初中课文文言文中考复习要点论语十则_第1页
初中课文文言文中考复习要点论语十则_第2页
初中课文文言文中考复习要点论语十则_第3页
初中课文文言文中考复习要点论语十则_第4页
初中课文文言文中考复习要点论语十则_第5页
已阅读5页,还剩8页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1、学习必备欢迎下载论语十就子曰:“学而时习之, 不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与伴侣交而不信乎?传不习乎?”子曰:“温故而知新,可以为师矣;”子曰:“学而不思就罔;思而不学就殆;”子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也;”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也;”子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之;”曾子曰:“士不行以不弘毅,任重而道远;仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎;”子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也;”子贡问曰: “有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施

2、于人;” 相关识记:1、积存文中几个成语:学而不厌、诲人不倦、温故而知新、三人行,必有我师、不耻下问2、试归纳文中有关谈学习态度和学习方法的例句学习态度 :敏而好学,不耻下问; / 学而不厌,诲人不倦;/三人行,必有我师焉;知之为知之,不知为不知;/知之者不如好之者,好之者不如乐之者/学习方法 :学而时习之/ 学而不思就罔,思而不学就殆/ 默而识之 / 温故而知新 /3、懂得背诵论语中阐述学习与摸索关系的句子是:学而不思就罔,思而不学就殆;生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用论语中的话:(也是与“取长补短”意思相近的句子)择其善者而从之,其不善者而改之;孔子借题发挥

3、,训练弟子勤学好问的句子是:敏而好学,不耻下问;在生活中,我们要表示应当向有特长的人学习,常用“三人行,必有我师焉”来表示;阐述正确的学习态度是实事求是,不能不懂装懂的句子是:知之为知之, 不知为不知,是知也;阐述读书求学问的态度是以求学为欢乐的句子是(三重境域) :知之者不如好之者,好之者不如乐之者;孔子感叹时间易逝,以鼓励自己和同学要珍爱时间求学的句子是:逝者如斯夫,不舍昼夜;当别人不明白甚至误会自己时,孔子在论语中认为应当实行的正确态度是:人不知而不愠,不亦君子乎; aapp会议在重庆召开,山城百姓喜迎各国嘉宾,论语中有一句话可以表达这种欢乐;“ 有朋自远方来,不亦乐乎?”一、说明加点词

4、的含义;1、学而时习之,不亦说乎?同“悦”,开心 2、吾日三省吾身多次进行自我检查反省3、学而不思就罔,思而不学就殆;罔:感到迷茫而无所适从;殆:有害4、见贤思齐焉,见不贤而内自省也;齐:相同5、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也;女:通“汝”,你;是,这;知,通“智”,聪慧;6、温故而知新故,旧的学问7、士不行以不弘毅弘毅:顽强,勇毅8、己所不欲,勿施于人欲,想做的事情;施,施加;二写出这课至今仍用的成语;温故而知新、任重道远、死而后已、见贤思齐、三人学习必备欢迎下载行必有我师焉、己所不欲,勿施于人;择善而从三填空;1、子曰:“学而时习之,;”/ 孔子说:学习学问,进而按时温习它

5、,不也是兴奋的事吗?2、子曰:“学而不思就罔;”/孔子说:光读书学习而不摸索,就会困惑不解而无所得;光摸索而不去读书学习,就会有陷入邪说的危急;3、子曰:“见贤思齐焉,;” /孔子说: 观察贤人就要想着向他学习,观察不贤的人,就要自我反省,看有没有同他相像的毛病;4、子曰:“三人行,;,;”/ 孔子说: 三个人在一起走路,其中肯定有可以当我老师的人; 挑选他们的优点供自己学习,发觉自己也存在着他们有的缺点时,就应当留意改正;5、子曰:“,可以为师矣; ” /孔子说:复习旧的学问,能够从中有新的体会或发觉,这样,可以做老师了;、子曰:“岁寒,;”/孔子说:碰上冰冷的冬天,才知道松柏树是最终落叶的

6、;、子曰:“其恕乎,;/孔子说:那大致就是“恕”了!自己厌恶的事,不要施加在别人身上;、子曰:“由,诲女知乎!是知也;”/ 孔子说:仲由,教导你的话明白了吗?知道的就是知道,不知道的就是不知道,这就是真正的知;学习目标:1学问目标:1)明白课文基本常识2)把握重点词句的翻译,3)背诵全文;2才能目标:1)初步培育同学文言文的感知和翻译才能;2)懂得、运用论语中的名言警句3情感目标:1)感受孔子光辉人格魅力;开阔胸怀,提高成熟处事的思想修养;2)联系自身学习经受,体会课文丰富出色的内蕴,端正学习态度,改进学习方法;学习必备欢迎下载教学重点:1、朗读、背诵全文;2、评点论语十就内容;教学难点:深层

7、懂得论语十就内蕴;教学方法:自主、合作、探究课时支配: 2 课时第一课时一、导入新课同学们,我们国家古代有一位宏大的思想家、训练家,他的训练思想不仅对我国、也对世界文化产生了深刻的影响,今日联合国仍有他的塑像,你们知道他是谁吗?(同学回答)对,他就是孔子; 今日, 让我们共同来学习他关于学习的一些论述,看看对我们有什么启示;二、简介作者及作品1、孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人;我国闻名的思想家、训练家,儒家学派的创始人,公认的世界文化名人之人;政治上,孔子主见仁义,主见以德服人,反对残暴统治,反对武力征伐,怜悯人民疾苦,俗 话说“孔曰成仁,孟曰取义”,就是这个意思;他的政治主见具有肯定的开

8、明态度,所以孔子学说成为封建文化的正统,影响极大,被尊为“圣人”、“至圣”;训练方面, 他是我国历史上致力于训练事业的第一人,所以也有人呼吁要以孔子诞辰为中国 老师节; 他首创私人讲学之风,主见“有教无类”(一视同仁) ,因材施教, 相传有弟子三千,贤人七十二;板书:政治上:主见仁义孔子:儒家学派创始人训练上:主见有教无类、因材施教学习必备欢迎下载2、论语是记录孔子及其弟子言行的一部书,共20 篇,是儒家经典著作之一,也是争论孔子思想的主要资料;从汉朝初年到五四运动以前的两千年间,论语始终是学童们的一本必读书,影响很大,书中有不少语句都作为成语保留在现代汉语之中;论语的体式有三种;板书:语录体

9、(格言体)论语的体式对话体叙事体语录体(格言体) ,只指明是孔子的话,不写出说话环境和对象,内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原就;课文的19 就都属于语录体;对话体,记录孔子对弟子或其他人的问题所作出的回答,他写出了提问者的原话,但没有写谈话的背景,课文第10 就属于对话体;叙事体,其中多少有一点情结,但也往往是以记录孔子的话为主;南宋时,朱熹把论语和高校、中庸、孟子合称“四书” ;而“五经”就是指诗、书、礼、易、春秋,即诗经、尚书、礼记、周易、春秋左传 ;“四书五经”是我国古代科举考试的内容;板书:四书论语、高校、中庸、孟子五经诗、书、礼、易、春秋 三、诵读课文1、强调字的读音:

10、说 yuè愠 yùn三省( xng)吾身诲女 r知之乎传( chuán)不习乎罔( wng)殆( dài )弘( hóng)毅凋( dio)矣( y )2、指出本文的通假字,并说明通什么字;学而时习之,不亦说乎?“说”通“悦”;由,诲女知之乎,知之为知之,不知为不知,是知也;学习必备欢迎下载“女”同“汝” “知”通“智”3、.这一课出了哪些成语?不亦乐乎、温故知新、见贤思齐、三人行必有我师、择善而从、任重道远、死而后已、岁寒知松柏、己所不欲勿施于人;4、摸索:本文内容主要包括哪三个方面?同学小组争论老师概述: 本文主要包括学习态度(三人行,必有

11、我师知之为知之,不知为不知见贤思齐焉,见不贤而内自省)、学习方法(学而时习之温故而知新学而不思就罔,思而 不学就殆)、个人修养 (有朋自远方来, 不亦乐乎三人行, 必有我师吾日三省吾身士不行以不弘毅岁寒,然后知松柏之后凋己所不欲,勿施于人)以及儒家核心思想(8、10 两就)几个方面的内容;其次课时【教学要点】具体分析,具体探讨;四、逐句翻译、懂得1、子曰:“学而时习之, 不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”时:副词,经常;也可懂得成“以时”,即按肯定的时间,按时、准时;习:实习、演习;孔子讲的功课,包括礼礼节 、乐 音乐 、射 射箭 、御 驾车 、诗、书,既要学书本学

12、问,又要实习各种技能,仍要跟德育结合;如礼、乐、射、御等都需要实践才能把握;但另一些功课如讲经,那就只能是温习或复习了;朋:旧注“同门曰朋” ,即同学、同班;句中指志同道合的人;知:明白愠:怨恨,愤怒;君子:有道德修养的人,高尚的人;【固定句式】 “不亦乎?”译作“不也是吗?”【翻译】孔子说: “学习了(学问) ,然后按肯定的时间去实践、温习它,不也兴奋吗?有志学习必备欢迎下载同道合得人从远处(到这里)来,不也欢乐吗?人家不明白(我),我却不怨恨,不是君子(的所为)吗?【懂得】第一句讲学习的方法,其次句讲学习的乐趣;第三句讲为人的态度,属于个人修养范畴;不断实习,方能坚固,学习之乐;远道而来,

13、切磋促进,人生之乐;自求进步,不怨 他人,提高修养;2、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与伴侣交而不信乎?传不习乎?吾:我;日:每天;三:多次;文言文中的“三”、“九”都指“多” ,不是确数;省:检查、反省;为:替; 谋:办事;忠:尽心尽力;交:交往;信:真诚、诚恳;传:老师传授的学问;习:复习;【翻译】曾子说: “我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢?跟伴侣往来是不是诚恳呢?老师传授的学业是不是复习过了呢?”【懂得】争论思想品德修养;朱熹认为,重在为学,“传”指受之于师, “习”就熟之于己,而“忠”、“信”为“传习”之本(内容);由此可见古代治学之人特别重视品德修养;3、

14、子曰:“温故而知新,可以为师矣;” 故:旧的(学问) ;知:领会;可:可以;学习必备欢迎下载以:凭;以(此) ,凭借(这一点) ;为:做;【翻译】孔子说: “在温习旧学问后,能有新体会、新发觉,就可以当老师了;”【懂得】争论正确的学习方法,强调独立摸索的必要性,由于只“温故”而不独立摸索,决然达不到“知新”的目的;肯定要将学问融会贯穿,能在温习旧学问中有所发觉,才“可以为师”;4、子曰:“学而不思就罔,思而不学就殆;” 罔:困惑而无所得;殆:危急、有害;【翻译】孔子说: “只读书却不摸索,就会困惑而无所得;只是空想却不读书,就有(陷入邪说)的危急; ”【懂得】争论正确的学习方法,阐述学习和摸索

15、的辩证关系,认为二者不行偏废,学习与摸索相结合,方能有所得;5、子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也;”诲:教导教导;知之:熟悉事物(的道理);为:是;是:这(就是) ;【固定句式】 “ 也 ”译作“ 是 ”【翻译】孔子说: “由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道这就是聪慧聪慧; ”【懂得】争论正确的学习态度:要有谦逊的态度,不行强不知以为知;要言行谨慎,实事求是,不要夸大自己的学问和本事;6、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也; ”7、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之; ”学习必备欢迎下载贤:贤人;齐:相同;内:内心;自

16、省:自我反省;【翻译】孔子说: “观察贤人就向他学习,期望能和他一样;观察不贤的人要从内心反省自己有没有跟他相像的毛病;”三:虚数,几个;行:走;焉:于此,在其中;其:代词,他们,指“三人”;善者:优点,好的方面;从:服从,学习;改之:改正自身同样的毛病;【翻译】孔子说: “几个人一同走路,其中必定有值得我学习的,我要挑选他们的特长来学习,(看到自己也有)他们那些短处就要改正;”【懂得】讲正确的学习态度,向一切人学习,随时随地都要留意学习,不但要学习别人的特长,仍要借鉴别人的短处,反省自己有没有根他类似的毛病;要虚心求教,取长补短,改正不足;8、曾子曰:“士不行以不弘毅,任重而道远; 仁以为己

17、任, 不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”士:有学问有抱负的人或有特别社会位置的人;弘:胸怀宽广;毅:意志顽强;胸怀宽广,才能接受重任;意志顽强,才能长期坚持奋斗;仁以为己任:即以“以仁为己任”,把仁作为自己的任务;已:停止;【翻译】曾子说: “有志者不行以不胸怀宽广、意志坚决,由于他责任重大而且路程遥远;学习必备欢迎下载把实现 仁的抱负看作自己的使命,这不也是很重大吗?为抱负奋斗终身,这样的道路不是很遥远吗?”【懂得】曾争论思想品德修养,“仁”是孔子学说的核心,子这番话的目的是,鼓励门人要为实现“仁”的抱负而奋斗终身;9、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也;” 岁寒:比如社会现象,指在浊世;然:这

18、;后凋:君子不同于凡人;【翻译】孔子说: “(碰上)冰冷的冬天,才知道松柏树是最终落叶的;”【懂得】争论思想品德修养;处于浊世,君子能洁身自好;10、子贡问曰: “有一言而可以终身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人;”以:作为;行:奉行;其:副词,大致(就是);欲:想要的事物;加:施加; 于:在,给;【翻译】子贡问道: “有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说:“那大致是恕吧!自己所厌恶的事情,不要施加在别人身上;”【懂得】争论孔子思想体系的核心“仁”;“忠”和“恕”是孔子“仁”的学说的两个方 面:“忠”的要求是 “己欲立而立人,己欲达而达人”,这是正面要求; “恕” 的要求就是

19、“己所不欲,勿施于人” ,这是反面要求;其中都包含了相互体谅的意思;第三课时五、总结归纳学习必备欢迎下载(一)、文言字词小结1、而:( 1)表示顺接; ( 2)表示转接;学而时习之顺接人不知而不愠转接为人谋而不忠乎?与伴侣交而不信乎?顺接温故而知新顺接学而不思就罔,思而不学就殆转会见不贤而内自省也顺接择其善者而从之,其不善者而改之顺接任重而道远顺接死而后已顺接有一言而可以终身行之者乎?顺接2、为:读wèi 时,多作介词;读wéi 时,多作动词;为人谋而不忠乎?w èi ,介词,“替”;可以为师矣wéi,动词,“担任,做” ;知之为知之,不知为不知w

20、33;i,判定动词, “是”;仁以为己任wéi,作为;有一言而可以终身行之者乎?wéi ,作为;3、焉见贤思齐焉语气词,无实义;三人行,必有我师焉指示代词兼句末语气词,相当于“于是、于此、在其中”;4、之:(1)指示代词, “这”;(2)第三人称代词, “它、它们” ;(3)结构助词, “的”;( 4)学习必备欢迎下载助词,放在主谓之间,取消句子独立性;( 5)助词,在句中只起调剂音节的作用,无实义;(二)、重点句子:温故而知新,可以为师矣;子曰:“由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也;”三人行,必有我师焉;吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与伴侣交而不信乎?传不习乎

21、?学而不思就罔,思而不学就殆;士不行以不弘毅,任重而道远;仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?见贤思齐焉,见不贤而内自省也;岁寒,然后知松柏之后凋也;子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎 .己所不欲,勿施于人; ”(三)、其中懂得性、应用性背诵默写是:孔子治学修身的三个境域是学而时习之,不亦说乎 .有朋自远方来, 不亦乐乎 .人不知而不愠,不亦君子乎.孔子论述学习与摸索的关系的一句是学而不思就罔,思而不学就殆;曾子每天“三省吾身” ,他“省”什么?为人谋而不忠乎?与伴侣交而不信乎?传不习乎?同学们中的优点和缺点,你怎样对待?(用孔子原话回答)择其善者而从之,其不善者而改

22、之;见贤思齐焉,见不贤而内自省也;孔子认为当老师必需有什么才能?“温故而知新”的才能;经过恶劣环境考查才能看出君子品行的比如句是岁寒,然后知松柏之后凋也;孔子认为怎样才是聪慧?知之为知之,不知为不知;曾子认为“士”为什么任重而道远?仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎? “忠恕之道”的“恕”是什么意思?己所不欲,勿施于人;港台明星苏有朋、 任贤齐的名字出自何处?分别出自论语 以下两就: 有朋自远方来,不亦乐乎?见贤思齐焉,见不贤而内自省也;(四)固定句式1、不亦乎?不是吗?2、也;是;看完资料后做作业巩固:论语十就作业学习必备欢迎下载姓名:分数:一,填空1.论语是的书,共篇,是家经典之一;2.论语的作者是;3.孔子名,字,时代国人,我国宏大的家、家;二,注音不亦说乎人不知而不愠学而不思就罔思而不学就殆曾子三省

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论