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文档简介

1、以人本思维为指导提高群众文化辅导吴丽莎(贵州省仁怀市文化馆,贵州 仁怀564500)摘要:随着我国社会经济的快速发展,人们物质生活的不断提高,地方基层群众 对精神牛活越发重视和需要,在今天,随着以人为本理念不断深入人心,以人为 木日渐成为社会共识。运用人木思维去开展各项工作己经成为一种时代要求。本 文笔者提出了以人木思维为指导,全面提高群众文化辅导的思路,和同仁共商榷。 关键词:人文思维;群众文化;文艺辅导;精神牛活;城乡文化中图分类号:g24文献标识码:a 文章编号:1673-0992 (2010) 08a-0174-02所谓人木思维就是以“以人为木”的思维来考察和研究各种社会问题, 高度地

2、关心人、重视人、尊重人,以至将人上升到世界之木的思维方法。以人为 木是新时期我国执政核心理念,是践行科学发展观的具体体现,是国家、地方、 企业发展的木质,它决定发展道路、发展模式和发展战略,对发展实践将产牛根 木影响。对于群众文艺辅导工作来说,人木思维的运用,就是要以人为核心去开 展各项群众文艺辅导工作,具体而言就是以群众、文艺工作者为木,以高素质的 群众文艺辅导团队为依托,以群众的文化需求为导向,以人性化的科学管理机制 为纽带,组织和培养一批专业、敬业的文化辅导团队,创作出优质的文化产品, 满足人民群众不断增长、不断变化的精神文化牛活需要,满足群众的精神文化生 活,最终实现人的发展。群众文化

3、辅导人员人木思维的运用涉及到群众文化辅导 工作定位、队伍建设和人才管理等多方面的问题,木文试就这些问题做一些探讨。一、坚持“群众满意”的辅导理念,健全为群众文化服务的辅导体系群众文化牛活的可持续发展取决于有无群众的支持,同时群众需求乂是群众 文化辅导人员活动的发展推动力,它决定群众文化产品的内容和风格定位,决定 群众文化辅导人员活动发展的方向和进程。具体而言要着重抓好如下几点:1. 是要确立准确明晰的读者定位,为读者提供高效的文化服务任何群众文化辅导工作,都应该有其自身特定的群众服务对象。一方面,现 在的人们是一个复杂多样的群体,人民群众精神文化需求也具有无限的多样性, 某一项文化演出不可能满

4、足所有的群众精神文化生活的需求,另一方面,任何一 个特定的群众文化其涵盖量和影响度也是有限的,往往具有很强的专业性或特定 的指向性,因此,这就要求群众文化辅导管理人员或者群众文化辅导员必须要有 一个准确明晰的群众文化定位,以准确明晰的文化传播形式为群众提供高效的文 化服务。实践证明,群众文化辅导管理人员或者群众文化辅导员只有确立准确的 群众文化定位,才能真正实现为群众文化生活服务的目的。如近几年来,广电总 局和各县市文化馆、文体广电旅游局开展了一序列的文化下乡活动,在运作中自 始至终坚持以人为本的办刊理念,在群众文化生活的定位上确定了 “关注农村群 众生活、提倡农村新风尚”的文化文娱活动宗旨,

5、明确提岀“要以农村群众的生 活、工作、心理、情感等方面的需求为标准,选择和确定报道内容”的宣传定位, 在文化娱乐节目辅导和设置上,突出了以农村群众生活为中心,通过喜闻乐见的 小品、相声、快板、说书、歌曲等节目为文化导向,反映了农村人民群众的典型 生活和心理活动,提倡新时代、新农村、新面貌、新风尚,都在农村群众中引起 强烈反响,得到人民群众的喜爱和拥戴。2. 是要严把文化导向关和文化质量关,为群众提供高品质的精神食粮为人民群众提供高品质的精神食粮是人本思维在群众文化辅导工作中的另 一个重要体现。只有奉献给人民群众高品质的精神食粮,才能最人限度维护人民 群众对精神文化食粮需求的利益。这首先要求群众

6、文化辅导人员必须要严把舆论 导向关,要严格贯彻落实“以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的 精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人”的文化辅导政策。当前,一些地方文化为了制造所谓“卖点”,不惜触及相关政策底线,大打“擦 边球”小动作,在群众文化娱乐方向上日趋走向低级媚俗,在内容上大搞“无厘 头无内涵”或者有偿文化演岀或辅导,不仅严重损害了人民群众的利益,更违 反了人本思维的本质要求,必须要坚决遏制和彻底改变。其次要严把文化作品质 量关,要严格按照“精心策划、严格选题,优化结构、提高质量”的总体要求, 无论在策划、选题、编排还是辅导乃至演出中都要坚持精品路线和风格,要严格 编审制度,把好三审关

7、,力求文化作品结构严谨、内容精练、格调高雅、导向性 强、政策性强、情意并茂,力求做到精益求精。3. 是要建立与群众的互动机制,调动群众参与文化辅导的积极性。在群众当中,有很多的文化能人,他们才艺双全,是难得的资源。积极调动 人民群众参与文艺辅导或者文化演出的积极性是体现“以人民群众为本”的人本 思维的重要手段,也是群众文化工作发展的希望所在。这就要求群众文化辅导管 理人员必须要建立一种与群众的互动机制,这主要应抓好两个方面的工作,一方 面是要建立一种调查制度,群众文化辅导人员要定期到文化演出活动所特定的群 众群体去调查走访,同群众直接座谈,了解群众的意见和需求;另一方面是要建 立一种奖励制度,

8、通过各种渠道,如在网络上设立群众意见反馈栏目、发放群众 调查问卷、网上征求群众意见等,同吋对一些有创造性的建议给予适当奖励,这 样既能随吋听取群众呼声,又能切实提高群众参与文化活动的积极性,更能有效 提高群众的文化精神生活。二、坚持“以群众为本”的辅导理念,建立和培养高水平辅导团队1.要树立一种平等意识体现“以人为本”人性化的服务,是群众文化辅导人员服务群众文化精神生 活的基本要求。群众文化辅导人员工作表面看是与文化节目活动打交道,但实际 上是通过文化活动与人打交道。群众文化辅导人员与群众是相互依存的互助合作 关系,这种关系应是建立在平等、亲切、融洽、和谐基础上的互相尊重、互相关 爱的关系,特

9、别是一些群众文化辅导人员自己也是其他一些节目的群众,应该而 口能够站在群众的立场来考虑人们精神文化生活的需要,为群众提供贴心的服务。 当前,某些群众文化辅导人员依i口存在着某种本位主义的思想,总认为群众要观 看是有求于自己,因而滋生一种居高临下的心态,对群众多方苛求,长期下去势 必会严重影响文化活动辅导效果及效应。此种心态必须要坚决扭转。3 要建立一种完善的文化辅导管理机制群众文化辅导人员对群众人性化的服务,更主要是体现在文化活动的编排、 准备、演出过程中。而要确保群众文化辅导人员在文化辅导过程中不违背人本思 维的要求,则有赖于一种群众文化辅导管理机制的建立和完善。群众文化辅导人 员在进行文化

10、辅导活动时必须要按照管理要求优化程序,简化流程,提高效率, 做到对文化活动节目及吋准备,多方采纳意见,并予以及吋完善,使群众在尽可 能短的时间内获得最佳的辅导效果。群众文化辅导人员在文化辅导前必须要仔细 审视作品内容,要以恳切的语言辅导群众,肯定群众在文化参与学习过程中值得 肯定的地方,不满意时如实告诉群众不满意的原因,让群众知道群众文化辅导人 员是认真地辅导,争取获得群众的认同与理解。群众文化辅导人员在对群众进行 辅导过程中时,要认识到文化辅导过程中群众也付出辛勤劳动,应尽量尊重群众 的文化观点,保持其文化风格,不能自作主张,大删大改,将自己的意志强加给 作者。如此等等。这样才能真正实现“以群众为本”的观念的落实到位。三、结语总之,对于群众文化工作而言群众就是上帝,是群众文化辅导工作的根本动 力所在。群众文化是一种特殊的精神生活,群众就是人们精神文化生活这一知识 产品的用户,是群众文化辅导人的立足之本。群众文化辅导工作要想实现人本思 维的战略目标,就要树立起为群众服务的意

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