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文档简介

1、一、作者生平 孔子(前551前479)名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。他是我国古代伟大的思想家,教育家,儒家学派的开创者,被尊称为“至圣先师”,被公认为世界文化名人之一。第1页/共27页孔庙、孔林第2页/共27页二、作品概述 论语是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共二十篇,是一部儒家学派的经典著作,是研究孔子思想的主要依据。 第3页/共27页三、创作背景 论语就自身而言主要还是记事文。但若从先秦诸子发展的整体背景上看,它无疑又是诸子论议之文的第一个阶段,以语录体、对话体为主。论语的最大价值,在于真实再现了孔子平凡、伟大的人格形象。 第4页/共27页四.文意疏通 1.

2、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 译文:孔子说:“学习了(知识),然后按一定的时间去复习它,不也是很愉悦吗?有志同道合的人从远方(到这里)来,不也是很快乐吗?别人不了解(我),(我)却不生气,不也是君子的作为吗?”第5页/共27页2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 译文:曾子说:“我每天多次进行自我检查:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?”第6页/共27页3.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。” 译

3、文:孔子说:“我十五岁就有志于做学问,三十岁能自立于世,四十岁能通达事理,不被外物所迷惑,五十岁的时候我知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进各种意见,七十岁能随心所欲,而不会逾越规矩。”4.子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 译文:孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的理解与体会,就可以凭借这个当老师了。”第7页/共27页 5.子曰:“学而不思则罔;思而不学则殆。”“罔”:迷惑,感到迷茫而无所适从。“殆”:有害。“而”:表转折,却。“则”:就,那么。译文:孔子说:“ 只读书却不思考就会感到迷茫而无所适从,只空想却不读书就会有害。”第8页/共27页6.子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢

4、饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”回:颜回。生于鲁昭公二十九年(公元前521年),卒于鲁哀公十四年(公元前481年),享年40岁。他十四岁即拜孔子为师,此后终生师事之。在孔门诸弟子中,孔子对他称赞最多,不仅赞其“好学”,而且还以“仁人”相许。死后附祭孔庙,配享太牢。堪:忍受。译文:孔子说:“多么有贤德啊,颜回!一竹篮饭,一瓢水,住在简陋的小巷里,别人都忍受不了那样贫困的忧愁,颜回却依然没有改变他好学的乐趣。颜回是多么贤德的人啊!”第9页/共27页7.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”之:代词,它。这里指学问和事业。好:喜欢,爱好。乐:以为乐趣。 意动用法译文:孔子

5、说:“知道怎么学习的人,不如爱好学习的人,爱好学习的人不如以学习为乐趣的人。”本章讲得是学习的态度,强调兴趣对学习的重要性。第10页/共27页8.子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” 饭:吃饭。名词作动词。 饭疏食饮水:吃粗粮、喝冷水。古代汉语中“水”指冷水,“汤”指热水。 肱:胳膊,由肩至肘的部位。比喻强大而得力的助手。 如:肱股之臣。 于:对,对于。译文:孔子说:“吃粗粮喝冷水,弯着胳膊当枕头(枕着它),乐趣也就在这其中了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来说就像是天上的浮云一样。”第11页/共27页9.子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不

6、善者而改之。” 焉:于此。意思是“在其中”。 其:代词,他们。代指前文提到的那些人。 善者:好的方面,优点。 而:表承接。 译文:孔子说:“几个人一同走路,其中必定有我的老师。(我要)选择他们的长处来学习,(看到自己也有)他们那些短处就要改正它们。”第12页/共27页10.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” 川:河,河流。 逝:流逝。斯,这,指河水。 舍,舍弃。 译文:孔子对着滔滔江水说:“时光像流水一样消逝,日夜不停。”第13页/共27页11.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。” 三军:军队的通称。古制,12500人为一军。 夺:改变。 匹夫:普通的人,男子汉。 译文:孔子说:“军队

7、可以改变主帅,但哪怕是一个最普通的人,也不可以改变志向。 解析:这一章是讲人要有志气、品格,在任何情况下都不能改变自己的心志,应该坚定信念,矢志不渝。第14页/共27页12.子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。” 笃:音d,忠实,坚守。 志:识(音zh),记住,记忆。博闻强识。 译文:子夏说:“广泛地学习而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。” 解析:这一章讲“仁”,是从学习方法的角度上讲的。第15页/共27页五、字词整理 1、通假字 1.不亦说乎(“说”通“悦”,愉快。) 2.吾十有五而志于学(“有”通“又”,古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。

8、) 2、词类活用 1.学而时习之(时间名词作状语,按时) 2.温故而知新(故,形容词作名词,学过的知识;新,形容词作名词,新体会,新发现) 3.饭疏食饮水(名词作动词,吃饭)第16页/共27页3、古今异义 1.可以为师矣 古义:可以凭借 今义:表示允许或能够 2.学而时习之 古义:复习,温习 今义:学习 3.吾日三省吾身 古义:泛指多次 今义:数词,三第17页/共27页一词多义-而1.表承接,然后,就 学而时习之;吾十有五而志于学; 温故而知新; 择其善者而从之,其不善者而改之。 2.表转折,却,然而 人不知而不愠;为人谋而不忠乎; 学而不思则罔,思而不学则殆; 3.表修饰,如:曲肱而枕之。

9、4.表并列,并且 博学而笃志,切问而近思。第18页/共27页一词多义之“之”作代词1.学而时习之,之:代词,代指学到的东西;2.知之者不如好之者,之:代词,这里指学问和事业;3.曲肱而枕之,之:代词,代指胳膊;4.择其善者而从之,之:代词,代指其善者。第19页/共27页六、特殊句式 一、判断句 贤哉,回也! 二、省略句 可以(之)为师矣。 以:凭借。 三、固定句式 不亦乎:不也是吗?表示委婉的反问语气。第20页/共27页学习态度 1.知之者不如好之者,好之者不如乐之者; 2.逝者如斯夫,不舍昼夜; 3.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。第21页/共27页学习方法 1.学而时习之,不亦说乎? 2.温故而知新,可以为师矣。 3.学而不思则罔,思而不学则殆。 4.博学而笃志,切问而近思。第22页/共27页修身做人 1.人不知而不愠,不亦君子乎? 2.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 3.一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。v4.饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。5.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。第23页/共27页图片展示孔子故居孔子学院第24页/共27页延伸阅读 于丹论语心得 “大家读论语会发现,这里面做人最经常出现的一个标准就是

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