课外文言文

1、庄子庄子 (1)庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆庄子者，蒙人也，名周。周尝为蒙漆园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不园吏，与梁惠王、齐宣王同时。其学无所不窥窥（从小孔或缝隙里看。此引申为涉猎、研（从小孔或缝隙里看。此引申为涉猎、研究）。然其究）。然其要要（要旨）（要旨）本本（根本、源头）归（根本、源头）归于老子之言，故其著书十余万言，大抵率寓于老子之言，故其著书十余万言，大抵率寓言也。作言也。作渔父渔父盗跖盗跖胠箧胠箧，以，以诋诋訾訾（dz，毁辱，诽谤）孔子之徒，以明老，毁辱，诽谤）孔子之徒，以明老子之术。子之术。 畏累虚畏累虚亢桑子亢桑子之属，皆空语，无之属，皆空语，无事实。然善事实。然善

2、属书属书（连缀文辞）（连缀文辞）离辞离辞（犹（犹“摛摛chi辞辞”，遣词作文），指事，遣词作文），指事类情类情（描摹情状），用（描摹情状），用剽剥剽剥（攻击、指斥）儒、（攻击、指斥）儒、墨，虽当世墨，虽当世宿学宿学（博学、饱学之士），不（博学、饱学之士），不能自解免也。其言能自解免也。其言洸洋洸洋（犹（犹“汪洋汪洋”。 这里形容文辞宏瞻，议论恣肆）自恣以适这里形容文辞宏瞻，议论恣肆）自恣以适己，故自王公大人不能己，故自王公大人不能器之器之（使用他，利（使用他，利用他）。用他）。 楚威王闻庄周贤，楚威王闻庄周贤，使使使使（派遣使者）（派遣使者）厚币厚币（丰（丰厚的礼物）迎（聘请）之，许以为相。庄

3、周笑厚的礼物）迎（聘请）之，许以为相。庄周笑谓楚使者曰：谓楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。千金，重利；卿相，尊位也。子子独独（难道）不见（难道）不见郊祭郊祭（祭祀天地）之牺牛乎？（祭祀天地）之牺牛乎？养养食食（喂养）之数岁，（喂养）之数岁，衣以文绣衣以文绣（给它披上带（给它披上带有花纹的绸缎），以入太庙。当是之时，虽欲有花纹的绸缎），以入太庙。当是之时，虽欲为为孤豚孤豚（小豬），岂可得乎？子（小豬），岂可得乎？子亟亟（赶快）去，（赶快）去，无污我。我宁游戏污无污我。我宁游戏污渎渎（小水沟）之中自快，（小水沟）之中自快，无为无为有国者有国者（掌握国家政权的人）所羁。终身（掌握国家政权的人）

4、所羁。终身不仕，以快吾志焉！不仕，以快吾志焉！” (选自选自史记史记老子韩非列传老子韩非列传) (2)庄周家贫，故往庄周家贫，故往贷贷粟（借粮食）于监河侯。粟（借粮食）于监河侯。监河侯曰：监河侯曰：“诺。我将得邑金（封地的租税）诺。我将得邑金（封地的租税） ，将贷子三百金，可乎？将贷子三百金，可乎？” 庄周庄周忿然作色忿然作色（气得变了脸色）曰：（气得变了脸色）曰：“周昨来，周昨来，有中道而呼者。周顾视，车辙中有鲋鱼有中道而呼者。周顾视，车辙中有鲋鱼焉焉（于（于此）此） 。周问之曰：。周问之曰：鲋鱼，鲋鱼，来来（语助词）！子（语助词）！子何为（干什么）何为（干什么）者也？者也？对曰：对曰：我，

5、东海之我，东海之波臣也。君波臣也。君岂（也许，表估计、推测）岂（也许，表估计、推测）有斗升有斗升之水而之水而活（活（使动用法）我哉？使动用法）我哉？周曰：周曰：诺。诺。我且南游吴越之地，激西江之水而迎子，可我且南游吴越之地，激西江之水而迎子，可乎？乎？鲋鱼忿然作色曰：鲋鱼忿然作色曰：吾失我吾失我常与（平时常与（平时相处）相处），我无所处，吾得斗升之水然活耳。君，我无所处，吾得斗升之水然活耳。君乃（竟然）乃（竟然）言此，曾不如早索我于枯鱼之言此，曾不如早索我于枯鱼之肆肆（店铺）（店铺） ！” (3)庄子钓于濮水，楚王庄子钓于濮水，楚王使使（派，派遣）大夫（派，派遣）大夫二人二人往先焉往先焉（指先

6、前往表达心意。焉：兼有（指先前往表达心意。焉：兼有“于之于之”的意思，到那里），曰：的意思，到那里），曰：“愿以愿以境内境内（国内的政务）（国内的政务）累累矣（使矣（使劳累）！劳累）！” 庄子持竿不庄子持竿不顾顾（回头看），曰：（回头看），曰：“君闻楚有神君闻楚有神龟死已三千岁矣，王龟死已三千岁矣，王巾笥巾笥（si用锦缎包裹，用用锦缎包裹，用竹匣装）而藏之庙堂之上，此龟者，宁其死为竹匣装）而藏之庙堂之上，此龟者，宁其死为留骨而留骨而贵贵（使（使.贵，显得尊贵）乎？宁其生贵，显得尊贵）乎？宁其生而曳尾于涂中乎？而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：二大夫曰：“宁生而曳尾宁生而曳尾涂中。涂中。”庄子曰：庄子

7、曰：“往矣，吾将曳尾于涂中。往矣，吾将曳尾于涂中。” 1对下列句中加点词的解释，不正确的一项对下列句中加点词的解释，不正确的一项是是( ) A然善属书离辞，指事类情然善属书离辞，指事类情 属：连缀，撰写属：连缀，撰写 B其言洸洋自恣以适己其言洸洋自恣以适己 适：满足适：满足 C故往贷粟于监河侯故往贷粟于监河侯 贷：借贷：借 D吾将曳尾于涂中吾将曳尾于涂中 涂：道路涂：道路 （烂泥烂泥） 2.下列对文中词语相关含义的理解下列对文中词语相关含义的理解,不正确的一项是不正确的一项是() A.“儒儒”“”“墨墨”指儒家和墨家指儒家和墨家,战国时期诸子百家中与战国时期诸子百家中与道家并称的另外两大家道家

8、并称的另外两大家,代表人物是孟子和墨翟。代表人物是孟子和墨翟。 B.“郊祭郊祭”是我国古代在郊外举行的祭祀天地的仪式是我国古代在郊外举行的祭祀天地的仪式,在周代是最为隆重的祭典在周代是最为隆重的祭典,在冬至日或夏至日举行。在冬至日或夏至日举行。 C.“卿相卿相”“”“大夫大夫”都是古代官职和爵位名称。都是古代官职和爵位名称。“卿卿相相”是执政大臣、高官。是执政大臣、高官。“大夫大夫”位居位居“卿卿”之下之下,是普通官员。是普通官员。 D.“斗升之水斗升之水”指很少的水。指很少的水。“斗斗”,我国古代市制容我国古代市制容量单位量单位,十升为一斗十升为一斗,十斗为一石。十斗为一石。 解析解析:C项

9、项,“都是古代官职和爵位名称都是古代官职和爵位名称”错错,“相相”“”“大大夫夫”不是爵位名称不是爵位名称。 3下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( ) A君闻楚有神龟死君闻楚有神龟死/已三千岁矣已三千岁矣/王巾笥而藏之王巾笥而藏之/庙堂庙堂之上之上/此龟者宁其死为留骨此龟者宁其死为留骨/而贵乎而贵乎/宁其生宁其生/而曳尾于涂而曳尾于涂中乎中乎 B君闻楚有神龟君闻楚有神龟/死已三千岁矣死已三千岁矣/王巾笥而藏之庙堂之王巾笥而藏之庙堂之上上/此龟者宁其死为留骨此龟者宁其死为留骨/而贵乎而贵乎/宁其生宁其生/而曳尾于涂中而曳尾于涂中乎乎 C君闻楚有

10、神龟君闻楚有神龟/死已三千岁矣死已三千岁矣/王巾笥而藏之庙堂之王巾笥而藏之庙堂之上上/此龟者此龟者/宁其死为留骨而贵乎宁其死为留骨而贵乎/宁其生而曳尾于涂中宁其生而曳尾于涂中乎乎 D君闻楚有神龟死已三千岁矣君闻楚有神龟死已三千岁矣/王巾笥而藏之王巾笥而藏之/庙堂之庙堂之上上/此龟者宁其死此龟者宁其死/为留骨而贵乎为留骨而贵乎/宁其生宁其生/而曳尾于涂中而曳尾于涂中乎乎 4下列对文段有关内容的理解和分析，不正确的一下列对文段有关内容的理解和分析，不正确的一项是项是( ) A庄周撰写的书籍，大都是寓言之类；庄周在著书庄周撰写的书籍，大都是寓言之类；庄周在著书时，善于运用曲笔和叙事寓情的手法；用语一

11、点也不时，善于运用曲笔和叙事寓情的手法；用语一点也不拘束，肆意汪洋，然而拘束，肆意汪洋，然而都是空话，没有实事都是空话，没有实事。 B楚威王听说庄周很有才干，便派使者送给他丰厚楚威王听说庄周很有才干，便派使者送给他丰厚的礼物，并请他做宰相。庄周以牺牛为喻，表明了自的礼物，并请他做宰相。庄周以牺牛为喻，表明了自己不愿意为官的立场。己不愿意为官的立场。 C“涸辙之鲋涸辙之鲋”比喻处于困境、亟待援助的人或物。比喻处于困境、亟待援助的人或物。这个寓言故事表达了庄周对监河侯之流不能急人所急这个寓言故事表达了庄周对监河侯之流不能急人所急的言行的不满。的言行的不满。 D在楚王派遣两位大臣想请庄周出仕时，庄周

12、说愿在楚王派遣两位大臣想请庄周出仕时，庄周说愿意拖着尾巴生活在烂泥里，而不愿做死去后珍藏在宗意拖着尾巴生活在烂泥里，而不愿做死去后珍藏在宗庙里以显示尊贵的神龟。庙里以显示尊贵的神龟。 鞠咏鞠咏为为（做考试的准备）进士，以文学受（做考试的准备）进士，以文学受知于王公化基。及王公知杭州，咏知于王公化基。及王公知杭州，咏擢第擢第（考（考取进士），取进士），释褐释褐（脱去平民衣服，做官）（脱去平民衣服，做官）为为（做）大理评事，知杭州仁和县。将（做）大理评事，知杭州仁和县。将之之（到，（到，上任）官，先以书及所作诗寄王公，以谢平上任）官，先以书及所作诗寄王公，以谢平昔奖进，今复为吏，得以文字相乐之意。王昔奖进，今复为吏，得以文字相乐之意。王公不答。及至任，略不加礼，公不答。及至任，略不加礼，课课（考核）其（考核）其职事甚急。鞠大失所望，于是不复冀其相知，职事甚急。鞠大失所望，于是不复冀其相知，而而专修吏干专修吏干（专心去办好公事）矣。其后，（专心去办好公事）矣。其后，王公入为参知政事，首以咏荐。人或问其故，王公入为参知政事，首以咏荐。人或问其故，答曰：答曰：“鞠咏之才，不患鞠咏之才，不患不达不达（发达上进）。（发达上进）。所忧者所忧者气峻气峻（气量不够宽容大度）而骄，我（气量不够宽容大度）而骄，我故抑之，