南京中考语文文言文阅读专项练习详细答案模拟试题

1、南京中考语文文言文阅读专项练习详细答案模拟试题一、初中文言文练习题1 阅读下文，回答问题。椰子椰子开之，有汁如乳，极甘香，自别是一种气味。中又有一块瓤，形如瓜蒌，上有细垄起，亦白色，但微虚。纹若妇人裙褶，其味亦如其汁。又，着壳一重白肉，剐取之，皆可与瓤、糖煎为果汁，色如白酒，其味如瓤。然谓之酒者，好事者当日强名之。取其壳为酒器，如酒中有毒，则酒沸起。今人皆漆其里，则全失用椰子之意。（ 1 ） “但微虚 ”中 “但 ”在文中的意思是。（ 2）请从语言表达的角度评析“纹若妇人裙褶，其味亦如其汁”这句话的表达效果。（ 3） “今人皆漆其里，则全失用椰子之意”，作者认为“用椰子之意”是什么？【答案】（

2、 1 ）只，只是（ 2）围绕“比喻的修辞及其表达效果”回答即可。示例：这句话运用比喻的修辞，生动形象地说明瓤上带有褶皱的情状。（ 3）围绕“以椰壳为酒器，测试酒是否有毒”回答即可。【解析】【分析】（1） “但微虚 ”中的 “但 ”与 “但少闲人如吾两人者耳”中的 “但 ”意思一样，只，只是的意思。（ 2）认真阅读这句话，可以看出这句话把“椰子 ”的纹理比作是妇人的裙褶，运用了比喻的修辞手法，结合语境分析，这个比喻句生动形象地说明瓤上带有褶皱的情状。（ 3）通读文意可知，古人用它的壳作为酒器，如果酒中有毒，那么酒就会沸腾起来。据此答题即可。故答案为：只，只是 围绕 “比喻的修辞及其表达效果”回答

3、即可。示例：这句话运用比喻的修辞，生动形象地说明瓤上带有褶皱的情状。 围绕 “以椰壳为酒器，测试酒是否有毒”回答即可。【点评】本题考查对文言词语含义的理解能力。解答此类题，要根据平时对课文注释的 识记及积累，结合具体语境进行解释。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的字词。另外还要掌握一些常用实词含义推断的方法，如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。此题考查赏析句子的能力。赏析句子的角度很多，有修辞、词语、描写方法、表达方式、手法、内容、情感等。答题时要结合具体内容选择赏析角度和分析表达效果。本题考查理解文章内容的能力。答题时要在疏通文意的基础上从中筛选出有关内容即可。

4、【参考译文】椰子打开之后，有如乳汁般的汁液，极其香甜，自是一种与众不同的气味。中间又有一块瓤肉，形状像瓜蒌，上面有细小的凸起，也是白色，只是微微弱些。纹路像妇人裙子上的褶皱，它的味道也如同汁液的味道。附着在壳上还有一层白色的果肉，剐取下来，都可以与瓤、糖煎煮成为果汁，颜色像白酒一般，味道如同瓤肉。然而称之为酒，是好事的人当日牵强地为它命名的。用它的壳作为酒器，如果酒中有毒，那么酒就会沸腾起来。现在 的人都在里面涂漆，就完全失去了使用椰子的用意。2.阅读下面的文言文，回答问题。岳阳楼记范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其 旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，

5、属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气 象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多 会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，橘 倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而 悲者矢。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁 郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼 也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心

6、，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。(1)解释下列划线词在文中的意思。百废具兴具：薄暮冥冥冥冥：而或长烟二空一：把酒临风把： 予尝求古仁人之心 古仁人： (2)用现代汉语翻译下列句子。览物之情，得无异乎？ 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(3)文章有两段文字写 迁客骚人”的 览物之情”，作者这样写的目的是什么？(4)结合自身实际，谈谈你对 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理解。【答案】(1)同 俱”，全、皆；昏暗；全；持、执

7、；古代品德高尚的人(2)(他们)看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？ 处在高高的朝堂上(在朝廷上做官)，则为平民百姓忧虑，处在偏远的江湖间(被贬谪到边远地区做地方官)，则替君主担忧。(3)与 古仁人之心”作对比，突出古仁人 不以物喜，不以己悲”的豁达胸怀和高尚情操。(4)略【解析】【分析】(1)根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意其”属于通假字。（ 2）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。 览，观看，欣赏。得无乎，大概吧。故此句可以翻译为： （他们）看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？ 居庙堂之高：处在高高的

8、庙堂上，意为在朝中做官。处江湖之远：处在偏远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。之：定语后置的标志。故此句可以翻译为：处在高高的朝堂上（在朝廷上做官），则为平民百姓忧虑，处在偏远的江湖间（被贬谪到边远地区做地方官），则替君主担忧。（ 3）结合文章内容分析，第三、四段分别写览物而悲者和览物而喜者，这两段属于描写和抒情，而第五段作者在列举了悲喜两种情境后，道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界，那就是古仁人的“不以物喜，不以己悲”，古仁人无论“居庙堂之高”还是 “处江湖之远 ”，忧国忧民之心不改，“进亦忧，退亦忧”。据此可知，这两段文字写“迁客骚人”的 “览物之情 ”，既为下文的议论抒情做铺垫，也与

9、“古仁人之心”作对比，突出古仁人“不以物喜，不以己悲”的豁达胸怀和高尚情操。（ 4）首先要理解这句话的深层含义，然后再结合自身实际谈自己的理解，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的政治抱负，这是一种崇高的精神境界，就是把自己的忧乐与国家、民族和人们联系起来。作为中学生的我们，也要学习范仲淹的这种忧乐观，时刻要把国家和民族的利益放在第一位，努力学习，增长知识和才干，为国家和人们做贡献。故答案为：同俱”，全、皆；昏暗；全；持、执；古代品德高尚的人 （他们）看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？ 处在高高的朝堂上（在朝廷上做官），则为平民百姓忧虑，处在偏远的江湖间（被贬谪到边远地区做地

10、方官），则替君主担忧。 （他们）看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？ 处在高高的朝堂上（在朝廷上做官），则为平民百姓忧虑，处在偏远的江湖间（被贬谪到边远地区做地方官），则替君主担忧。略【点评】此题考查解释文言实词的能力。文言实词的解释要求准确并符合语言环境，这就要求学生在平时学习时要注意积累、背诵，尤其注意课下注释中出现的词语，必须重点记忆，答题时可按记忆回答。课下注释中没有的词语可以结合上下文来理解，还要注意通假字、词类活用等特殊现象。本题考查翻译文言文句子的能力。解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特

11、殊句式，运用“留 ”“ 删 ”“ 调 ”“ 换 ”“ 补 ”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。本题考查分析文章某个材料作用的能力。文章材料是为主旨服务的，某部分内容需不需要写，是详写还是略写，这些都要根据文章的写作目的来决定，分析其作用也就是分析其对表现主旨的作用，当然，有的内容是直接表现主旨，有的内容则是间接表现主旨，一般这样的题都是要求分析后者的作用，这就涉及到文章的写作手法。因此本题要从写作手法方面分析材料对表现主旨的作用。此题考查思维的拓展能力。解答此类题的关键需要学生深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。对于主

12、观题，表达上的优劣会成为关键因素。要加强语言的系统训练。对主观题的基本要求是：第一，简明；第二，条理清晰；第三，表达要富于美 感，自然流畅，有感染力。要结合原作品内容来理解链接材料内容的深刻内涵。3.阅读下面的文言文，完成后面小题轼年十二时，于所居纱毅行 宅隙地中，与群儿凿地为戏。得异石，如鱼，肤温莹，作浅碧色。表里皆细银星，扣之铿然。试以为砚，甚发墨，顾无贮水处。先君曰：是天砚也，有砚之德，而不足于形耳。”因以赐轼，曰：是文字之祥也。”轼宝而用之，且为铭曰：一受其戒，而不可更。或主于德，或全于形 元丰二年秋七月，予得罪下狱，家属流离，书籍散乱。明年至黄州，求砚不复得，以为失之矣。七年七月，舟

13、行至当涂 ，发书笥，忽复见之。甚喜，以付迨、过 。其匣 虽不工，乃先君手刻其受砚处，而使工人就成之者，不可易也。（注释）纱毅行：苏轼故里，在四川眉山。 当涂：地名。书笥：书箱。迨、 过：苏找的儿子苏迨与苏过。（1）解释下列句中划线词的含义。担之铿然（）轼宝而用之（）其匣虽不匚（）不可易也（）（2）下面各组句子中，划线词的意义和用法全都相同的一组是（）A.王所居纱毂行宅隙地中/万钟王我何加焉B.与群儿凿地为戏/我孰与城北徐公美C.且为铭日/且欲与常马等不可得,D.江先君手刻其受砚处/及诈称公子扶苏、项燕（3）将文中画线的句子翻译成现代汉语。是天砚也，有砚之德而不足于形耳。（4）选文围绕天石砚写了

14、哪些事情？请写出其中的两件。【答案】（1）敲击；视为珍宝；精致；交换 B（3）这是一方天然的砚石，具有砚台的品质，就是形状不太完整罢了。（4）示例：十二岁时和同伴嬉戏时发现天石砚；父亲把天石砚赐子我。【解析】【分析】（1）理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活 用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。扣”，敲击； 宝”，动词，视为珍宝；工”，精致；易”，交换。（2） A.于”解释为：在/对于；B.与”解释为：和；C.且”解释为：并且/况且；D.乃”解 释为：却是/于是；故选B。（3）要求学生一

15、定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、 虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用 留“删”调”换“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：是"，这；“天 ”，天然的；“形 ”，形状。（ 4）结合“轼年十二时，于所居纱縠行宅隙地中，与群儿凿地为戏。得异石，如鱼，肤温莹，作浅碧色。表里皆细银星，扣之铿然。”概括得出：十二岁时和同伴嬉戏时发现天石砚；结合“ 是天砚也，有砚之德，而不足于形耳。因以赐轼”概括得出：父亲把天石砚赐子我。结合“甚喜，以付迨、过。其匣虽不工，乃先君手刻其受砚处，而使工人就成之者，不可易也 ”概括

16、得出：把天石砚交给儿子苏迨和苏过。故答案为： 敲击；视为珍宝；精致；交换B 这是一方天然的砚石，具有砚台的品质，就是形状不太完整罢了。 示例：十二岁时和同伴嬉戏时发现天石砚；父亲把天石砚赐子我。【点评】本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。本题考查的文言虚词的意义和用法的理解和辨析，解答此题要求考生了解句意，结合句意进行分析，注意平时对常用虚词的积累。本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译

17、时要注意重点词语和常见句式的正确理解。本题考查文章内容的理解能力。解答此题要求考生要读懂文章，理解文章的内容，注意准确的概括。【附参考译文】苏轼十二岁的时候，在所住的纱縠寓所空地上，和一群少年玩掘地的游戏。得到一块奇异的石头，形状像鱼，外表色温润晶莹，呈现浅绿色，里外都点缀着细小的银星，击打它就发出铿锵的声音。试着拿它当砚使，很容易发墨，只是没有储水的地方。先父说：“这是一方天砚啊！具有砚的品质，就是形状不太完整罢了。”于是把它还给我，说：“这是你文章发达的祥瑞之兆。”我十分珍爱地使用它，并在上面刻上铭文说：“一旦接受了上天的造就，就永远不再改变初衷。或以品德为高，或要保全形体。如果两者都有，

18、那我取法什么？仰人鼻息跪人脚下吗？这样的人世间有很多。”元丰二年秋七月，我获罪入狱，全家人流离失所，书籍也丢失散乱。第二年来到黄州，寻找我那方砚台，却怎么也找不到，我以为把它丢失了。元丰七年七月，乘船到到当涂，翻开书箱，忽然又看见了它，非常高兴。于是把它交给儿子苏迨和苏过。装砚的匣子虽然不十分精致，却是先父亲手雕刻的啊，并命匠人按砚的形状做的，不能更换。4 阅读下面的文段，回答问题。【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎 !噫 !微斯人，吾谁与归？

19、（节选自范仲淹岳阳楼记）【乙】仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充而好施予，泛爱乐善。死之日，四方闻者，皆为叹息。(节选自宋史范仲淹传)(1)解释下列语句中加下划线词的意思。予尝求古仁人之心： 是进亦忧：微斯人：性至孝：以母在时方贫：(2)将下面的句子翻译成现代汉语。不以物喜，不以己悲。 其后虽贵，非宾客不重肉。(3)【甲】文中 古仁人之心”的内涵是什么？请用原文句子回答。(4)结合【甲】【乙】两文，概括范仲淹的形象。【答案】(1)思想感情；指 居庙堂之高”；如果没有；非常、极其；正(2)不因为外物的好坏和自己的得失或喜或悲。 后来虽然显贵，不是招待宾

20、客不吃两种以上的肉食。(3)不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(4)以天下为己任(吃苦在前，享乐在后)；勤俭节约；孝顺父母；乐善好施。【解析】【分析】(1)根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意这几个词语都是古今异义，不要以今释古。(2)翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。以，因为。故此句可以翻译为：不因为外物的好坏和自己的得失或喜或悲。贵：显贵；宾客：招待宾客；重：两种以上。故此句可以翻译为：后来 虽然显贵，不是招待宾客不吃两种以上的肉食。(3)结合语境分析，作者自问自答，先提出 何哉”的问题，接着

21、就做出回答，这个答案是：不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(4)结合文章具体内容分析，【甲】文范仲淹要学习古仁人先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，从 非宾客不重肉。妻子衣食，仅能自充”可以看出范仲淹勤俭节约；从 性至孝可以看出范仲淹孝顺父母；从而好施予，泛爱乐善”可以看出范仲淹乐善好施。故答案为：思想感情；指居庙堂之高”；如果没有；非常、极其；正 不因为外物的好坏和自己的得失或喜或悲。后来虽然显贵，不是招待宾客不吃两种以上的肉食。不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(4)以天下为己任(吃苦在前，享乐在后)；勤俭节约；孝顺父母；乐善好施。【点评】

22、本题考查对常见文言实词意义的理解能力。解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古今通假、古今异义、一词多义等多方面归类。解题时，如遇到课本中学过的，可运用联想法，结合语境分析比 较做出选择。本题考查的是重点句子的翻译，做此题时，要忠于原文。不遗漏、不随意增减内容，译 文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译。本题考查理解理解句子内涵的能力。答题时要结合文章主旨分析其深层内涵并从文中筛 选出恰当的句子即可。本题考查分析人物形象的能力。人物形象是指人物的性格特征和精神品质，而不是指外 表特征。从人物的具体行为事件和人物的外貌、语言、动作、心理描写等方面

23、进行分析： 也可以描写人物所使用的正面、侧面描写、细节描写等进行分析；还可以从文章所使用的 写作手法，如对比、衬托等方面分析，更要抓住文章中抒情和议论语句来分析人物的性格 特点。【参考译文】范仲淹内心刚毅外表谦和，性情极其孝顺，因为母亲在世时正贫困，后来虽然显贵，不 是招待宾客（宾客到来）不吃两种以上的肉食。妻子儿女的衣食，仅仅能自给。然而（范 仲淹）喜好施舍给予，广施爱心，乐于行善。（范仲淹）死的时候，天下各地听说的人， 都替他叹息。5 .阅读岳阳楼记，回答下面问题。若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，橘 倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀

24、乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而 悲者矢。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁 郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼 也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（1）解释下列划线的词。连月不开朝晖夕阴而或长烟一空日星隐曜 wwt 把酒临风予尝求古仁人之心去国怀乡（2）下列各项划线词的意义和用法相同的一项是（

25、）A.上下二白/而或长烟;空琳物之情/予独爱莲之出淤泥而不染C.临溪血渔/血不知人之乐DF以物喜/以君之力（3）将下列句子翻译成现代汉语。不以物喜，不以己悲。 微斯人，吾谁与归？【答案】（ 1 ）放晴；日光；有时；光芒；倒下；持、执；探求；国都（ 2） A（ 3） 不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。 不是这种人，我与谁一道归去呢？【解析】【分析】（1）考查对文言实词的翻译。解答时，要注意词语在特定的语言环境中的意思，及词语古今意义的联系和变化。课内的文言实词注意平时的背诵积累。开：今义多指关的反义词，古义在这里翻译为“放晴 ”；晖：翻译为“日光 ”；或：该词含义比较多，在这里翻译为“有时 ”；

26、曜：日、月、星都叫曜，在这里翻译为“光芒 ”；倾：翻译为“倒下 ”；把：翻译为“持、执 ”；求：今义多翻译为“请求、寻求”，古义在这里翻译为“探求 ”；国：今义多指国家，古义在这里翻译为“国都 ”。（ 2）考查文言虚词的含义。A. 一：均翻译为“全、都 ”； B. 之：助词，的情/放在主谓之间取消句子独立性；C.而：表承接/却；D.以：因为/凭借；故选Ao（ 3）并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。注意关键词语的翻译： 以：因为； 微：如果没有；斯人：这种人。故答案为：放晴；日光；有时；光芒；倒下；持、执；探求；国都； A； 不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。

27、 不是这种人，我与谁一道归去呢？【点评】本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；本题考查辨析一词多义，文言词语的用法和含义是中考的常考题，一词多义现象在文言文中相当常见，有些词所包含的意义不只一个，在不同的语言环境中表示不同的意思；本题考查文言文翻译的能力。解答此类题目时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的得分点，首先要找出关键实词、虚词，有无特殊句式，直译为主，意译为辅。【附参考译文】如果遇上阴雨连绵繁密，有时连着整个月没有晴天，寒风怒吼，浊浪冲天，太阳和星星隐藏了光辉，山岳隐没了形体；商人和旅

28、客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在哀啼。（此时）登上岳阳楼，就会产生离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕批评指责的感觉，满眼是萧条的景象，感慨悲伤到极点啊。至于春风和煦，阳光明媚的日子，湖面风平浪静，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿在湖中游来游去；湖岸上的小草和沙洲上的兰花，香气浓郁，草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，（月光照耀下的）水波闪耀着金光；无风时静静的月影好似沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣哪有穷尽！（此时）登上岳阳楼，就会有心胸开阔，精神愉悦，忘却荣辱得失，举起酒杯面对和风，喜气

29、洋洋的感觉！唉！我曾经探求过古时品德高尚的人的思想，或许不同于（以上）两种心情，这是为什么呢？他们不因为外物的好坏和个人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人为百姓担忧；不在朝廷作官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧，在野为民也担忧。既然这样，那么，什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后再快乐吧？唉！(如果)没有这种人，我同谁一道呢?6 .阅读下面语段，完成小题曾巩，字子固，建昌南丰人。巩性孝友 少与王安石游，安石声誉未振，巩导之于欧阳修，及安石得志，遂与之异。神宗尝问：安石何如人？ "对曰:安石文学行义，不减扬雄，以吝故不及。"帝曰：安石轻富贵，

30、何吝也？”曰：臣所谓吝者，谓其勇于有为，吝于改过耳。”帝然之。(有删改)(注释)行义：行为道义。(1)解释下列划线词少与王安石游 以吝故不及(2)用现代汉语翻译文中画线句。(3)曾巩认为王安石的优点有文章学问高超、行为道义杰出、等，而缺点在于。(用自己的语言表述)(4)选文内容体现曾巩的为人特点是()A.嫉恶如仇B.左右逢源C.春风化雨D.客观理性【答案】(1)年轻；比得上(2)王安石为人怎样？(3)敢于有所作为；不愿改正自己的过错(4) D【解析】【分析】(1)文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，近几年考试有 加大难度的趋势，要求学生根据文意进行推断，答题时注意分析词语前后搭配是否

31、得当， 还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一 词多义等。此题多古今异义，所以一定不要以今释古。如少”不是少年的意思，这里解释为年轻。(2)文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到 实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时 训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的何如(怎么样)”等词语，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻 译，还要注意翻译完之后一定要注意对句子进行必要的整理，使句意通顺。(3)这是考查文言文文意的理解能力，和翻译及

32、用自己的语言表述概括能力。王安石的 优点有文章学问高超、行为道义杰出，敢于有所作为；而缺点在于不愿改正自己的过错。(4)分析曾巩的为人，他对王安石的评价安石文学行义，不减扬雄 ”谓其勇于有为，吝于改过耳”可看出曾巩能一分为二地、客观地评价与自己看法不同的人。故选Do故答案为：年轻；比得上；王安石为人怎样？敢于有所作为；不愿改正自己的过错D【点评】本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于 原文，不遗漏

33、、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确 理解。本题考查考生对文章内容的理解能力。要求考生读懂文章，理解文章的内容，结合题意 进行分析。本题考查考生对人物形象的理解。要求考生读懂文章，注意文中对人物描写的语句和相 关的时间，要善于归纳。7 .阅读文言文，回答问题。湖心亭看雪崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余孥一小舟， 拥食衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆碰，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长 堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：糊中焉得更有此人！ ”拉余同饮。余强饮三大白

34、而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：莫说相公痴，更有痴似相公者！ ”（1）解释下列划线词语在句中的意思。余颦1小舟湖中焉得更有此人余强饮三大白而别（2）把下列句子翻译成现代汉语。湖中焉得更有此人。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。（3）对文章的分析理解，不正确的一项是（）A.独往湖心亭看雪”中的 独”字充分表现了作者遗世独立的高洁情怀和不随流苏的生活方 式。8 .文章白描雪景后，详写喜遇知己，不但丰富了文章的内涵，而且绘景写人，相映成趣。C.开头说 独往湖心亭看雪”，后来又写到 舟中人两三粒而已”，况且文章末尾还出现了舟 子，显得前后矛盾。D.以舟

35、子的喃喃之语来收束全文，画龙点睛，深化意境，包含了对痴”字的称赏，同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中淡淡的愁绪。【答案】（1）撑（船）；哪；尽力（2）在湖上还能碰上您这样有闲情雅致的人呢？湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟，舟中的两散粒人影罢了。（3） C【解析】【分析】（1）第一句话的大意是我撑着一叶小舟。故孥”的意思是撑（船）。第二句话的大意是想不到在湖中还会有您这样的人！故焉”的意思是哪。第三句话的大意是我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。故强”的意思是尽力。（2）第一句的重难点词语有：焉，哪；更，还。第二句的重难点词语有：惟，只；痕， 痕

36、迹。（3） C项，前后说法不矛盾。在作者看来，芸芸众人不可为伍，比如舟子，虽然存在却如不在，反映了张岱文人雅士的孤傲性格。故选 Q故答案为：撑（船）；哪；尽力 在湖上还能碰上您这样有闲情雅致的人呢？湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟，舟中的两散粒人影罢了。C【点评】本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子 进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文 言词语进行积累。本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于 原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅

37、，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确 理解。本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项 审读，仔细辨析，判断正误。【附参考译文】崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失 了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有 一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：想不到在湖中还会

38、有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！ ”8 .把下面一段文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。赵人患鼠，乞猫于中山。中山之人予之猫，善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而其鸡亦尽。其子患之，告其父日：何不去之乎？ ”其父曰： 是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墙，毁伤吾器用，吾将饥寒焉。不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何去之猫也？”【答案】 这不是你所了解的。我所担忧的在于老鼠，不

39、在于没有鸡。【解析】【分析】本题注意下列字词的翻译，如 是“：这。若“：你。患"：担忧，忧虑。乎”：于。故答案为：这不是你所了解的。我所担忧的在于老鼠，不在于没有鸡。【点评】本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法, 要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式 的正确理解。【参考译文】有一个赵国人担忧家里的鼠患，他去中山国求要猫。中山国的人给了他一只猫。猫善于 捕捉老鼠和鸡。一个多月了，老鼠被猫吃光了，但是鸡也被猫吃光了。他的儿子觉得猫是 祸害，告诉他的父亲说：为什么不赶走猫呢？ ”他的父亲说：“（这）不是你所想的那样。

40、我所担忧的是老鼠，不在乎有没有鸡。我们家有老鼠，（它）就偷窃我们的粮食，毁坏我 们的衣服，穿破我们的墙壁，破坏我们的器具。我们将会挨饿受冻，不是比没有鸡吃的害 处更大吗？如果没有鸡，只是不吃鸡罢了，那么距离挨饿受冻还远着呢。像这样为何要赶 走那只猫呢？ ”9 .阅读下面的文言文，完成下列小题。醉翁亭记环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅哪也。山行六七里，渐闻 水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作 亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又 最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之

41、乐，得之心而寓之酒 也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木 秀而繁阴 ,风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不 同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，低偻提携，往来而不绝者，滁人游 也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野藏，杂然而前陈者，太守宴 也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜 白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐 也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而

42、不知太守之乐其乐也。 醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（1）解释下列划线词语在句子中的意思。 得之心而寓之酒也（ ）杂然而前陈者（）树林阴空（）（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）A.本文围绕 乐”，写了山水之乐、宴酣之乐、乐人之乐，表达了作者随遇而安、与民同乐 的旷达情怀。B.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”是全文的核心命意，为写景抒情定下了基调。 醉是表象，“乐 ”是实质。C. “树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也”一句，采用动静结合的写作手法，

43、表现出山林的热闹。D. 本文语言极具特色，格调清丽，遣词凝练，音节铿锵，臻于炉火纯青之境，既有图画 美，又有音乐美。【答案】（ 1 ）寄托；陈列，摆开；遮盖（2） 野花开了，有一股清新的香味，好的树木枝繁叶茂，形成一片浓郁的绿荫。 游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。（ 3） C【解析】【分析】（1）考查对文言实词的理解。常见的文言现象：通假字、词类活用，古今异义、一词多义是文言文词语考查的重点，也是学生需要重点识记的知识要点需要学生在学习中积累并灵活运用。注意“寓 ”，寄托。“翳 ”，遮盖。（ 2）此题考查的是句子的翻译。翻译句子时，要按照现代汉语的特点，灵活调整，

44、直译和意译相结合同时要注意重点的字词，或特殊文言句式。重点词有：芳：香花。发：开放。秀：茂盛，繁茂。乐 其乐：以游人的快乐为快乐乐：意动用法，以 为乐。乐 ：快乐。（ 3） C 错，应是表现山林的幽静。故答案为： 寄托；陈列，摆开；遮盖 野花开了，有一股清新的香味，好的树木枝繁叶茂，形成一片浓郁的绿荫。 游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。C【点评】本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻

45、译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项审读，仔细辨析，判断正误。【附参考译文】环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒

46、，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁 ”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的 香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就 是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应； 老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓

47、 鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在 面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢 了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老 人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到 处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的 快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能 够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐

48、陵欧阳修吧。10 .阅读文言文，回答问题。长生猪胡御史牧亭言：其里有人畜一猪，见邻叟辄瞋目狂吼，奔突欲噬，见他人则否。邻叟初 甚怒之，欲买而啖其肉。既而憬然省曰：此殆佛经所谓 谈冤弭B!世无不可解之冤。”乃以善价赎得，送佛寺为长生猪。后再见之弭耳昵就非复曩态矣。【注】弭mi：聋拉。曩nGng从前。(1)解释下列句子中划线的词。其里有人毒二猪既而憬然省日此殆佛经所谓谈冤邨及以善彳赎得(2)用“/给文中画横线的句子断句。(限断两处)(3)用现代汉语写出下面的句子的意思。邻叟初甚怒之，欲买而啖其肉。(4)读了这个故事，你得到什么启示？【答案】(1)养；醒悟；大概；于是(2)后再见之/弭耳昵就/非复曩

49、态矣(3)起初，邻居老翁很生气，想把这头猪买下杀了吃它的肉。(4)要懂得善待别人，冤家宜解不宜结，要宽容。【解析】【分析】(1)根据平时积累及语境理解词语意思，注意 省”这里是醒悟的意思； 殆”这里是大概的意思。(2)根据句意及语法进行断句，这句话的意思是：从此，这头猪见到老翁时，就聋拉着 双耳靠近他，不像往日那凶恶的样子了。据此可知这句话的断句方法是：后再见 之/弭耳昵就/非复曩态矣。（ 3）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。 叟翁；甚：很；啖：吃：而：连词，表顺接。故此句可以翻译为： 起初，邻居老翁很生气，想把这头猪买下杀了吃它的

50、肉。（ 4）结合故事内容分析，故事中的老翁开始因为这头猪见了自己便瞪着眼睛发怒猛奔过去咬自己就想着要把他杀吃掉，后来最终只是把它送到寺庙里作为长生猪供养，而猪对老翁的态度也发生了彻底的变化，由此启示我们要懂得善待别人，冤家宜解不宜结，要宽容。故答案为：养；醒悟；大概；于是 后 再 见 之 /弭 耳 昵 就 /非 复 曩 态 矣 起初，邻居老翁很生气，想把这头猪买下杀了吃它的肉。 要懂得善待别人，冤家宜解不宜结，要宽容。【点评】此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易

51、错、易混词要加以积累。本题考查文言文的断句能力。解答时可以了解文言断句的一些常识，还可以将其翻译成 现代汉语，然后再根据语感和结构进行划分。本题考查的是文言文句子翻译的能力。我们在翻译句子的过程中，只要字字对译，不丢 关键字，语句通顺就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。本题考查概括文章给人启示的能力。学生要在平时的学习中多读文言文、多练文言文，提高文言文阅读和理解的能力。做题时，要认真阅读文章，理解文章内容，在理解文章内容的基础上，对文章内容进行深入思考，并联系生活实际谈自己获得的启示。【附参考译文】据胡御史牧亭说，他老家有一个人养了一头猪，见了邻居家的

52、老翁便瞪着眼睛发怒猛奔过去咬他，见到了别人却没有这种情况。最初，邻居老翁很生气，想把这头猪买下杀了吃掉。不久醒悟道：“这大概就是佛经里所说的前世冤仇吧？这世上并没有不可解的冤仇啊。 ”于是用高价买下这头猪，并把它送到佛寺里作为“长生猪 ”养起来。从此，这头猪见到老翁时，就耷拉着双耳靠近他，不像往日那凶恶的样子了。11 阅读文言文，完成下列小题。醉翁亭记环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰

53、醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，低偻提携，往来而不绝者，滁人游 也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野藏，杂然而前陈者，太守宴 也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜 白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐 也。然而禽鸟知山林之

54、乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。 醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。(1)解释下列划线的词语。望之蔚然而深秀者云归而岩穴暝翟之心而寓之酒也而不知太守之乐其乐也 (2)将下列句子翻译成现代汉语。 醉翁之意不在酒，在乎山水间也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。(3)下列句子中 而”的用法与其他三项不同的一项是()A.蔚然而深秀B溪深而鱼肥C泉香而酒洌D而不知人之乐(4)欧阳修虽被贬滁州，却能够与民同乐，这给你怎样的启示？【答案】(1)茂盛的样子；聚拢；领会；以 为快乐(2) 醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文

55、章来记述这件事的人，就是太守啊。(3) D(4)面对困难和挫折能够豁达乐观、恬然自适、积极向上、有所作为。【解析】【分析】(1)第一句大意是一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的。故 蔚然”的意 思是茂盛的样子。第二句大意是云聚拢过来，山里就昏暗了。故归”的意思是聚拢。第三句大意是领会在心里，寄托在酒上。故得”意思是领会。第四句大意是却不知道太守以宾客的快乐为快乐。故第一个乐”意思是以为快乐。(2)第一句重难点词语有：意，情趣；第二句重难点词语有：以，用。同时注意第二句 是一个倒装句，正确语序是醉能同其乐，醒能以文述者，太守也(3) A, B, C都表示并列。D表示转折。故选 D。(4)这道题需要结合文章具体内容和写作背景进行具体分析。欧阳修被贬为滁州太守， 却不甘沉沦，仍奋发有为，让百姓过得丰衣足食，并带领百姓一起游醉翁亭。欧阳修这种 豁达乐观，积极向上的人生态度正是我们需要学习和具备的。故答案为： 茂盛的样子；聚拢；领会；以 为快乐 醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写 文章来记述这件事的人，就是太守啊。D(4)面对困难和挫折能够豁达乐观、