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文档简介
1、 “花香蜂自来,题好一半文。花香蜂自来,题好一半文。” 标题就像文章的眼睛,标题就像文章的眼睛,“眼眼”活文生色。俗话说得好:活文生色。俗话说得好:“佛靠金装,佛靠金装,人靠衣装人靠衣装”,作文也靠题装。好的标题能收到引人入胜、先声夺人的效果,作文也靠题装。好的标题能收到引人入胜、先声夺人的效果,同学们切莫等闲视之。同学们切莫等闲视之。作文拟题的要求:作文拟题的要求:1 1、准确、贴切。、准确、贴切。就是文题要扣准话题,宽窄适度,与内容密切相关。既不就是文题要扣准话题,宽窄适度,与内容密切相关。既不可可题题大于大于文文,也不可,也不可文文大于大于题题。贴切,还要注意适合文体,不同。贴切,还要注
2、意适合文体,不同的文体,对题目也有不同的要求。因此,给不同文体拟题时,尽量要显示的文体,对题目也有不同的要求。因此,给不同文体拟题时,尽量要显示文体特点,使读者一目了然。文体特点,使读者一目了然。 2 2、整齐和谐,简洁明快。、整齐和谐,简洁明快。恩格斯说:恩格斯说:“题目愈简单,愈不费解,就愈题目愈简单,愈不费解,就愈好。好。”短小简单的文题,能给人留下深刻的印象,能给人广阔的想象空短小简单的文题,能给人留下深刻的印象,能给人广阔的想象空间。间。 如如应当辩正地看待出发和到达的关系应当辩正地看待出发和到达的关系就不如就不如出发和到达出发和到达简洁,有吸引力。简洁,有吸引力。 简洁不只是字数越
3、少越好,还要含义明确,如简洁不只是字数越少越好,还要含义明确,如天空不空天空不空 3 3、要新颖、有意味。、要新颖、有意味。就是不落俗套,别开生面,独具匠心,发人深就是不落俗套,别开生面,独具匠心,发人深思。这是作文拟题的高标准要求。如思。这是作文拟题的高标准要求。如通俗化通俗化简单化简单化。 拟题有六忌:一忌偏离材料;二忌文不对题;三忌含义不清;一忌偏离材料;二忌文不对题;三忌含义不清;四忌大而不当;五忌四忌大而不当;五忌啰啰嗦冗长;六忌陈词滥调。嗦冗长;六忌陈词滥调。 第2页/共11页第1页/共11页请选择切合题意的较好的拟题:请选择切合题意的较好的拟题:1 1、冲破桎梏,创造传奇、冲破桎
4、梏,创造传奇 2 2、生活需要发现、生活需要发现3 3、接受、接受“存在存在”4 4、寻找本质,冲出外表的迷雾、寻找本质,冲出外表的迷雾5 5、接受改变、接受改变6 6、莫让常识束缚你的眼、莫让常识束缚你的眼7 7、凡事无绝对、凡事无绝对8 8、享受生活中的方西瓜、享受生活中的方西瓜9 9、让改变发生、让改变发生1010、质疑常识、质疑常识1111、人生的意外、人生的意外1212、打破常规思维、打破常规思维1313、探索的魅力、探索的魅力1414、另类、另类 1515、另类才出彩、另类才出彩1616、西瓜与生活、西瓜与生活1818、没有什么不可、没有什么不可1919、包容的心、包容的心偏离材料
5、偏离材料(大而不当)(大而不当)(不合文体)(不合文体)(含义不明)(含义不明)(偏离题意)(偏离题意)(偏离题意)(偏离题意)(脱离题意)(脱离题意)(不够贴切准确)(不够贴切准确)第3页/共11页第2页/共11页参考拟题: 1 1、别让双眼老去、别让双眼老去2 2、收起你惊讶的眼光、收起你惊讶的眼光3 3、新事物、新事物 新观念新观念4 4、别说不可能。、别说不可能。5 5、善待生活中的、善待生活中的“方西瓜方西瓜”6 6、当圆西瓜遭遇方西瓜、当圆西瓜遭遇方西瓜 我再来拟题:我再来拟题:第4页/共11页第3页/共11页基本行文模式:基本行文模式:引出话题引出话题亮出论点亮出论点展开论述展开
6、论述是什么是什么为什么为什么怎么办怎么办回应材料回应材料呼应题目呼应题目收束全文收束全文第5页/共11页第4页/共11页 善待生活中的善待生活中的“方西瓜方西瓜”常识告诉我们,西瓜总是圆的。这成了几千年来颠扑不破的真理,但日本农民却在上常识告诉我们,西瓜总是圆的。这成了几千年来颠扑不破的真理,但日本农民却在上个世纪种出了方形的西瓜。生活中的常识往往会被打破,这就需要我们能够善待生活中的个世纪种出了方形的西瓜。生活中的常识往往会被打破,这就需要我们能够善待生活中的“方西瓜方西瓜”有违我们常识的东西。有违我们常识的东西。也许有人会说,常识是经过千百年锤炼的,是古人与今人智慧的结晶,又怎么可以容也许
7、有人会说,常识是经过千百年锤炼的,是古人与今人智慧的结晶,又怎么可以容许违背常识的事物存在呢?其实,今天的常识又何尝不是昨天的许违背常识的事物存在呢?其实,今天的常识又何尝不是昨天的“方形西瓜方形西瓜”呢?地球绕呢?地球绕着太阳旋转,这是人尽皆知的科学常识了。当年哥白尼一提出着太阳旋转,这是人尽皆知的科学常识了。当年哥白尼一提出“日心说日心说”,却被教会斥为,却被教会斥为异端邪说,热心宣扬异端邪说,热心宣扬“日心说日心说”的布鲁诺还为此付出了血的代价。又如的布鲁诺还为此付出了血的代价。又如“血液循环说血液循环说”今今天已经成为了妇孺皆知的常识,可当初发现这一学说的林奈,却被斥为魔鬼与疯子。既然
8、天已经成为了妇孺皆知的常识,可当初发现这一学说的林奈,却被斥为魔鬼与疯子。既然如此,那么今天的如此,那么今天的“方西瓜方西瓜”又何尝不会成为明天的常识?所以让我们善待生活中的又何尝不会成为明天的常识?所以让我们善待生活中的“方方西瓜西瓜”吧。吧。要能够善待生活中的要能够善待生活中的“方西瓜方西瓜”,首先需要有打破权威的勇气和质疑权威的魄力。杨,首先需要有打破权威的勇气和质疑权威的魄力。杨振宁、李政道具有打破权威的勇气,因而能够提出振宁、李政道具有打破权威的勇气,因而能够提出“宇宙不守恒宇宙不守恒”的设想,而吴健雄更是的设想,而吴健雄更是因为有了质疑权威的魄力,从而善待了他们的看法,并用实验证实
9、了这一设想。同样的道因为有了质疑权威的魄力,从而善待了他们的看法,并用实验证实了这一设想。同样的道理,纳什有着对亚当理,纳什有着对亚当?斯说斯说“不不”的勇气,才能创造出举世瞩目的博奕理论;而纳什的导师的勇气,才能创造出举世瞩目的博奕理论;而纳什的导师更是因为有容许别人对权威说更是因为有容许别人对权威说“不不”的精神,才会被世人所称赏。的精神,才会被世人所称赏。其次,善待生活中的其次,善待生活中的“方形西瓜方形西瓜”,还需要有广阔的胸襟,正如伏尔泰所说:,还需要有广阔的胸襟,正如伏尔泰所说:“我不我不同意你所说的每一句话,但我会誓死捍卫你说每一句话的权利。同意你所说的每一句话,但我会誓死捍卫你
10、说每一句话的权利。”不打击、不排挤,百花不打击、不排挤,百花齐放,才是生命花园最美丽的状态。牛顿对于莱布尼茨所创立的微积分学说的盲目排斥,齐放,才是生命花园最美丽的状态。牛顿对于莱布尼茨所创立的微积分学说的盲目排斥,造成了英伦大地三个世纪数学的落后,这样的教训,值得我们深思。造成了英伦大地三个世纪数学的落后,这样的教训,值得我们深思。当然,善待生活中的当然,善待生活中的“方西瓜方西瓜”并不等于无条件地接受违背常识的东西。对于别有用并不等于无条件地接受违背常识的东西。对于别有用心的人所宣传的反科学的东西,我们理应用锐利的双眼看破它华美的外衣。心的人所宣传的反科学的东西,我们理应用锐利的双眼看破它
11、华美的外衣。善待生命中的善待生命中的“方西瓜方西瓜”吧!这会使科学发展得更迅猛,会使世界变得更加流光溢彩!吧!这会使科学发展得更迅猛,会使世界变得更加流光溢彩!第6页/共11页第5页/共11页 包容的价值包容的价值你见过方形的西瓜吗?你见过有翅膀的鱼吗?你见过会动的植物吗?你见过两个你见过方形的西瓜吗?你见过有翅膀的鱼吗?你见过会动的植物吗?你见过两个头的蛇吗?你见过头的蛇吗?你见过“不可能!不可能!”或许你会这么说。或许你会这么说。 是呀,这就是人,总是忠实于自己的常识,忠实于是呀,这就是人,总是忠实于自己的常识,忠实于那一个个在脑海里已经被奉为真理的常识,所以我们否认,我们排斥,我们拒绝那
12、一切那一个个在脑海里已经被奉为真理的常识,所以我们否认,我们排斥,我们拒绝那一切与常识相悖,但的的确确存在的事实。但就在这一次次的否认、拒绝和排斥中,我们丧与常识相悖,但的的确确存在的事实。但就在这一次次的否认、拒绝和排斥中,我们丧失了多少进步的机会呀!失了多少进步的机会呀!回望人类发展史,当一个个新事物诞生的时候,遭受的几乎是同样的命运回望人类发展史,当一个个新事物诞生的时候,遭受的几乎是同样的命运怀疑怀疑和拒绝。当第一艘蒸汽船下水之时,人们讥笑说:和拒绝。当第一艘蒸汽船下水之时,人们讥笑说:“这东西肯定动不了。这东西肯定动不了。”当第一辆火当第一辆火车登上铁轨时,人们讽刺它:车登上铁轨时,
13、人们讽刺它:“这肯定还跑不过骡子。这肯定还跑不过骡子。”当第一架飞机驶上天际之前,当第一架飞机驶上天际之前,人们同样怀疑:人们同样怀疑:“人怎么可能飞上天呢?人怎么可能飞上天呢?”但事实却一次次地向人们证明着,这一件件但事实却一次次地向人们证明着,这一件件有悖常理的事物真实地存在着。于是乎人们开始接纳它们,但不少人仍没有从中吸取教有悖常理的事物真实地存在着。于是乎人们开始接纳它们,但不少人仍没有从中吸取教训,遇到了新生事物还是拒绝再拒绝。可悲呀,这一次次地拒绝,延缓了多少文明的进训,遇到了新生事物还是拒绝再拒绝。可悲呀,这一次次地拒绝,延缓了多少文明的进程啊!试想,当初哥白尼提出程啊!试想,当
14、初哥白尼提出“日心说日心说”之际,如果人们能够冷静看待它,容纳它,说之际,如果人们能够冷静看待它,容纳它,说不定人类探索宇宙的步伐就能够加快许多;当爱因斯坦提出不定人类探索宇宙的步伐就能够加快许多;当爱因斯坦提出“相对论相对论”之时,如果人们之时,如果人们早日发现它的意义,不把它讥为无稽之谈,那么人类对于时空的理解,对于宇宙的认识,早日发现它的意义,不把它讥为无稽之谈,那么人类对于时空的理解,对于宇宙的认识,也可能早已踏上了一个新的台阶;当瓦特第一次发明蒸汽机时,要是人们马上就能容纳也可能早已踏上了一个新的台阶;当瓦特第一次发明蒸汽机时,要是人们马上就能容纳它,充分认识它的价值,那么工业化的进
15、程可能已迈入了新纪元。它,充分认识它的价值,那么工业化的进程可能已迈入了新纪元。诚然,并不是所有的新生事物都是很好的有意义的事物,但至少我们在心态上应该诚然,并不是所有的新生事物都是很好的有意义的事物,但至少我们在心态上应该包容它,不带任何偏见地去了解它、认识它,进而再以人类聪明的头脑去判断它的好与包容它,不带任何偏见地去了解它、认识它,进而再以人类聪明的头脑去判断它的好与坏。而不是一开始就在脑海中给它判了死刑,然后再用一双藏在有色眼镜后面的眼睛去坏。而不是一开始就在脑海中给它判了死刑,然后再用一双藏在有色眼镜后面的眼睛去挑剔它,否决它。挑剔它,否决它。在这新世纪之初,我们不应该再犯同样的错误
16、,而要以一颗包容之心去看待一切新在这新世纪之初,我们不应该再犯同样的错误,而要以一颗包容之心去看待一切新鲜的事物,不让进步的机会轻易地从我们身边溜走。只有这样,人类文明才能发展得更鲜的事物,不让进步的机会轻易地从我们身边溜走。只有这样,人类文明才能发展得更快也更好!快也更好!第7页/共11页第6页/共11页 当圆西瓜遭遇方西瓜当圆西瓜遭遇方西瓜当圆西瓜遭遇方西瓜,惯性思维被这突如其来的新东西碰撞得冒出无数火当圆西瓜遭遇方西瓜,惯性思维被这突如其来的新东西碰撞得冒出无数火花,接受还是排斥,便成了莎士比亚笔下丹麦王子矛盾心理的真实写照。花,接受还是排斥,便成了莎士比亚笔下丹麦王子矛盾心理的真实写照
17、。21世纪的新人类理应张开臂膀,接受这个方西瓜以及方西瓜之类的新事物,世纪的新人类理应张开臂膀,接受这个方西瓜以及方西瓜之类的新事物,让那些顽固者抱着让那些顽固者抱着“圆西瓜圆西瓜”在时代的洪流中慢慢沉沦吧。在时代的洪流中慢慢沉沦吧。时代发展如滚滚车轮,无数新事物便在这前进中应运而生。它们如春天萌时代发展如滚滚车轮,无数新事物便在这前进中应运而生。它们如春天萌发的新芽,如朝阳射出的光辉,如呱呱坠地的婴孩,将本就五颜六色的生活映发的新芽,如朝阳射出的光辉,如呱呱坠地的婴孩,将本就五颜六色的生活映射得更加缤纷夺目。还记得那个首尝西红柿的人吗?要知道,那红得醒目的果射得更加缤纷夺目。还记得那个首尝西
18、红柿的人吗?要知道,那红得醒目的果实曾一度被误认为是夺人性命的禁果,可现在谁还会觉得它正闪现着害人的光实曾一度被误认为是夺人性命的禁果,可现在谁还会觉得它正闪现着害人的光亮呢?事实是,它早已被我们接受,成了世界各地餐桌上美味的佳品。亮呢?事实是,它早已被我们接受,成了世界各地餐桌上美味的佳品。在春天抽芽的不止是青草,还有我们的思想;在春天含苞的不止是花朵,在春天抽芽的不止是青草,还有我们的思想;在春天含苞的不止是花朵,还有我们的认识。在知识不断更新的春天里,新事物层出不穷,我们的思想也还有我们的认识。在知识不断更新的春天里,新事物层出不穷,我们的思想也要紧紧跟随着它们向前发展。要紧紧跟随着它们
19、向前发展。千万不要做拒绝进步的人,因为这样的拒绝只能是徒劳。在你闭目的时候,千万不要做拒绝进步的人,因为这样的拒绝只能是徒劳。在你闭目的时候,潮流如光线映入你的眼帘;在你掩耳的时候,潮流如声波穿过你的指间潮流如光线映入你的眼帘;在你掩耳的时候,潮流如声波穿过你的指间拒拒绝这一切新事物,意味着你已拒绝了生命。而一旦选择了抗拒,那么就不要奢绝这一切新事物,意味着你已拒绝了生命。而一旦选择了抗拒,那么就不要奢求别人为你的失败扼腕叹息,也不要妄想身后会树起垂世的丰碑,等待你的将求别人为你的失败扼腕叹息,也不要妄想身后会树起垂世的丰碑,等待你的将只是一串充满讥讽意味的笑声。只是一串充满讥讽意味的笑声。第
20、8页/共11页第7页/共11页 据报道,在美国有过这样一个村落,村里的男女一律身着黑衣,他们出据报道,在美国有过这样一个村落,村里的男女一律身着黑衣,他们出门坐马车,晚上点柴火门坐马车,晚上点柴火在这个村里没有电灯、电线以及一切文明社会在这个村里没有电灯、电线以及一切文明社会的产物。他们甘于这种生活也乐于这种生活,与先进的美国社会格格不入。的产物。他们甘于这种生活也乐于这种生活,与先进的美国社会格格不入。他们拒绝一切新事物,死守着自古以来的所有旧规矩。但非常不幸的是,他们拒绝一切新事物,死守着自古以来的所有旧规矩。但非常不幸的是,这个村落人口逐渐减少,最终在世界上消失了。与此类似的令人痛心的悲
21、这个村落人口逐渐减少,最终在世界上消失了。与此类似的令人痛心的悲剧,至今仍在上演,它对我们这些生活在时代洪流中的人们敲响了警钟。剧,至今仍在上演,它对我们这些生活在时代洪流中的人们敲响了警钟。有句广告语说得好,穿跟不上潮流的衣服不可怕,可怕的是你的思想有句广告语说得好,穿跟不上潮流的衣服不可怕,可怕的是你的思想跟不上潮流。因此,当圆西瓜遭遇方西瓜时,便引发了人们思想深处一连跟不上潮流。因此,当圆西瓜遭遇方西瓜时,便引发了人们思想深处一连串的反响。但愿面对生活中的一个个方西瓜,我们每个人都能拥有正确的串的反响。但愿面对生活中的一个个方西瓜,我们每个人都能拥有正确的态度。态度。第9页/共11页第8页/共11页把自由还给鸟笼(得分:把自由还给鸟笼(得分:48+6=54)打开鸟笼的门/让鸟飞走/把自由还给鸟笼(台湾)非马法国作家巴尔扎克的家里,放着一排空空如也的书架。巴尔扎克对此的解释是:只要我发挥想象力,那么一部部伟大的作品就能装满书架。确实,这位大文豪以大胆的想象著称,他创作时从不用参阅资料,因为一切尽在他的头脑中。然而,反观当今社会人情百态,我们看到的不仅仅是想象力的缺失,
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