新材料议论文写作导训序列(九)——摆事实后怎样讲道理

1、新材料议论文写作导训序列（九）摆事实后怎样讲道理一、归纳总结法归纳总结法就是在列举出事例之后，对其进行归纳升华，点明论据所包含的 道理，揭示出论据与论点之间的逻辑联系，从而深化论点的一种说理方法。这种 方法通过分析事物的现象来认识事物的本质。事物的本质是蕴含在事物的现象z 中的，摆出事实只是列举现象，讲道理就是透过现象看木质。人们接触某个事物, 总是先认识到它丰富多彩的现象，讲道理就是取得关于这个事物整体的、理性的 认识。例：现在我们都赞颂林肯在南北战争中的有智有谋，可是在战争初期，由于 缺乏准备，林肯领导的北方军队一度节节溃败。这时，冇人推荐由嗜酒如命的格 兰特当将军。虽然他的智谋人人称道，

2、但嗜酒如命无疑成为这颗明珠的“黑点”。 尽管美中不足，但林肯却认为这一嗜好无伤犬雅，决定让他一展军事才能。结果, 战争出现了重大的转折，北方最终反败为胜。嗜酒诚然是格兰特的缺憾，但又何 妨他统率军队，勇歼敌人？金无足赤，人无完人，我们不能一味地聚焦于一个人 的不足，而是应该包容他，从而让他发挥最大作用。这段话的思路：列举事实归纳总结升华道理（归纳总结法）二、假设引申法假设引申法就是列举事实论据后，从正面或反面假设分析，进而揭示论据和 论点之间内在联系的说理方法。议论文要达到以理服人的目的，就要有深刻的哲 理性、周密的思辨性和强大的说服力。深刻的哲理性，是诉诸理性的，通过正而 或反面的假设分析，

3、不仅能使道理更加止确、科学，而且这个理还可以讲得更加 深入、切实，更具有周密的论辩性。例：王安石笔下的方仲永是一个农家子，5岁吋，“指物作诗，立就”，以文 才岀众而闻名乡里，受到人们的称赞。从此，他不思进取，毎日随父亲走街串巷, 到处登门作诗，结果，在20岁的时候，还没冇多大长进，已经同平常人一样了。 方仲永木来是个聪颖的奇才，却因沉浸在赞美z中，而不勤奋努力，最终沦为庸 人。倘若他能在赞美声中看到自己的不足而发奋学习，到了二十多岁还会平庸无 奇吗？由此可见，先天条件只是基础，后天的努力才对一个人的成长起着决定作 用。文段思路：列举事例一一总结归纳假设分析一一引屮（假设引屮法）事例是为了更好地

4、为观点服务，喜欢以事代理的学生，要冇分析事理的意识, 只要在自己所举的事例后面再加上分析就行了，这是很容易做到的，也必须做到。如果举的例子是正面的，那么就从反面来分析；如果举的例子是反面的，就 从正而来假设引申。三、揭示意义法揭示意义法就是叙述事实论据后进行精练的语言揭示，表明对事物的评价或 指出事件的效果、价值和影响，从而达到证明论点的一种方法。有的学生列举事 例后不分析说理，就可以学习从分析意义的角度来进行说理。例：现在冇不少青年人不愿做诸如打扫卫生、扶老携幼和乘车让座z类的小 事，认为这样做算不了什么。我看这类小事并不小。因为不打扫卫生，将会到处 垃圾成堆，蚊蝇成群，人们生活和工作在这样

5、的环境里，就不会冇健康的身体和 愉快的心情；不扶老携幼，乘车不让座，老幼病残者出门就感受不到社会的温暖。 这些看起来不起眼的小事却关系着千百力人的利益和整个国家的精神风貌。积极 做这类小事，是每个公民的义务，也是热爱祖国和人民的一种具体表现。思想支 配行动，一个人真心实意地做好这类小事，必须首先想到集体和他人。这样坚持 下去，就会逐步培养出热爱集体、关心他人、为人民服务的优良品质。文段思路：引述材料引出看法（观点）紧扣做小事的意义进行分析 （朝大处看，“关系着千百万人的利益和整个国家的精神风貌”；朝深处看，“是 热爱祖国和人民的一种具体表现”；朝远处看，“会逐步培养岀热爱集体、关心他 人、为人

6、民服务的优良品质”。）（揭示意义法）揭示意义法要求分析事理时鞭辟入里，入木三分，抓住问题的症结，把问题 说到点子上，抓住事物之间最关键最木质的联系。四、阐释解说法阐释解说法是指列出事实论据以后，对事实材料的含义进行阐释解说，让别 人明白你说的就是这个意思，从而使论点更加貝有说服力。举了事例z后，为什 么要说理？因为别人看了这个事例后可能看法跟你不一样，那你举的事例就不能 达到论证观点的口的。只将例子摆在这里，别人才知道你的意图。例：太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚而咒曰：“人以谷为命，而汝食之，是 害于百姓。百姓有过，在予一人，尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将呑z, 左右遂谏h："恐

7、成疾，不可。”太宗曰：“所冀移灾朕躬，何疾之避？ ”遂吞之。（贞观政要）针对事例的阐释解说:我们从这个故事中看到的是，作为一代明君的唐太宗, 非常清楚粮食与百姓、人民和国家的密切关系，他不顾个人安危，把百姓的利益 放在了首位。有这样的君主，才能成就贞观z治的太平盛世。在写作过程中，在引用名言名句之后，也可以采用阐释分析的方法，因为在 解释含义的过程屮，就达到了论证观点的口的。五、夹叙夹议法夹叙夹议法是指作者在列举事例的同时阐释自己的看法，一边叙述一边议 论，从而达到说明观点的目的。有的人以叙代议，关键是不明白叙和议是两种不 同的方法。议论文是以议论为主的文体，即使是举例，叙述也应该简洁，以议论

8、 为主，而不是举例时洋洋洒洒，浓墨重彩地描述故事的细节。举例只是粗线条地 告诉别人有那么一件事，因此有时夹叙夹议，也是一种说理的方法。例：感动我们的述冇一位母亲，那就是史铁生的母亲。史铁生在我与地坛 中记录得十分详细。母亲太普通了，但在史铁生的心中十分伟大。当史铁生坐轮 椅來到地坛，母亲把他放下就回家拾掇家务。但母亲会时不时回來看一下儿子， 遥远地张望着。儿子无事，就欣然离去；如果史铁生故意藏起来，母亲就慌了， 惊恐的眼睛搜寻着地坛的毎一个角落。史铁生说：“儿子的痛苦，在母亲那里是 双倍的啊，母亲，你心中的伤痛，与几人诉说？夹叙夹议的方法能使作者的观点在事例的叙述中就清楚明口地表达出來，达 到

9、议论说理的目的。六、启发联想法启发联想法是指作者在列举事实论据之后，通过阐明道理，引起读者思考并 使其冇所领悟，收到举一反三，发人深省的效呆。好的议论文通过说理不仅能让 读者明白和接受口己的观点，而且还能有所启发有所思考。文中观点让读者读过 之后不能只是有所知，更要冇所思，由今思昔，由此及彼，从而产生心灵上的共 鸣和情理上的共识。通过议论说理，能引人深思，拓展读者的认识广度。例：一位母亲，为了让杀了人的儿子罪名不成立，竟说人是她杀的，宁愿自 己背上杀人犯的罪名，也要让罪恶滔天的儿了逍遥法外。每个人心中都有感情， 但是每个人心中也都应有一把尺子，一把量度感情与理智的尺子。不能因为感情 的深厚而置法理于不顾，不能因为感情深厚便罔顾法纪，不能因为感情的深厚而 徳义皆失。尤其是出于当今社会，提倡依法治国和以德治国，倘心为情役，就会 视法纪、徳义为粪土，这怎能使得整个社会法网清明，徳义大倡呢？又怎么会冇 国家的兴旺繁荣？倘若认为情役，整个社会就纲法全无，德义皆失，又何来依法 治国，以德治国？愿不再心为情役，人为情役。母亲为儿子顶罪，看起来涉及的只是家庭亲情，实际上是关乎国家的法纪纲 常，社会的和谐稳定。通过议论说理，由此及彼，触及到更高更深更广的社会层 面，读来发人深省，给人启迪。对事实论据进行道理分析，可以增强论证的力度，也能显示