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文档简介
1、 余幼时即嗜学。家贫,无从 致书以观, 每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚 冰 坚, 手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。就爱好读书就爱好读书没有办法没有办法 买到买到无从无从: :无由无由常常常常藏有书人家藏有书人家抄录抄录 计算计算 来来 送还送还假借假借: :同义同义以以: :而,便,就而,便,就砚台里砚台里( (墨汁墨汁) )结成坚硬的冰结成坚硬的冰弯屈伸直不停止弯屈伸直不停止抄书抄书赶快赶快超过约定的期限超过约定的期限否定句代词作宾语前置否定句代词作宾语前置 之之: :指抄书指抄书以是人多以书假余,余因 得 遍 观群 书。既 加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名
2、人与游, 尝趋 百里外从乡之先达 执 经 叩问。先达德 隆望 尊,门人弟子填其室,未尝稍降 辞色。余立侍左右,因此因此都都 把把于是能够广泛地阅读于是能够广泛地阅读各种书籍各种书籍 已经已经学说学说担心担心大师大师交往求教交往求教跑到跑到向当地向当地 前辈前辈拿着经书拿着经书 请教请教道德高道德高 声望高声望高挤满屋子挤满屋子稍微缓和稍微缓和 言辞脸色言辞脸色 站着陪伴站着陪伴援 疑 质 理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟 其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒 获 有所闻。提出疑难询问道理提出疑难询问道理弯下弯下侧着侧着请教请教 有时有时训斥训斥周到周到说说解释解释复复
3、: :回答,解释回答,解释高兴高兴焉焉: :于之于之愚笨愚笨 终于获得教益终于获得教益向他向他听到了一些东西听到了一些东西 我小时候就爱读书。家里穷,没我小时候就爱读书。家里穷,没有办法得到书,就经常向有书的有办法得到书,就经常向有书的人家去借,(借来)就亲手用笔人家去借,(借来)就亲手用笔抄写,计算着约定的日子按期归抄写,计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候,砚池里还。天气特别冷的时候,砚池里的墨水冻成了坚冰,手指不能屈的墨水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我也不敢放松。伸,我也不敢放松。 抄写完毕,赶快把书送还,不敢抄写完毕,赶快把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。因此,人稍稍超过约定的期限
4、。因此,人家大多愿意把书借给我,我也因家大多愿意把书借给我,我也因此能够看到各种各样的书。此能够看到各种各样的书。 成年以后,更加仰慕古代圣贤的成年以后,更加仰慕古代圣贤的学说,又担心没有与大师、名人学说,又担心没有与大师、名人交往求教,曾经跑到百里之外,交往求教,曾经跑到百里之外,捧着经书向同乡有道的学问的前捧着经书向同乡有道的学问的前辈请教。前辈德高望重,想他求辈请教。前辈德高望重,想他求教的学生挤满了屋子,他从不把教的学生挤满了屋子,他从不把言辞和表情访温和些。言辞和表情访温和些。 我站在旁边侍候着,提出疑难,我站在旁边侍候着,提出疑难,询问道理,弯着身子,侧着耳朵,询问道理,弯着身子,
5、侧着耳朵,向他请教;有时遭到他的斥责我向他请教;有时遭到他的斥责我的表情更加恭顺,礼节更加周到,的表情更加恭顺,礼节更加周到,一句话也不敢多说;等到他高兴一句话也不敢多说;等到他高兴了,就又向他请教。所以我虽然了,就又向他请教。所以我虽然愚笨,但终于能够有所收获愚笨,但终于能够有所收获 。援 疑 质 理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟 其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒 获 有所闻。当余之从师也,负箧曳屣,行(于)深山 提出疑难询问道理提出疑难询问道理弯下弯下侧着侧着请教请教 有时有时训斥训斥周到周到说说解释解释复复: :回答,解释回答,解释高兴高兴焉焉: :于之于之
6、愚笨愚笨 终于获得教益终于获得教益向他向他听到了一些东西听到了一些东西跟从老师学习的时候跟从老师学习的时候当当: :在在的时候的时候 之之: :取独取独书箱拖着鞋子书箱拖着鞋子走在走在巨谷中,穷冬烈风, 大雪深数尺,足肤皲裂而不知,至舍,四支僵劲不能动, 媵人持汤沃灌,以衾拥 覆,久而乃和。寓逆旅主人,日 再食,无鲜 肥 滋味 大大严冬严冬 刮着凛烈的寒风刮着凛烈的寒风冰裂冰裂客店客店支通肢支通肢僵硬僵硬动弹动弹仆人仆人媵人媵人: :指古代陪嫁的人指古代陪嫁的人热水热水 浇洗浇洗灌通盥灌通盥围裹覆盖围裹覆盖寓寓: :名作动住名作动住在旅店在旅店那里那里每天每天给两顿饭吃食给两顿饭吃食: :给饭
7、吃,动词给饭吃,动词新鲜肥美味道好的东西新鲜肥美味道好的东西当我去求师时,背着书箱拖当我去求师时,背着书箱拖着鞋子,走在深山大谷中,着鞋子,走在深山大谷中,严冬寒风凛冽,大雪深几尺,严冬寒风凛冽,大雪深几尺,脚上皮肤受冻干裂都不知道。脚上皮肤受冻干裂都不知道。到学舍后,四肢冻僵了不能到学舍后,四肢冻僵了不能动弹,服役的人拿热水给我动弹,服役的人拿热水给我浇洗,用被子围盖在我身上,浇洗,用被子围盖在我身上,很久才暖和过来很久才暖和过来之享。 同舍 生 皆 被 绮 绣,戴朱缨 宝 饰之帽, 腰 白玉之 环, 左佩刀,右 备 容臭, 烨然 若神人;享受享受 同屋住的同学同屋住的同学穿着穿着被通披,穿
8、着被通披,穿着华丽的衣服华丽的衣服绮绮: :丝绸丝绸 绣绣: :绣花绣花红缨红缨宝石装饰宝石装饰腰中挂着腰中挂着腰腰: :名作动,腰挂名作动,腰挂圈子圈子挂着香袋挂着香袋光彩照耀光彩照耀寄住在旅馆里,主人每天提寄住在旅馆里,主人每天提供两顿饭,没有新鲜肥美食供两顿饭,没有新鲜肥美食物的享受。物的享受。同一学舍的求学同一学舍的求学者都穿着绣花的丝绸衣服,者都穿着绣花的丝绸衣服,戴着用珠宝装饰的帽子,腰戴着用珠宝装饰的帽子,腰间挂着白玉制成的环,左边间挂着白玉制成的环,左边带着佩刀,右边挂着香袋,带着佩刀,右边挂着香袋,光彩照人就像神仙一样;光彩照人就像神仙一样;余则袍敝衣 处(于)其间, 略无慕
9、艳意。以 中 有 足乐者, 不知口体之奉不若人也。盖余之 勤 且 艰若此。 却却穿着破旧的衣服穿着破旧的衣服 生活在生活在 他们中间他们中间毫无羡慕的心毫无羡慕的心因为因为我心中我心中足以快乐的事足以快乐的事足乐者足乐者: :指读书指读书吃的穿的吃的穿的奉奉: :供,之供,之: :取独取独( (求学的求学的) )勤劳而且艰苦勤劳而且艰苦我却穿着破旧的衣袍生活我却穿着破旧的衣袍生活在他们中间,毫无羡慕他在他们中间,毫无羡慕他们的心意。因为心中有足们的心意。因为心中有足以快乐的事,就不觉得吃以快乐的事,就不觉得吃的穿的不如别人了。我求的穿的不如别人了。我求学时的勤奋和艰苦的情况学时的勤奋和艰苦的情
10、况就是像这样。就是像这样。 今诸生学于太学,县官日有廪稍之供, 父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔立之劳矣;有司业、博士为之师, 未有问 而不告,求而不得者也; 凡所宜 有之书皆集于此,不必 学生学生官府官府米粮米粮供给供给夏天的衣服夏天的衣服 送来送来忧患忧患宽大的宽大的书房里书房里 诵读诵读辛苦辛苦作他们的老师作他们的老师请教却请教却告诉告诉回答的情况回答的情况凡是凡是应该应该集中在这里集中在这里有之书有之书: :名词性词组名词性词组若余之手录,假诸人而后 见也。 其 业 有不精,德 有不成者,非天质之卑,则 心 不若余之专 耳,岂他人之过哉? 那样那样向人借向人借
11、然后然后诸诸: :之于之于 而后而后: :然后然后才能学习才能学习那些学习那些学习精通精通道德道德养成的人养成的人天资天资非非则则: :不是不是就是就是低下低下 就是就是专心罢了专心罢了 难道是的过失吗难道是的过失吗之之: :取独取独 现在学生们在太学里学习,朝廷现在学生们在太学里学习,朝廷每天有米粮供给,父母每年给每天有米粮供给,父母每年给(他们)冬夏的衣服,没有受冻(他们)冬夏的衣服,没有受冻挨饿的担心;坐在大厦里读书,挨饿的担心;坐在大厦里读书,再没有奔走的劳累;有司业和博再没有奔走的劳累;有司业和博士做他们的老师,没有问题而得士做他们的老师,没有问题而得不到回答、求教而得不到满足的;不
12、到回答、求教而得不到满足的;凡是应该有的书籍都集中在凡是应该有的书籍都集中在这里,不必像我那样用手抄这里,不必像我那样用手抄写,要向别人借来书后才能写,要向别人借来书后才能看得到。看得到。他们的学业如果有他们的学业如果有不精通的地方,品德如果有不精通的地方,品德如果有不成器的地方,不是天资低不成器的地方,不是天资低下,就是用心不如我专一罢下,就是用心不如我专一罢了,哪里是别人的过失呢?了,哪里是别人的过失呢? 东阳马生君则在太学 已 二年,流辈甚称其贤。余朝(于)京师, 生以乡人子 谒 余。撰 长书 以为贽, 辞甚畅达。与之 论 辩,( (学习学习) )同辈的人同辈的人很很才德才德到京城朝见皇
13、帝到京城朝见皇帝用同乡晚辈用同乡晚辈的身分的身分拜见我拜见我 ( (他他) )写写( (一封一封) )长信长信作为作为( (表示表示) )敬意的礼物敬意的礼物通畅明白通畅明白讨论辨析讨论辨析言 和 而色夷。自谓少时用心于学甚劳。 见 其 亲也,余故 道 为学之 难 以告 之。语言平和语言平和态度和悦态度和悦用心于学用心于学: :于学用心于学用心用功用功探望他的父母探望他的父母特意说说特意说说求学求学 的的 艰难艰难来来 告诉他告诉他东阳的马君则在太学里读书东阳的马君则在太学里读书已两年了,同辈人很称赞他已两年了,同辈人很称赞他的贤能。我到京师朝见皇帝的贤能。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的
14、身份时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为拜见我,写了一封长信作为表示敬意的见面礼,文辞很表示敬意的见面礼,文辞很顺畅通达,同他辩论问题,顺畅通达,同他辩论问题,言辞温和而脸色平和。言辞温和而脸色平和。他自己说少年时在学习上他自己说少年时在学习上用心很劳苦,这可以说是用心很劳苦,这可以说是善于学习的了。他将要回善于学习的了。他将要回家探望父母,我因此讲讲家探望父母,我因此讲讲自己求学的艰难来告诉他。自己求学的艰难来告诉他。 古今异义古今异义汤汤走走趋趋或或持汤沃灌持汤沃灌 热水热水食物汁水食物汁水走送之走送之 跑跑行走行走 尝趋百里尝趋百里快步走快步走趋势趋势 或遇其叱咄或遇其叱咄
15、有时有时或者或者 卒卒遗遗卒获有所闻卒获有所闻 终于终于 士兵士兵 有裘葛之遗有裘葛之遗 赠送赠送 遗失遗失腰白玉之环腰白玉之环不必若余之手录不必若余之手录腰:名词用为动词腰:名词用为动词, ,腰挂腰挂手:名词作状语手:名词作状语 , ,用手用手通假字通假字支:支:四支僵劲不能动四支僵劲不能动 通通“肢肢” ” ,肢体。,肢体。 被:被:同舍生皆被绮绣同舍生皆被绮绣 通通“披披”, 穿着。穿着。无从致书无从致书以以观:观:连词,来连词,来计日计日以以还:还:而而以是人多以是人多以以书假余:书假余:介词,把介词,把 以以是人多以书假余:是人多以书假余:介词,因介词,因俯身倾耳俯身倾耳以以请:请:
16、而而一词多义:以一词多义:以不敢出一言不敢出一言以以复:复:来来以以衾拥覆:衾拥覆:介词,用介词,用 以以中有足乐者:中有足乐者:因为因为生生以以乡人子谒余:乡人子谒余:用用余故道余故道以以告之:告之:连词,来连词,来一词多义:以一词多义:以 之:之:录毕,走送录毕,走送之之:代词,它书代词,它书 无鲜肥滋味无鲜肥滋味之之享:享:助词,的助词,的 弗弗之之怠:怠:助词,不译助词,不译不必若余不必若余之之手录:手录:助词不译助词不译 余故道为学余故道为学之之难以告难以告之之: 的的 ; 他他通读全篇请概括各通读全篇请概括各段的中心意思:段的中心意思: 第一段:第一段:写自己艰苦求学写自己艰苦求学
17、的经历,讲述自己求学之的经历,讲述自己求学之难和在极端艰苦情况下的难和在极端艰苦情况下的勤奋、用心之专。勤奋、用心之专。 细读第细读第1 1段,把第段,把第1 1段段分为五层,概括层意。并分为五层,概括层意。并从中找出一个能概括全文从中找出一个能概括全文中心意思的词语。中心意思的词语。中心词语:嗜学。中心词语:嗜学。第一层:讲幼时求学的情况,主第一层:讲幼时求学的情况,主要是要是致书(得书)之难致书(得书)之难。第二层:叙述成年后求师的情况,第二层:叙述成年后求师的情况,主要写主要写叩问(求师)之叩问(求师)之艰艰。第三层:写求师的第三层:写求师的行路行路之苦之苦。第四层:叙述衣食粗劣第四层:
18、叙述衣食粗劣生活俭朴生活俭朴第五层:第五层:总结总结勤奋与艰苦勤奋与艰苦(勤且(勤且艰)艰)的学习是学有所成的的学习是学有所成的原因原因。 第第1 1段中作者是如何写出自段中作者是如何写出自己读书时条件的艰难的己读书时条件的艰难的? ?(请(请引用课文中的原句回答。)引用课文中的原句回答。) 说说作者是从哪几方面说说作者是从哪几方面来谈年少时求学之难的。来谈年少时求学之难的。四个方面:四个方面: 致书之难致书之难 从师之艰从师之艰 奔走之劳奔走之劳 生活之苦生活之苦第二段:第二段:以对比手法叙写以对比手法叙写太学生求学条件的优越,太学生求学条件的优越,在与自己的对在与自己的对比比中说明:中说明
19、:是否学有所成,关键在于是否学有所成,关键在于自己的专心与否。自己的专心与否。 善学、勤学善学、勤学文章是如何进行对比的文章是如何进行对比的? ? 从衣食、住宿、从师、从衣食、住宿、从师、书籍四个方面进行对比书籍四个方面进行对比 与作者读书时相比,与作者读书时相比,现今太学生的读书条件怎现今太学生的读书条件怎样样? ?文章是如何进行对比的文章是如何进行对比的? ? 无冻馁之患无冻馁之患 无奔走之劳无奔走之劳 有专门老师有专门老师 有丰富藏书有丰富藏书从衣食、住宿、从师、书从衣食、住宿、从师、书籍四个方面进行对比。籍四个方面进行对比。师:师:辞色严厉甚至叱咄辞色严厉甚至叱咄生:生:色愈恭,礼愈至
20、色愈恭,礼愈至师生师生态度态度 生活生活情况情况同舍生:同舍生:皆被绮绣饮食鲜肥皆被绮绣饮食鲜肥作者:作者:日再食,緼袍敝衣日再食,緼袍敝衣学习学习条件条件昔日作者:昔日作者:借书抄书,奔走借书抄书,奔走求师,生活艰辛,尊师力学求师,生活艰辛,尊师力学今日太学生:今日太学生:衣食丰足,学衣食丰足,学舍宽宏,有问必答应有尽有舍宽宏,有问必答应有尽有对比对比对对比比对对比比 几组对比:几组对比: 课文前两部分是怎样说理的?课文前两部分是怎样说理的?难难易易(对比)(对比) 余幼时学习情况:余幼时学习情况: 致书之难致书之难 从师之艰从师之艰 奔走之劳奔走之劳 生活之苦生活之苦 诸生的学习条件:诸生
21、的学习条件: 无冻馁之患无冻馁之患 无奔走之劳无奔走之劳 有专门老师有专门老师 有丰富藏书有丰富藏书 通过这种对比,作者通过这种对比,作者得出的结论是什么得出的结论是什么? ?请用课请用课文原话回答。文原话回答。 其业有不精,德有不成者,其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?之专耳,岂他人之过哉?第三段:第三段:写序目的写序目的 篇末点题,交代主旨。篇末点题,交代主旨。“其将归见其亲也,余故道为其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。学之难以告之。” 点明写序的原因和意图,点明写序的原因和意图,赞扬东阳马君则,勉励他刻赞扬东阳马君则,勉励他刻苦
22、学习。苦学习。他们的学业如果有不精他们的学业如果有不精通的地方,品德如果有通的地方,品德如果有不成器的地方,不是天不成器的地方,不是天资低下,就是用心不如资低下,就是用心不如我专一罢了,哪里是别我专一罢了,哪里是别人的过失呢?人的过失呢? 1 1、因为家里穷,无法买书来、因为家里穷,无法买书来读,常向有藏书的人家去借,读,常向有藏书的人家去借,(借来)就亲手抄录,计算(借来)就亲手抄录,计算着约定的日期(按时)归还。着约定的日期(按时)归还。2 2、(有时)天气很寒冷,砚、(有时)天气很寒冷,砚池中的水冻成了坚冰,手指池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不懈怠。不能屈伸,我仍不懈怠。3 3、
23、因此人们大多愿意把书借、因此人们大多愿意把书借给我,我于是能够读到各种给我,我于是能够读到各种各样的书籍。各样的书籍。4、已经成年,更加仰慕圣贤、已经成年,更加仰慕圣贤的学说,又担心没有学识渊的学说,又担心没有学识渊博的老师、名人和他们交游,博的老师、名人和他们交游,曾跑到百里之外,手捧着经曾跑到百里之外,手捧着经书向同乡前辈请教。书向同乡前辈请教。5 5、我站在他的身边,提、我站在他的身边,提出疑难,询问道理,低身出疑难,询问道理,低身侧耳尊敬地向他请教;侧耳尊敬地向他请教;6 6、等到他高兴时,就又、等到他高兴时,就又去请教。所以我虽愚笨,去请教。所以我虽愚笨,但终于还能有所收获。但终于还
24、能有所收获。 7、当我去求师时,背着书箱、当我去求师时,背着书箱拖着鞋子,走在深山大谷中,拖着鞋子,走在深山大谷中,严冬寒风凛冽,大雪深几尺,严冬寒风凛冽,大雪深几尺,脚上皮肤受冻干裂都不知道。脚上皮肤受冻干裂都不知道。8 8、我却穿着破旧的衣袍生活、我却穿着破旧的衣袍生活在他们中间,毫无羡慕他们在他们中间,毫无羡慕他们的心意。的心意。9 9、因为心中有足以快乐的事,、因为心中有足以快乐的事,就不觉得吃的穿的不如别人就不觉得吃的穿的不如别人了。我求学时的勤奋和艰苦了。我求学时的勤奋和艰苦的情况就是像这样。的情况就是像这样。1010、凡是应该有的书籍都集、凡是应该有的书籍都集中在这里,不必像我那
25、样用中在这里,不必像我那样用手抄写,要向别人借来书后手抄写,要向别人借来书后才能看得到。才能看得到。1111、他们的学业如果有不、他们的学业如果有不精通的地方,品德如果有精通的地方,品德如果有不成器的地方,不是天资不成器的地方,不是天资低下,就是用心不如我专低下,就是用心不如我专一罢了,哪里是别人的过一罢了,哪里是别人的过失呢?失呢? 1212、他自己说少年时在学、他自己说少年时在学习上用心很劳苦,这可以习上用心很劳苦,这可以说是善于学习的了。说是善于学习的了。1313、他将要回家探望父母,、他将要回家探望父母,我因此讲讲自己求学的艰我因此讲讲自己求学的艰难来告诉他。难来告诉他。 通读全篇请概
26、括各通读全篇请概括各段的中心意思:段的中心意思: 第一段:第一段:写自己艰苦求学写自己艰苦求学的经历,讲述自己求学之的经历,讲述自己求学之难和在极端艰苦情况下的难和在极端艰苦情况下的勤奋、用心之专。勤奋、用心之专。 细读第细读第1 1段,把第段,把第1 1段段分为五层,概括层意。并分为五层,概括层意。并从中找出一个能概括全文从中找出一个能概括全文中心意思的词语。中心意思的词语。中心词语:嗜学。中心词语:嗜学。第一层:讲幼时求学的情况,主第一层:讲幼时求学的情况,主要是要是致书(得书)之难致书(得书)之难。第二层:叙述成年后求师的情况,第二层:叙述成年后求师的情况,主要写主要写叩问(求师)之叩问
27、(求师)之艰艰。第三层:写求师的第三层:写求师的行路行路之苦之苦。第四层:叙述衣食粗劣第四层:叙述衣食粗劣生活俭朴生活俭朴第五层:第五层:总结总结勤奋与艰苦勤奋与艰苦(勤且(勤且艰)艰)的学习是学有所成的的学习是学有所成的原因原因。 第第1 1段中作者是如何写出自段中作者是如何写出自己读书时条件的艰难的己读书时条件的艰难的? ?(请(请引用课文中的原句回答。)引用课文中的原句回答。) 说说作者是从哪几方面说说作者是从哪几方面来谈年少时求学之难的。来谈年少时求学之难的。四个方面:四个方面: 致书之难致书之难 从师之艰从师之艰 奔走之劳奔走之劳 生活之苦生活之苦第二段:第二段:以对比手法叙写以对比
28、手法叙写太学生求学条件的优越,太学生求学条件的优越,在与自己的对在与自己的对比比中说明:中说明:是否学有所成,关键在于是否学有所成,关键在于自己的专心与否。自己的专心与否。 善学、勤学善学、勤学文章是如何进行对比的文章是如何进行对比的? ? 从衣食、住宿、从师、从衣食、住宿、从师、书籍四个方面进行对比书籍四个方面进行对比 与作者读书时相比,与作者读书时相比,现今太学生的读书条件怎现今太学生的读书条件怎样样? ?文章是如何进行对比的文章是如何进行对比的? ? 无冻馁之患无冻馁之患 无奔走之劳无奔走之劳 有专门老师有专门老师 有丰富藏书有丰富藏书从衣食、住宿、从师、书从衣食、住宿、从师、书籍四个方
29、面进行对比。籍四个方面进行对比。师:师:辞色严厉甚至叱咄辞色严厉甚至叱咄生:生:色愈恭,礼愈至色愈恭,礼愈至师生师生态度态度 生活生活情况情况同舍生:同舍生:皆被绮绣饮食鲜肥皆被绮绣饮食鲜肥作者:作者:日再食,緼袍敝衣日再食,緼袍敝衣学习学习条件条件昔日作者:昔日作者:借书抄书,奔走借书抄书,奔走求师,生活艰辛,尊师力学求师,生活艰辛,尊师力学今日太学生:今日太学生:衣食丰足,学衣食丰足,学舍宽宏,有问必答应有尽有舍宽宏,有问必答应有尽有对比对比对对比比对对比比 几组对比:几组对比: 课文前两部分是怎样说理的?课文前两部分是怎样说理的?难难易易(对比)(对比) 余幼时学习情况:余幼时学习情况:
30、 致书之难致书之难 从师之艰从师之艰 奔走之劳奔走之劳 生活之苦生活之苦 诸生的学习条件:诸生的学习条件: 无冻馁之患无冻馁之患 无奔走之劳无奔走之劳 有专门老师有专门老师 有丰富藏书有丰富藏书 通过这种对比,作者通过这种对比,作者得出的结论是什么得出的结论是什么? ?请用课请用课文原话回答。文原话回答。 其业有不精,德有不成者,其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?之专耳,岂他人之过哉?第三段:第三段:写序目的写序目的 篇末点题,交代主旨。篇末点题,交代主旨。“其将归见其亲也,余故道为其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。学之难以告之。”
31、点明写序的原因和意图,点明写序的原因和意图,赞扬东阳马君则,勉励他刻赞扬东阳马君则,勉励他刻苦学习。苦学习。回答问题:回答问题:1 1、作者从哪几方面回忆、作者从哪几方面回忆自己求学经历(求学艰难)自己求学经历(求学艰难)的?的? 借书抄书,遍观群书;借书抄书,遍观群书; (求学得书之难)(求学得书之难) 请教先达,恭敬求学;请教先达,恭敬求学; (求师叩问之难)(求师叩问之难) 为求学问,不畏严寒;为求学问,不畏严寒; (求师行路之苦)(求师行路之苦) 珍惜时间,虚心善学;珍惜时间,虚心善学; 勤奋专心,不慕虚荣;勤奋专心,不慕虚荣; 不慕富贵,以苦为乐;不慕富贵,以苦为乐; (求学生活之艰
32、)(求学生活之艰) 2 2、揭示作者小时学习就很勤奋、揭示作者小时学习就很勤奋的句子是什么?他如何解决的句子是什么?他如何解决“嗜嗜学学”和和“家贫家贫”这一矛盾的?这一矛盾的? 余幼时即嗜学。余幼时即嗜学。 家贫家贫手自笔录,计日以还手自笔录,计日以还 3 3、最能表现作者抄书之苦的句、最能表现作者抄书之苦的句子是:子是: 天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。弗之怠。4 4、作者幼时读书时,得书之、作者幼时读书时,得书之难表现在哪几个方面?难表现在哪几个方面?借书抄录,大寒不怠,走送借书抄录,大寒不怠,走送不逾期不逾期5 5、“以是人多以书假余以是人多以书假余
33、”的的原因:原因:录毕,走送之,不敢稍逾约录毕,走送之,不敢稍逾约 6 6、作者尝趋百里外求学的原因:、作者尝趋百里外求学的原因: 患无硕师名人与游患无硕师名人与游 7 7、求师之难表现在:、求师之难表现在: 先达德隆望尊,门人弟子填其室,先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。未尝稍降辞色。 负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。不知。 8 8、作者记述自己的求学经历,、作者记述自己的求学经历,却大篇幅地写老师的严厉,却大篇幅地写老师的严厉,作用是什么?作用是什么?对比中反衬我的态度的谦恭,对比中反衬我的态度
34、的谦恭,求学的诚恳,认真,也表现求学的诚恳,认真,也表现了求师之难。了求师之难。9 9、“穷冬烈风,大雪深数尺穷冬烈风,大雪深数尺”等环境描写的作用是什么?等环境描写的作用是什么?以我求学中行路的艰苦来表以我求学中行路的艰苦来表现我求学时的艰难。现我求学时的艰难。1010、对同舍生的、对同舍生的“烨然若神烨然若神人人”作者却作者却“略无慕艳意略无慕艳意”的原因是:的原因是:以中有足乐者,不知口体之以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。奉不若人也。 1111、本文在具体叙述的过程、本文在具体叙述的过程中处处运用对比,请写出。中处处运用对比,请写出。(第一段五层的主要内容)(第一段五层的主要内容)得
35、书之难得书之难有丰富藏书有丰富藏书求师之艰求师之艰有专门老师有专门老师行路之苦行路之苦无奔走之劳无奔走之劳生活之简生活之简无冻馁之患无冻馁之患 自己勤且艰自己勤且艰心不若余之专心不若余之专1212、文章始终贯穿哪个词?、文章始终贯穿哪个词?请你根据此理清写作思路。请你根据此理清写作思路。中心词:嗜学中心词:嗜学思路:思路:以自己嗜学领起以自己嗜学领起自自己力学和同舍生怠学对比己力学和同舍生怠学对比最后以马生善学作结,揭示最后以马生善学作结,揭示出出“其业有不精,其业有不精,岂他岂他人之过哉?人之过哉?”的道理。的道理。1313、“太学生太学生”的优越条的优越条件表现在哪些方面?件表现在哪些方面
36、?无冻馁之患无冻馁之患 无奔走之劳无奔走之劳 有专门老师(有师可问)有专门老师(有师可问) 有丰富藏书(有书可读)有丰富藏书(有书可读)1414、第一段中表现宋濂学有、第一段中表现宋濂学有所成的原因的词和句子是:所成的原因的词和句子是:嗜学、遍观群书、慕圣贤之嗜学、遍观群书、慕圣贤之道、执经叩问、勤且艰道、执经叩问、勤且艰1515、作者写自己艰苦求学经、作者写自己艰苦求学经历的目的何在?历的目的何在?以自己的经历和太学生做对以自己的经历和太学生做对比,勉励马生勤奋努力学习比,勉励马生勤奋努力学习1、每假借于藏书之家。、每假借于藏书之家。 2、无从致书以观。、无从致书以观。 3、益慕圣贤之道。、
37、益慕圣贤之道。 4、弗之怠。、弗之怠。 5、又患无硕师名人与游。、又患无硕师名人与游。 6、俟其欣悦,则又请焉。、俟其欣悦,则又请焉。7、当余之从师也,负箧曳屣。、当余之从师也,负箧曳屣。 8、至舍,四支僵劲不能动,、至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。久而乃和。 9、同舍生皆被绮绣。、同舍生皆被绮绣。 10、假诸人而后见也。、假诸人而后见也。 11、其将归见其亲也,余故、其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。道为学之难以告之。12、援疑质理、援疑质理 13、卒获有所闻、卒获有所闻14、未有问而不告,求而、未有问而不告,求而不得者也不得者也15、撰长
38、书以为贽、撰长书以为贽16、言和而色夷、言和而色夷古今异义古今异义热水热水媵人持媵人持汤汤沃灌沃灌 跑跑走走送之送之 快步走快步走尝尝趋趋百里外百里外有时有时或或遇其叱咄遇其叱咄 最终最终卒卒获有所闻获有所闻 赠送赠送父母岁有裘葛之父母岁有裘葛之遗遗 古义古义今义今义汤汤走走趋趋或或卒卒遗遗菜汤菜汤行走行走趋势趋势或者或者士兵士兵遗失遗失1、无从致书以观。每假借、无从致书以观。每假借于藏书之家。于藏书之家。 2、益慕圣贤之道。、益慕圣贤之道。 3、又患无硕师名人与游。、又患无硕师名人与游。 4、俟其欣悦,则又请焉。、俟其欣悦,则又请焉。5、当余之从师也,负箧曳、当余之从师也,负箧曳屣。屣。 6
39、、至舍,四支僵劲不能、至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。拥覆,久而乃和。 7、同舍生皆被绮绣。、同舍生皆被绮绣。 8、假诸人而后见也。、假诸人而后见也。 9、其将归见其亲也,余、其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。故道为学之难以告之。13、卒获有所闻、卒获有所闻14、未有问而不告,求而、未有问而不告,求而不得者也不得者也15、撰长书以为贽、撰长书以为贽16、言和而色夷、言和而色夷我年幼时就爱学习。我年幼时就爱学习。因为家因为家里穷,无法买书来读,常向里穷,无法买书来读,常向有藏书的人家去借,(借来)有藏书的人家去借,(借来)就亲手抄录,计算着约定的
40、就亲手抄录,计算着约定的日期(按时)归还。日期(按时)归还。(有时)(有时)天气很寒冷,砚池中的水冻天气很寒冷,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不懈怠。我仍不懈怠。抄完后,赶快送还书,抄完后,赶快送还书,不敢稍稍超过约定的期不敢稍稍超过约定的期限。限。因此人们大多愿意因此人们大多愿意把书借给我,我于是能把书借给我,我于是能够读到各种各样的书籍。够读到各种各样的书籍。 已经成年,更加仰慕圣贤的学说,已经成年,更加仰慕圣贤的学说,又担心没有学识渊博的老师、名又担心没有学识渊博的老师、名人和他们交游,人和他们交游,曾跑到百里之外,曾跑到百里之外,手捧着经书向同乡前辈请教。前手捧着经书向同乡前辈请教。前辈道德高,名望大,学生挤满了辈道德高,名望大,学生挤满了他的房间,但他并没有把言辞和他的房间,但他并没有把言辞和态度放委婉些,把脸色放温和些。态度放委婉些,把脸色放温和些。我站在他的身边,提出疑难,我站在他的身边,提出疑难,询问道理,低身侧耳尊敬地询问道理,低身侧耳尊敬地向他请教;有
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