第三集读诗中的厚与薄

1、第三集：读诗中的 “厚”与“薄 ”在品读中国古 典诗词时是否有“诀窍 ”呢 ？“书读百遍，其义自见”的真 正含 义究 竟是 什么 ？人们常说“腹有诗 书气自华”。诗词，是中国语言文化 中最美的音 律。 时常低吟数句，便如同穿越千 年与诗人对话。那亭 台折柳、尺素难寄 的刻骨相思，那举杯邀月，孤舟自横的落寞孤寂，那 纵酒高歌、指点 江山 的豪 迈意 气，让 人沉 醉更 让人 痴迷 。不过 ，诗 词虽美 ，毕 竟时 过 境迁。掌握一套正确的阅读诗 词、鉴赏 诗词的 方法，是我们学习语文 的过 程中 非常 重要 的一环 。只有 真正 读懂、读透 这些 精华 之句，才能 感受 诗词 带给 我们 穿越时

2、 空 的那 份情 感，体味 到作者 生命 的温 度。那 么，王崧 舟老 师将 会给我 们 分享 哪些阅读诗词 的“妙招”呢？ 我们平常所说 的“书读 百 遍， 其义自 见”究竟是什么 意思呢？杭州师范大学王崧舟老师做客 百家讲坛，为您 精彩讲述系列节目爱 上语 文 第三 集 读诗中 的“厚”与“薄”。经常 有人 问我，读诗 词到 底有 没有 具体 的 方法。我只 能说：读 诗有 法， 但无定法。运用之妙，存乎一 心。我说说自己是怎么读诗的吧。 比如，清朝有一位大诗人叫纳 兰性德， 他写过一首词，叫长相思 ：山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

3、词很短，不算词牌和标点，总共才 36 个字。词很浅显，真正的生字 就是一个“聒”，“聒碎”的“聒”，声音嘈杂的意 思。你看这个字 的字 形，就很 有意思，左边耳朵右边舌 头，一个劲儿地在耳边嚼舌头，能 不吵能不烦吗？而真正的新 词也 就是 一个 “榆关”，榆关就是山海 关。其它 所有 的字眼儿，一看 就懂 ，一读就通 ，感觉真没什 么好读 的。那么，这样一首貌似简单浅显 的词，我是怎么读的呢？ 首先，把长相思这首词读 厚。接着，把长相思这首词读 薄。最后，把长相思这首词读 活。 读厚是基础，读薄是关键，读 活是最终目的。我们 先说 把这 首词 读 厚。如果 ，你只是 傻傻 地盯着这 首词 读，

4、“山一 程， 水一 程， 身向榆关那 畔行，夜行千帐灯。风一 更，雪一更，聒碎乡心梦 不成，故园 无此声。” 我看，读上一万遍可能都不会 有多少感觉。而且，可能会 越读越找不 到感 觉， 最后 的感 觉 是什 么呢 ？没 有感 觉。有人 说， 不对 呀，你 们语 文老 师不 是常说 “书读 百遍 ，其义 自 见”吗？ 那我盯着这首词，专心致志、聚 精会神、心无 旁骛、全神 贯注地读上 一万遍，其义不就都自见了吗 ？ 我说，您要是 这么机 械地理解 “书读百遍，其义自 见”，我也就无话可 说了，要不，您试试？一万遍 ！ 这个 “书读 百遍 ”大 有讲究 、大 有门 道 、大 有奥 妙。 它不 仅

5、 是个 数量 上 的问题，还是一个层次上的问 题，更是一个质量上的问题。就层次来讲，书读百遍的第一 个层次，就是把书读厚。我们 现在 读长 相思 ，不能 局限 在长 相思的字 面本 身，以为 读 长 相思 就 是读 这 36 个字 ，再 也没 有其 它可 读的 了。 这 是典 型的 画地为牢、作茧 自缚。所谓读厚，就是要把这首词生发开去、拓展 开 去、 扩充 开去 、链 接 开去 。比 如 你可以读一读人家是怎么读长相思的；你可以读一读纳兰性德还写过 哪些词；你可以读一读其它诗人写的词 牌都是长相思的词;你可以读一读纳兰性德的生平故事；你可以读一读写故园写乡愁的各种诗词； 这样读，有点像滚雪球

6、。这个球心就是纳兰性德的这首长相思， 然后，你在书的雪地”上滚啊滚，这个雪球就越滚越大、越滚越厚。人家怎么读长相思呢，我找来这一篇细细地读：山一程，水一程”，一种含而不露的循环句式，形成行行复行行”的 远离动作，动作的方向是榆关，与 故园”遥遥相对，随着行程的越来 越远，造成 空间上的巨大张力，产生 对 故园”的依恋、渴望。夜深千 丈灯”，夜色深沉，千帐灯燃，然而这不是熟悉的家园的夜晚，怎能 不惹起作者强烈的思归之情？他这样读，用的显然是对比的思维策略。拿榆 关跟故园对比，空间 上 的张力就出现了；拿征途的夜晚跟家园的夜晚对比，情感 上的张力就 出现了。这 样读，带给我们的启发就比较大。那么，

7、他会 不会继续使 用对比的思维策略解读长相思的下片呢？我们不妨接着看：风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成”，作者多么希望能在梦中返回故 园，但是帐外风雪交加的呼啸声使他难以入睡，这小 小的愿望也无法 实现。辗转反侧的他怎能不埋怨这聒耳的风雪声呢？故园无此声”， 故园有什么声呢？是母亲的亲切嘱托，还是妻子的浅笑低语，或者 果然，他使用的策略还是对比。这一次，是拿征途的风雪声跟故园的 无此声进行对比。征 途的风雪声是确定的，而故 园的无此声则有着巨 大的想象空间，但这 个空间又是有一定边界的，那就 是没有这样聒噪 的风雪声。显然，这里讲的声音绝非一般意义上自然的声音，而是饱 含着亲情、爱情、友 情的声

8、音。读了 这篇解读长相思的文字，你 的思维就慢慢地开阔起来，这就是一种读厚的表现。要读厚，光这么看一篇，无论是数量上还是质量上，都是 远远不够的 我们再来看一篇：词以 山一程，水一程”六字叠韵发端，是此 调正体，而全 用口语组织， 予人自然奔放之感，为下文夜深千帐灯”五字拓开地步。此五字粗看 亦寻常，细味之则朴素中兼有气象万千，为他人累千百字所刻画不至叽 所以王国维人间词话对此深致推奖云：“明月照积雪、大江流日 夜、中天悬明月、长河落日圆，此种境界，可谓千古壮观。求之 于词，唯纳兰容若塞上之作，如长相思之 夜深千帐灯'如梦 令之 万帐穹庐人醉，星 影摇摇欲坠差近之。”体味甚是，也足 见

9、纳 兰此句之地位。王国维在人间词话的开篇这样说：词以境界为最上。有境界则 自成高格，自有名句。”我们发现，这一篇的解读就是按照王国维的 核心理念来的。他既 从境界这个大处着眼，说长相思给人一种自 然奔放之感；又从 名句这个小处入手，挑出 夜深千帐灯”，细细品味, 深致推奖。这种读法，显得很古典，又很经典。他接着说：下片作者情绪陡转。在千帐灯”下，词人倾听着一更又一更的风雪之 声，不禁想起故园”，唤起乡心”，从而辗转难寐了。此数句字面亦 寻常，意思却很不一般。所谓 天涯行役苦”，大家都容易理解，可是 纳兰现在乃是扈从皇帝 巡幸”途中，本该踌躇满志、意气风发才是。他却偏偏作此小儿女态，恋起家来！其深 心视此等荣耀为何如即可想 见矣。按其底里，真正是 冷处偏佳，别有根芽，不是人间富贵花”。孟子说：颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。”我们 发现，对于长相思下片的解读，作者就是照着孟子的知人论世、 以意逆志”的理论来的。你看，联系纳兰性德的生平境况，矛盾就暴 露出来了。你明明应该踌躇满志、意气风发呀，