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文档简介

1、中国古代神兽图鉴中国古代神兽图鉴中国古代有着许多关于神兽的传说,而许多来自中国古代有着许多关于神兽的传说,而许多来自于山海经里面于山海经里面山海经中的神兽山海经中的神兽l:l:山海经山海经中所提到的神大多数不是单一的动物中所提到的神大多数不是单一的动物形态包括飞禽形态包括飞禽, , 爬虫爬虫, , 走兽走兽, , 水生物水生物.南山经南山经 有有大量鸟、龙和蛇的神形,沼泽地带大量鸟、龙和蛇的神形,沼泽地带; ; 西山经西山经 以以兽形为主兽形为主, , 并且以牛、马、羊居多并且以牛、马、羊居多, , 高原地带高原地带; ; 北山经北山经 多蛇形多蛇形, , 沼泽地带沼泽地带; ; 东山经东山经

2、 多兽形多兽形, , 是是草原地带草原地带; ; 中山经中山经 神形相当混杂神形相当混杂, , 不过可以推不过可以推断处在湿地断处在湿地白泽:是传说中昆仑山上的神兽,浑身雪白。夔 :亦称夔牛,形状似牛,全身都是灰色凤凰:中国民间传说中的四灵(龙、凤凰、麒麟、龟)之一麒麟:亦作“骐麟”,与凤、龟、龙共称为“四灵”梼杌:传说为远古“四凶”之一,是鲧死后的怨气所化獬豸:古代神判与神裁思想下产生的著名神兽,又称“法兽”犼:传说是龙王的儿子重明鸟:此鸟两目都有两个眼珠,所以叫作重明鸟毕方:是火神,也是木神外形像丹顶鹤,但是只有一条腿饕餮:传说中的龙的第五子,十分贪吃,据说最后被撑死四圣兽四圣兽传说轩辕大

3、战蚩尤,蚩尤被斩,其首落地化为饕餮。山海经有云,有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鸮,是食人.亦有传说为“龙生九子”的九子之一。十分贪吃,见到什么吃什么,由于吃的太多,最后被撑死。它是贪欲的象征浑沌,即浑敦。其状如犬,似罴而无爪,有目而不见,有两耳而不闻,有腹无五脏,行走而足不开。浑沌因既混且乱故后世称是非不分之人为“浑沌”,左传文公十八年有云:“昔帝鸿氏有不才子,掩义隐贼,好行凶慝,天下谓之浑沌。有兽焉,其状如虎而有兽焉,其状如虎而犬毛,长二尺,人面,犬毛,长二尺,人面,虎足,猪口牙,尾长一虎足,猪口牙,尾长一丈八尺,搅乱荒中,名丈八尺,搅乱荒中,名梼杌。梼杌。

4、被用来比喻顽被用来比喻顽固不化、态度凶恶的固不化、态度凶恶的人。人。相传是北方天帝相传是北方天帝颛顼的儿子,它还有名颛顼的儿子,它还有名字叫做傲狠,难训,由字叫做傲狠,难训,由这几个名字里,也可大这几个名字里,也可大略推知它的作为了。和略推知它的作为了。和穷奇一样,梼杌后来也穷奇一样,梼杌后来也成了四凶之一。成了四凶之一。据山海经海内北经所载,指穷奇外貌像老虎,长有一双翅膀,喜欢吃人,更会从人的头部开始进食,是一头凶恶的异兽。可是,同样在山海经中,西山经一篇却提到穷奇的另一种形象,该篇中的穷奇,外貌像牛,长著刺猬的毛发,与海内北经所述者有很大的差别。不过二者都是喜欢食人的凶兽神龙一脉上古异兽之

5、神兽:烛龙又名烛阴,也写作逴龙。人面龙身,口中衔烛,在西北无日之处照明于幽阴。传说他威力极大,睁眼时普天光明,即是白天;闭眼时天昏地暗,即是黑夜。其一,烛龙即太阳说。此说最古其二,烛龙即火烛说其三,烛龙为开辟神1.古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。2.古代传说中善兴云作雨的神。形体似兽,习性好张望或好险,成为今日庙宇殿顶、堂塔楼阁等高处的龙或屋上的兽顶、殿角的走兽,也可压火灾。蛟虬(蛟与虬。虬:古代传说中一种有角的小龙。亦泛指水族);蛟螭(蛟龙。螭:传说为蛟龙之属的一种动物);蛟兕(蛟龙与兕牛)又有古书说是无角龙蛟,龙属。无角曰蛟。韵会主流看法是无角龙.【虬龙

6、】拼音qilng解释1.古代传说中的有角无须的小龙。屈原天问:“虬龙负熊”。宋瑞应图:“龙马神马,河水之精也,高八尺五寸,长颈骼,上有翼,修垂毛,鸣声九音。有明王则见。”虬龙则是传说中的瑞兽,“神马”,“马八尺以上为龙”,“两角者虬”。蟠龙是指我国民间传说中蛰伏在地而未升天之龙,龙的形状作盘曲环绕。在我国古代建筑中,一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。九子之老大叫囚牛,喜音乐,蹲立于琴头; 老二叫睚眦(ya zi),嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口; 老三叫嘲风,平生好险,今殿角走兽是其遗像; 四子蒲牢,受击就大声吼叫,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬; 五子狻猊(s

7、uan ni),形如狮,喜烟好坐,倚立于香炉足上,随之吞烟吐雾; 六子霸下,又名XX(bi xi),似龟有齿,喜欢负重,碑下龟是也; 七子狴犴(bi gan),形似虎好讼,狱门或官衙正堂两侧有其像; 八子负质,身似龙,雅好斯文,盘绕在石碑头顶; 老九螭(chi)吻,又名鸱尾或鸱(chi)吻,口润嗓粗而好吞,遂成殿脊两端的吞脊兽,取其灭火消灾异兽:夫诸夫诸:象白鹿,但有四角。招大水。山海经中山经:“敖岸之山有兽焉,其状如白鹿而四角,名 曰夫诸,见则其邑大水。状如白鹿而有四角。其现为水灾之兆。其说始见于先秦獬豸xizh它身形大者如牛,小者如羊,样貌大致类似麒麟,全身长着浓密黝黑的毛发,双目明亮有神

8、,额上通常有一只独角,据传角断者即死,有被见到长有双翼,但多数没有翅膀。拥有很高的智慧,能听懂人言,它怒目圆睁,能辨是非曲直,能识善恶忠奸,发现奸邪的官员,就用角把他触倒,然后吃下肚子毕方(华方)中国古代传说中的火灾之兆。毕方的名字来自竹子和木头燃烧时发出的噼啪声响,它是火神、也是木神,居住在树木中。毕方的外形象丹顶鹤,但是只有一条腿(一说为只有一只翅膀),身体为蓝色、有红色的斑点,喙为白色。毕方不吃谷物、吞吃火焰,据说毕方的出现预示着大火【鬼车】别名九头鸟。色赤,似鸭,大者翼广丈许,昼盲夜了,稍遇阴晦,则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一,常滴血。血滴之家,则有凶咎品性仁慈、妖力强大的生物,谙悟世理,通晓天意,可以聆听天命,王者的神兽。陵鱼鲛人,人鱼海中有陵鱼,人面鱼身,有手有足,啼声如小儿。有的古书把它称作鲛人,有的说就是人鱼。昆仑山上著名的神兽

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