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文档简介
1、说明:以下的考核题主要涉及一些固定的说法,往往跟古代的引文有关,请同学们作为资料保存,以后可作参考。1. 人体作为一个有机整体,其“中心”是A. 脑 B心 C五脏 D. 经络 E. 脏腑2.古代哲学中,精概念的产生,源于A.阴阳说 B水地说 C五行说 D.元气说 E.云气说3.“阴阳之征兆”指的是A.寒与热 B.水与火 C.上与下 D.内与外 E.动与静4.泻南补北法的理论基础是A.五行相生 B.五行相克 C.五行制化 D.五行相乘 E.五行相侮 5.以下哪一项不属于“阴阳一体”观的内容A.“阴则能制动矣,静则能制动矣” B.“阳生阴长,阳杀阴藏 C.“阴平阳秘,精神乃治” D.“重阴必阳,重
2、阳比阴” E.“阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也”6. 素问.金匮真言论所说“善病洞泄寒中”的季节是A春季B仲夏C长夏D秋季E冬季7.素问.金匮真言论所说“善病风疟”的季节是A春季B仲夏C长夏D秋季E冬季8. 素问.脉要精微论所说“泛泛乎万物有余”的脉象,其相应的时间是A. 春日B. 夏日C. 长夏D. 秋日E. 冬日9. 灵枢.顺气一日分为四时“夫百病者,多以旦慧”,其原因是A.人气始生,病气衰B人气长,长则胜邪C人气始衰,邪气始生D. 人气入藏,邪气独居于身E. 人气抗邪,卫外为固10. 素问.调经论所说属于阳病因是A.风雨寒暑 B.饮食 C.居处 D.阴阳 E.喜怒1精的本始含义指的是
3、( )A脏腑之精B津液C生殖之精D水谷之精E血液3生气之根指的是( )A肝B心C脾胃D肺E肾4生气之源指的是( )A肝B心C脾胃D肺E肾5生气之主指的是( )A肝B心C脾胃D肺E肾8易于感冒表明气的哪项功能减退( )A推动作用B温煦作用C防御作用D固摄作用E中介作用13元气生成的主要物质来源是( )A肾中精气B水谷精气C清气D脏腑精气E经气16与人体生长发育密切相关的气是( )A元气B宗气C营气D卫气E脏腑之气19清气与水谷之气结合,称为( )A元气B宗气C营气D卫气E中气20影响宗气盛衰的脏腑是( )A心与肺B肝与肾C肺与肾D肺与脾E肝与脾22上出息道的气是( )A元气B宗气C营气D卫气E脏
4、腑之气23下注于气街,并下行于足的气是( )A元气B宗气C营气D卫气E脏腑之气24宗气的分布是( )A上出息道,下走气街B熏于盲膜,散于胸腹C通过三焦,流行全身D上荣头目,达于周身E与血同行,环周不休10具有行气血作用的气是( )A元气B宗气C营气D卫气E脏腑之气27具有行呼吸作用的气是( )A元气B宗气C营气D卫气E脏腑之气29膻中又称作( )A气海B血海C髓海D水谷之海E经脉之海30观察“虚里”变化,以了解其盛衰的是( )A元气B宗气C营气D卫气E脏腑之气32由水谷精微中的精华部分所化生的气是( )A元气B宗气C营气D卫气E脏腑之气33营气的分布特点是( )A上出息道,下走气街B熏于盲膜,
5、散于胸腹C通过三焦,流行全身D上荣头目,达于周身E与血同行,环周不休12行于脉外的气是( )A元气B宗气C营气D卫气E脏腑之气36由水谷精微之气中的慓悍滑利部分所化生的气是( )A元气B宗气C营气D卫气E脏腑之气37卫气的分布特点( )A上出息道,下走气街B熏于盲膜,散于胸腹C通过三焦,流行全身D上荣头目,达于周身E与血同行,环周不休39具有温养全身作用的气是( )A元气B宗气C营气D卫气E脏腑之气40有“悍气”之称的气是( )A元气B宗气C营气D卫气E脏腑之气41灵枢本脏所说“分肉解利,皮肤润柔,腠理致密”,主要取决于( )A营卫和调B卫气和立C营气和利D宗气充盛E元气充盛42与血液生成关系
6、密切的脏腑是( )注:答案为E。但是教科书中均有涉及。A心脾肝肾B心脾肝肺C心肝肺肾D脾肺肾肝E心脾肺肾44下列对形神关系说法不正确的有(B )A形即形体,是指构成人体的脏腑、经络、五体和官窍及运行或储藏其中的精气血津液等B神即指人的精神意识思维等功能活动C形与神相互依附,形是神的藏舍之处,神是形的生命体现D人的精神活动与五脏精气密切相关,二者相互影响致病E神不能离开形体存在,有形才能有神;神一旦产生,又对形体起主宰作用47灌注于关节、脏腑、脑髓的是( )A精B气C血D津E液48布散于皮肤、肌肉和孔窍中的是( )A精B气C血D津E液51五脏藏神,则肝藏( )A魂B神C意D魄E志52五脏藏神,则
7、肾藏( )A魂B神C意D魄E志20气虚引起血虚的理论基础是( )A气能生血B气能行血C气能摄血D血能载气E血能养气56治疗大出血时用益气固脱法的理论基础是( )A气能生血B气能行血C气能摄血D血能载气E血能养气59“夺血者无汗,夺汗者无血”的理论依据是( )A气能生血B气能化津C气能摄血D津能载气E津血同源61灵枢本神关于“五神脏”的认识,以下说法不正确的是( )A肝藏血,血舍魂B脾藏营,营舍意C心藏血,血舍神D肺藏气,气舍魄E肾藏精,精舍志62关于神、魂、魄、意、志的认识,以下说法不正确的是( )A神、魂、魄、意、志是对人的感觉、意识等精神活动的概况B神、魂、魄、意、志是与生俱来的C神、魂、
8、魄、意、志是狭义之神的五种不同表现D神、魂、魄、意、志分属于五脏,以五脏之精气血为物质基础E心神统帅魂、魄、意、志63人体狭义之神通常不包括( )A五神B七情C五志D思维E运动64担任接受外界事物信息并进行思维活动的是( )A心B意C志D思E虑65通过心的意念活动形成对事务表象的认识,称为( )A意B志C思D虑E智66通过记忆累计对事物表象的认识形成志向的过程,称为( )A意B志C思D虑E智67酝酿思索,反复分析,比较事物的过程,称为( )A意B志C思D虑E智68在反复思索的基础上,由近而远地估计未来的思维过程,称为( )A意B志C思D虑E智69准确处理事物,支配行为对事物做出适当反应的措施,
9、称为( )A意B志C思D虑E智1与精神意识思维活动关系最密切的是( )A心主血脉的生理功能B肝主疏泄的生理功能C脾主运化的生理功能D肺主治节的生理功能E肾主藏精的生理功能 2“五脏六腑之大主”是( )A心B肺C肝D脾E肾3“生之本”是( )A肝B肺C心D脾E肾5具有“壅遏营气,令无所避”作用的是( )A肝B脉C脾D髓E三焦6具有主通明生理特性的脏是( )A肝B心C脾D肺E肾25古代医家将其喻为人身之“日”的脏器是( )A肝B心C脾D肺E肾10气之本指的是( )A肝B心C脾D肺E肾27成为“水之上源”的脏是( )A肝B心C脾D肺E肾16具有“朝百脉”生理功能的脏是( )A肝B心C脾D肺E肾17具
10、有“主治节”功能的脏是( )A肝B心C脾D肺E肾18称为“相傅之官”的脏是( )A肝B心C脾D肺E肾19称为“清虚之脏”的是( )A肝B心C脾D肺E肾20具有“宣发”生理特性的脏是( )A肝B心C脾D肺E肾21具有“肃降”生理特性的脏是( )A肝B心C脾D肺E肾22素问·玉机真藏论称其“为孤藏,中央土以灌四傍”的脏是( )A肝B心C脾D肺E肾26素问·厥论所谓“为胃行其津液”的脏是( )A肝B心C脾D肺E肾27在水液代谢过程中起枢转作用的脏是( )A肝B心C脾D肺E肾29具有“主升”生理特性的脏是( )A肝B心C脾D肺E肾32具有“喜燥恶湿”生理特性的脏是( )A肝B心C脾
11、D肺E肾35具有调节气机以促进血液运行和津液输布作用的是( )A肝的功能B心的功能C脾的功能D肺的功能E肾的功能36具有调节气机以促进脾胃运化作用的是( )A肝的功能B心的功能C胆的功能D肺的功能E肾的功能39素问·五藏生成说:“人卧血归于”的脏是( )A肝B心C脾D肺E肾41素问·灵兰秘典论称为“将军之官,谋虑出马”的脏是( )A肝B心C脾D肺E肾42具有刚强躁急、主升主动生理特性的脏是( )A肝B心C脾D肺E肾44具有向上升动和向外发散以调畅气机生理特性的脏是( )A肝B心C脾D肺E肾45称为“刚脏”的是( )A肝B心C脾D肺E肾47主管生长发育的是( )A肝的功能B心
12、的功能C脾的功能D肺的功能E肾的功能49具有藏精功能的是( )A肝B心C脾D肺E肾52素问·上古天真论关于“丈夫六八”在生理上的表现是( )A阳气衰竭于上,面焦,发鬓颁白B肾气衰,发堕齿槁C肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少D肾脏衰,形体皆极E三阳脉衰于上,面皆焦,发始白53素问·上古天真论说的“筋骨坚,发长极,身体盛壮”等生理表现,所指女子的年龄段是( )A“二七”B“三七”C“四七”D“五七”E“六七”56五脏阴气的根本是( )A肝阴B心阴C脾阴D肺阴E肾阴57以下选项中,对机体具有凉润、宁静、抑制和凝聚等作用的是( )A肾精B肾气C肾阴D肾阳、E肾血58以下选项中,对机体
13、具有温煦、推动、兴奋和宣散等作用的是( )A肾精B肾气C肾阴D肾阳、E肾血59具有主水功能的脏是( )A肝B心C脾D肺E肾61在肾主闭藏的功能活动中,最具有生理意义的是( )A纳气归肾,促进元气之生成B固摄二便,防止二便之失禁C固摄水液,防止水液无故流失D固摄精气,防止精气无故散失E摄纳阳气,防止阳气浮越于上60具有主纳气功能的脏是( )A肝B心C脾D肺E肾63与肾主水液关系最密切的是( )A肾精的濡养作用B肾气的固摄作用C肾阴的凉润作用D肾阳的蒸化作用E肾血的营养作用64成为“水脏”的是( )A肝B心C脾D肺E肾65“胃之关”指的是( )A贲门B幽门C阑门D大肠E肾66素问·水热血
14、论所谓“肾者,胃之关也”,主要是指( )A肾阳的蒸化作用B肾主纳气作用C肾气的固摄作用D肾主藏精作用E肾为脏腑阴阳之本67具有潜藏、封藏和闭藏生理特性的是( )A肝B心C脾D肺E肾69以下脏腑关系中,主要体现了与血液生成及运行的是( )A心与肺B心与肾C肺与脾D脾与肝E肺与肝71以下脏腑关系中,主要表现于血液运行与精神调节等方面的是( )A心与肺B心与肾C心与脾D心与肝E肺与脾73具有精神互用关系的两脏是( )A心与肺B心与肾C肺与脾D脾与肝E肺与肝74具有军相安位关系的两脏是( )A心与肺B心与肾C肺与脾D脾与肝E肺与肝76在气的生成和水液代谢方面关系密切的是( )A心与肺B心与肾C肺与脾D
15、脾与肝E肺与肝77“生气之源“指的是( )A肝B心C脾胃D肺E肾78生气之主指的是( )A肝B心C脾D肺E肾79“生痰之源”指的是( )A肝B心C脾D肺E肾80“贮痰之器”指的是( )A肝B心C脾D肺E肾82关于命门的认识,以下说法不正确的是( )A关于命门的形态、部位、功能历代医家有不同的认识B关于命门的功能有主火、水火共主、非水非火为肾间动气之说C历代医家多认为命门与肾共为五脏之本,内寓真阴真阳D孙一奎认为命门即真火,有主持一身阳气的作用E张介宾认为命门之中具有水火二气,从而发挥了对人体滋养,激发作用84“乙癸同源”指的是( ) A心肺关系B肺肝关系C肝脾关系D肝肾关系E心肾关系85在水液
16、代谢、呼吸运动及阴阳互资等方面密切相关的两脏是( )A心与脾B脾与肾C肾与肝D肝与肺E肺与肾88心在体相合的是( )A脉B筋C骨D皮E肉89肺在体相合的是( )A脉B筋C骨D皮E肉91成为“罢极之本”的是( )A肝B心C脾D肺E肾93生养肌肉,与四肢强健与否关系密切的脏是( )A肝B心C脾D肺E肾95“在窍为目”的脏是( )A肝B心C脾D肺E肾96:“在窍为二阴”的脏是( )A肝B心C脾D肺E肾97脾开窍于( )A目B舌C口D鼻D耳99肺之“门户”是( )A鼻B口C喉D皮毛E玄府101其华在爪的脏是( )A肝B心C脾D肺E肾102心的“外华”是( )A发B爪C毛D唇E面103其华在唇的脏是(
17、)A肝B心C脾D肺E肾104“血之余”是指( )A发B爪C毛D唇E面105“筋之余”是指( )A发B爪C毛D唇E面106心在志为( )A怒B喜C思D悲E恐107肾在志为( )A怒B喜C思D悲E恐110“在液为汗”的脏是( )A肝B心C脾D肺E肾112同气相求而通应于长夏的脏是( )A肝B心C脾D肺E肾113与冬气相通应的脏是( )A肝B心C脾D肺E肾3七冲门中的吸门指的是( )A唇B齿C会厌D太仓下口E大小肠会处4七冲门中的阑门指的是( )A唇B齿C会厌D太仓下口E大小肠会处5七冲门的下极又称为( )A扉门B吸门C贲门D幽门E魄门6“中精之府”指的是( )A胆B胃C小肠D大肠E膀胱10有“太仓
18、”之称的是( )A A胆B胃C小肠D大肠E膀胱12具有“通行诸气和运行水液”生理功能的腑是( )A胆B膀胱C胃D三焦E小肠13具有“喜润恶燥”生理特性的是( )A胆B胃C小肠D大肠E膀胱15具有“受盛化物”功能的腑是( )A胆B胃C小肠D大肠E膀胱19“受盛之官”指的是( )A胆B胃C小肠D大肠E膀胱20“州都之官”指的是( )A胆B胃C小肠D大肠E膀胱22“决渎之官”指的是( )A胆B胃C小肠D三焦E膀胱23“中焦如沤”比喻的是( )A胃主受纳的功能状态B脾气散精的功能状态C小肠泌别清浊的功能状态D水谷精微的弥漫布散状态E消化过程中腐熟水谷的状态24“利小便以实大便”的理论依据( )A肾司二便,故利小便即可以实大便B中气不足,溲便为之变,故二便相关C淡渗利水,则脾阳得健而大便实D二便之源均来自小肠的泌别清浊E利小便的药物本身具有止泻作用25“中清之腑”是指( )A胃B胆C膀胱D小肠E三焦26“孤府”指的是( )A胆B胃C小肠D三焦E膀胱3“元神之府”指的是( )A脑B胆C骨D髓E女子胞4关于脑与脏腑精气的关系,以下说法不恰当的是( )A脑为元神之府,其机能与五脏皆相关B以五脏为中心的整体观将脑的生理病理归于心而分属于五脏C脑所主元神可分为身、魂、魄、意、志五种不同的表现D五脏精气充沛畅达是脑的功能正常发挥的基础E脑的病变当从五脏论治二、共用答案选择题(B1型题)
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