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1、朱元璋删孟子你们万不可造我大明的反§分車标签： 百家讲坛 明朝 朱元璋 孟子 天命 分类：精品荟萃2010-08-17 16:58朱元璋删孟子：你们万不可造我大明的反张宏杰【载于本刊红版2010年第六期】 朱元璋命令臣下将 孟子中自己看着不顺眼的 反动文字”尽皆删去，共砍掉原文八十五条， 只剩下一百多条，还编了一本孟子节文，又专门规定：科举考试不得以被删的条文命题。其实，在删孟子以前，朱元璋还做过一些让臣下不太好理解的事，如在推翻元朝之际，中原汉人皆欢欣鼓舞， 扬眉吐气，强烈要求朱元璋彻底清算元朝统治者的罪恶。可是朱元璋却没有这样做。在进军大都之时，他要求军队不得危害元朝皇亲贵族：元

2、之宗戚，咸俾保全。”对俘获的元朝贵族一概予以尊礼，并封给他们很高的爵位，让汉族人继续对他们行礼 如仪。甚至在推翻元朝之后， 大臣们纷纷献上 捷奏”之章，批判元代皇帝的无道， 颂扬洪武皇帝的雄武，也让朱元璋很不满意，因为奏章里面有贬低元朝君主的词语。朱元璋对宰相说：元主中国百年，朕与卿等父母皆赖其生养，奈何为此浮薄之言？亟改之。”对于中原汉人来说，推翻了蒙古人的统治是拨开云雾，重见青天，大多数汉人都不承认蒙古人统治的正统地位，但朱元璋却承认蒙古人的统治是正统”，并从各个角度，竭尽全力为元朝的正统性辩护。在即位告天文中，朱元璋说：惟我中国人民之君，自宋运告终。帝命真人于沙漠，入中国为天下主。其君父

3、子及孙百有余年，今运亦终。”也就是说，元朝的统治是受命于天，光明正大，理所当然。值得注意的是，他不但将元灭南宋后的几十年视为正统，而且将元、 宋并存的十几年亦视为元的正统。不只从天理的角度承认元朝的合法性，他还从个人感情的角度，表达对元朝统治的感恩戴德之情：元虽夷狄，入主中国，百年之内生齿浩繁，家给人足，朕之祖父亦预享其太平。”这似乎就更不好理解了。 在大元帝国的统治之下， 他父亲朱元四四处迁徙， 还是落得饥饿而死，他自己也没过过一天好日子。按理说，朱元璋应该对大元怀有刻骨仇恨才对，怎么居然歌功颂德、感激涕零起来？批判孟子和歌颂蒙古人，这两件事贯穿着一个意图：让大明政权千秋万代永远不倒。朱元璋

4、登上皇位之时，内心有点儿没底。因为中国人向来重视门第，讲究出身。自古以来，岂有乞丐而为天子？所以，许多人虽然畏服于他的刀剑，对于他这个人却相当瞧不起。所以，朱元璋大力提倡 天命论”，即 天命无常，有德者居之”。朱元璋的 天命观”其实很简单，那就是成王败寇。只要一个人得了天下，那就证明他拥有天命，别管什么出身，什么手 段。天下那么多富贵人、读书人、有根脚人，谁也没当上皇帝，偏偏他一个乞丐当上了，这不正说明他有天命”的帮助吗？所以说，天命总是习惯于出人意料。基于这一理论，朱元璋不得不承认蒙古人统治的合乎天命，因为他们曾经拥有过天下。他在谕齐鲁河洛燕蓟秦晋民人檄中说：自古帝王临御天下，中国居内以制夷狄，夷狄居外以奉中国，未闻以夷狄居中国治

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