八年级音乐说课欣赏歌曲《牧歌》

1、说课吧教学内容 ：欣赏歌曲牧歌教学时间 ：一课时教材分析 :1、蒙古民歌是天籁之音。 蒙古民族是音乐的民族，千里草原是民歌的海洋，每一个蒙古包里，每一位蒙古族同胞的口耳之间，永远飘动着不绝如缕的上辈人传给他们的歌。蒙古民歌洋洋洒洒，浩如烟海，其品位之高，数量之巨，令世人叹为观止，这是一个无法估量的音乐宝库。碧绿的草原苍茫辽阔，一望无际，朵朵白云像崭新的棉絮般静静地浮动着，在蓝天映衬下，越发显得皎洁。羊群如同碧海中流动的云彩，马群好似绿浪中奔腾的浪花，乳白色的蒙古包群像是撒落在绿色翡翠盘里的珍珠。天地相连，浑然一体，构成了异常瑰丽的画卷。夕阳西下，远山披上了晚霞的彩衣裳，牛羊背上如同镀上了一层金

2、，天边的云朵也变得火焰一般鲜红。蒙古人有三件宝，那就是：草原、骏马和蒙古长调。蒙古民族是一个质朴豪爽的民族，蒙古民歌有着优美的旋律，独特的韵味，歌中时时透射出蒙古人胸襟的开阔。蒙古民族又是一个多灾多难的民族，其音乐歌曲的内在品质也大都饱含苍凉、孤独、悲怆的艺术之美。无论你是什么民族，无论你在什么地方，只要你听到蒙古人演唱的长调牧歌，便立刻能感受到浓郁的草原气息，体味到高度的艺术享受。内蒙古地域辽阔，生活方式的差异形成了不同的演唱风格。因此，蒙古民歌既有风格上的统一性，又有地区色彩的多样性。经过漫长的历史岁月，在内蒙古地区大致形成了五个地域性风格色彩区：呼伦贝尔风格区、科尔沁风格区、锡林郭勒风格

3、区、鄂尔多斯风格区和阿拉善风格区。大体上来说，呼伦贝尔民歌多华彩重装饰；科尔沁民歌旋律平和流畅、蕴藉深沉；锡林郭勒民歌苍凉而古朴；鄂尔多斯民歌旋律活泼跳荡、大起大落；而阿拉善民歌则显得沉着而有耐力。各风格区之间既有音乐风格上的重叠，也偶有交错现象。长调中特殊的发声技巧称作"诺古拉"，即波折音，类似颤音，对形成蒙古族长调独特风格有重要作用。长调牧歌是草原文化的代表和蒙古族音乐的结晶，广大牧民和一代又一代优秀的民间歌手在"长调"中不知倾注了多少的感情，发挥了多少创造力。对于"长调"艺术中文化意蕴的认识，我们永远也不能穷尽，它的价值和魅力是

4、永恒的。教材中选用的牧歌是一首蒙古族长调牧歌的代表歌曲。歌词充满诗情画意，旋律具有内蒙古民歌中优美、抒情、高亢、悠扬的特点，加上舒展、悠长的节奏，淋漓尽致的展现了美丽富饶的草原一派迷人的景色，也抒发了内蒙古人民对自己故乡深沉真挚的恋情。2、"感受与鉴赏是音乐教学的重要内容，是培养学生音乐感受能力和审美能力的有效途径"（摘自新音乐课程标准）然而，牧歌是一首相对较静的音乐，怎样才能让学生静下来聆听音乐呢？我选择了牧歌多种表现形式让学生欣赏：无伴奏合唱版、舞蹈版以及我的"清唱版"。应用多种形式引导学生积极参与音乐体验，引发想象和联想。教学过程中，以欣赏牧歌为主

5、线，穿插听赏草原牧歌和天堂，用来帮助学生更好的感受、理解歌曲牧歌的意境和表达的情感，以及了解蒙古民歌的一些特点。教师哼唱牧歌欣赏无伴奏合唱版牧歌 听赏草原牧歌欣赏舞蹈、无伴奏合唱版牧歌听赏天堂边听边画（两遍音乐） 3、牧歌这首音乐作品，可谓乐中有诗，诗中有画，用图画来表现音乐，很恰当。在教学过程中与美术学科的整和，是一种软化的整和，而不是为了整和而整和。4、在以往的音乐课堂上，对通俗音乐基本上是一种不屑一顾的态度，而我们恰恰忽视了学生却非常喜欢通俗音乐，所以，我把通俗音乐带进课堂（腾格尔天堂），来拉进我与学生、学生与音乐的距离。教学目的 ：1、感受蒙古族民歌的音调及无伴奏合唱中人声的表现魅力和

6、多声部和声效果的美感。 2、感受蒙古人民对自己故乡深沉真挚的恋情。教学重点 ：1、了解无伴奏合唱；2、通过比较法感受蒙古长调的特点；3、在欣赏牧歌的过程中对学生感受、表现能力的培养。教学难点 ：在欣赏牧歌的过程中对学生感受、表现能力的培养。教学方法 谈话法、比较法、想象法、体验法教学用具: 电脑多媒体、黑板、钢琴。板书设计：牧歌 ：草原赞歌旋律 ：悠扬、高亢 欢快速度 ：慢 较快力度 ：变化 较强节奏 ；松、舒展 紧凑分类 ：长调 短调教学过程：一、 师生谈话 ，调节气氛，引入主题。阶段目标：激趣 目标设计：通过谈话，教师倾听学生的发言，增强学生的参与感，同时自然而然的导入教学内容，引起学生兴

7、趣。师：你们爱旅游吗？都去过什么地方？生：爱，去过海南、青岛等。师：我曾经去过一个地方让我久久难忘，那就是内蒙古，除了那里迷人的景色，我还和当地的牧民学会了蒙古族一首民歌，想听吗？教师轻轻哼唱牧歌的旋律。二、 初听牧歌阶段目标：初步感受、理解歌曲意境和表达的情感，了解无伴奏合唱。目标设计：听完音乐后每个人都会有一些感受，但很多学生不敢把这种感受说出来。有的孩子怕自己说错，有的孩子一不好意思讲。让学生用语言大胆的把自己听到的、感受到的音乐描述出来，是我这学期对学生训练的一个重点。我告诉他们只要那些感受是来自你内心的，就都是对的。 过渡语： 她优美的旋律曾经倾倒过无数的听众，其中有一位音乐家把她改

8、编成了一首合唱曲让我们来一起欣赏。听后：1、请学生谈一谈自己的感受。（优美、抒情、安静、草原、牧人、热爱草原等）2、和我们平时听到的合唱有什么不同？（无伴奏）讲解无伴奏合唱知识（即没有伴奏，只用人声表现作品的演唱形式，始于欧洲唱诗班），复习其他演唱形式。3、请学生有感情的朗诵歌词。4、全班跟琴哼唱。三、 欣赏草原赞歌阶段目标：了解蒙古长调的特点目标设计：运用比较法了解蒙古长调的特点，生动直观、加深印象。过渡语：蒙古族歌曲表现力是非常丰富的，不仅有这么优美的歌曲，也有表现热烈场面的歌曲，我也给大家带来一首，请大家欣赏。1、欣赏草原赞歌2、师生讨论、比较为什么牧歌、草原赞歌同是蒙古族歌曲，却带给我

9、们不同的感受？列表：牧歌 ：草原赞歌旋律 ：悠扬、高亢 欢快速度 ：慢 较快力度 ：变化 较强节奏 ：松、舒展 紧凑分类 ：长调 短调3、通过课件了解蒙古族的民俗风情。四、 复听牧歌（舞蹈版）阶段目标：进一步感首歌曲情绪。目标设计：通过对形体语言诠释的牧歌的欣赏，了解蒙古族舞蹈语汇，帮助学生进一步感首歌曲情绪。过渡语：刚才老师为大家跳了一段蒙古舞，下面请大家一起欣赏舞蹈家用舞蹈语汇为我们表演的牧歌1、感受舞蹈艺术家用形体语言诠释的牧歌2、再请学生谈一谈自己的感受。五、 听赏天堂阶段目标：再次感受蒙古人对自己家乡的热爱之情。目标设计：把好的通俗音乐带进课堂（腾格尔天堂），来拉进我与学生、学生与音

10、乐的距离。过渡语：民族音乐是一片沃土，只有深深扎根于这片沃土中的音乐才能发展壮大，你们喜欢的通俗音乐也是如此，最近，歌坛中涌现出了很多有鲜明民族风格的少数民族歌手，大家都听说过谁呢？（生：藤格尔、思琴格日勒、阿里郎等）下面我们来听蒙古族歌手藤格尔带给我们的天堂。边听边体会歌曲所描绘的意境。六、 再听牧歌，与美术、文学整和阶段目标：深刻的感受、理解歌曲的意境和表达的情感。目标设计：通过与美术、文学的整合，使学生更深刻的感受、理解歌曲的意境和表达的情感。过渡语：这么美的歌曲不尽让我想起了一篇文章锡林郭勒大草原。1、教师有感情的朗读文章过渡语：歌曲太美了，可谓诗情画意，我们来画一画歌曲所描绘的意境，

11、好吗？2、边听牧歌边画，找一些作品，大家一起点评。六、教师小结你们画的好，说的也好，希望大家以后会更加热爱美术、热爱音乐，特别是我们的民歌。相关资料：1、 音像资料：草原赞歌（创作歌曲，属蒙古族新民歌范畴）；天堂（腾格尔演唱）。2、 文字资料：锡林郭勒大草原：选自小学语文教材第六册。3、 草原风情的图片；4、 相关文化：奶茶：蒙古民族热情好客，家里来了客人，放好桌子，桌子中央放上满满一大盘炒 米，周围摆上盛在瓷盘里的黄油、奶豆腐、红糖、各种饽饽，接着献上热气腾腾 的奶茶。如果有客在座，不给茶喝或没有"塔布喜"(奶食品等)，主人则要"脸 发红，心难受"，而客人则以为"茶没有茶，脸不给脸"。蒙古包：蒙古包按哈那多少区分规格。哈那是包毡壁的木制骨架，一组为一个