岳阳楼记—初中语文课件ppt

1、解题解题 1046 1046年，范仲淹的挚友滕子京谪守巴年，范仲淹的挚友滕子京谪守巴陵郡，重修岳阳楼。当时，范仲淹亦被贬陵郡，重修岳阳楼。当时，范仲淹亦被贬在邓州作官。滕子京请范仲淹为重修岳阳在邓州作官。滕子京请范仲淹为重修岳阳楼写记，并送去一本楼写记，并送去一本洞庭晚秋图洞庭晚秋图。范。范仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了仲淹依据此图，凭着丰富的想象，写下了千古名篇千古名篇岳阳楼记岳阳楼记，表达了他，表达了他“不以不以物喜，不以己悲物喜，不以己悲”的旷达胸襟和的旷达胸襟和“先天先天下之忧而忧，后天下之乐而乐下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱的政治抱负。激励我们要以天下为己任，树立崇高负。

2、激励我们要以天下为己任，树立崇高的理想，要有宽阔的胸怀。的理想，要有宽阔的胸怀。望洞庭湖赠张丞相望洞庭湖赠张丞相 孟浩然孟浩然 八月湖水平，八月湖水平， 涵虚混太清。涵虚混太清。 气蒸云梦泽，气蒸云梦泽， 波撼岳阳城。波撼岳阳城。 欲济无舟楫，欲济无舟楫， 端居耻圣明。端居耻圣明。 坐观垂钓者，坐观垂钓者， 徒有羡鱼情。徒有羡鱼情。登岳阳楼登岳阳楼 杜甫杜甫 昔闻洞庭水，昔闻洞庭水， 今上岳阳楼。今上岳阳楼。 吴楚东南坼，吴楚东南坼， 乾坤日夜浮。乾坤日夜浮。 亲朋无一字，亲朋无一字， 老病有孤舟。老病有孤舟。 戎马关山北，戎马关山北， 凭轩涕泗流。凭轩涕泗流。 登岳阳楼登岳阳楼 宋宋-陈与义

3、陈与义洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。 登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。 万里来游还望远，三年多难更凭危。万里来游还望远，三年多难更凭危。 白头吊古风霜里，老木苍波无限悲。白头吊古风霜里，老木苍波无限悲。 作者简介作者简介范仲淹，（），范仲淹，（），字希文，苏州吴县人，北宋政治家、文字希文，苏州吴县人，北宋政治家、文学家。死后谥号文正。有学家。死后谥号文正。有范文正公集范文正公集传世。传世。生字注音滕滕(tng) 谪谪(zh) 曜曜(yo) 汤汤(shng) 淫淫(yn) 冥冥(mng)偕偕(xi) 樯樯(qing) 楫楫(j)

4、芷芷(zh) 怡怡(y)一词多义一词多义予予观观夫巴陵胜状夫巴陵胜状此则岳阳楼之大此则岳阳楼之大观观也也政通人政通人和和春春和和景明景明而而或或长烟一空长烟一空或或异二者之为异二者之为（看）（看）（景色）（景色）（和乐）（和乐）（和煦）（和煦）（有时）（有时）（或许、也许）（或许、也许）古今异义古今异义越越明年明年属予属予作文作文以记之以记之去国去国怀乡怀乡进进亦忧亦忧,退退亦忧亦忧(第二年第二年,今义今义,相对于相对于“今年今年”)（写一篇文章，今义，学生练习所写的文章写一篇文章，今义，学生练习所写的文章）（离开，今义，前往；国都，今义，国家离开，今义，前往；国都，今义，国家）（进，入朝为官

5、；退，隐居山野；今无此义）进，入朝为官；退，隐居山野；今无此义）小结小结固国不以山溪之险固国不以山溪之险国恒亡国恒亡则有去国怀乡则有去国怀乡而或长烟一空而或长烟一空或异二者之为或异二者之为居庙堂之高则忧其民居庙堂之高则忧其民面山而居面山而居居十日居十日一词多义。一词多义。国国或或居居国防国防国家国家国都国都有时有时或许或许处在处在居住居住停了停了初极狭，才通人初极狭，才通人政通人和，百废具兴政通人和，百废具兴鸣之而不能通其意鸣之而不能通其意则有心旷神怡则有心旷神怡土地平旷，屋舍严然土地平旷，屋舍严然通通通过通过顺利顺利通晓通晓旷旷开朗开朗宽广宽广 通假字。通假字。百废具兴。百废具兴。属予作文以

6、记之。属予作文以记之。具，同具，同“俱俱”，全，全，都都属，同属，同“嘱嘱”，嘱咐，嘱咐虚词。虚词。属予作文以记之属予作文以记之不以物喜不以物喜 固国不以山溪之险固国不以山溪之险所以动心忍性所以动心忍性其必曰其必曰其喜洋洋者矣其喜洋洋者矣必先苦其心志必先苦其心志以以其其来来因因凭凭用来用来代词：他，他们代词：他，他们语气词语气词代词：他的代词：他的 写文章，往往以一两个警句（关键写文章，往往以一两个警句（关键性词句）领起全篇，第性词句）领起全篇，第1 1段写重修岳阳楼段写重修岳阳楼的背景，这背景是什么？说明了什么？的背景，这背景是什么？说明了什么？ 在在“政通人和，百废具兴政通人和，百废具兴”

7、的基的基础上础上“重修岳阳楼重修岳阳楼”，这说明滕子京，这说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的阔大胸襟，与一般的赏他的阔大胸襟，与一般的“迁客迁客”不同。不同。 第第2 2段写洞庭湖的全景，用段写洞庭湖的全景，用“衔远山，衔远山，吞长江吞长江”，如果把，如果把“衔衔”改为改为“连连”，把，把“吞吞”改为改为“接接”好不好？为什么？好不好？为什么？ 洞庭湖是无生命之物，同洞庭湖是无生命之物，同“衔衔”“”“吞吞”则使人产生有生命之感，则使人产生有生命之感，把把“远山远山”“”“长江长江”跟

8、洞庭湖的关系写跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用画面。如果用“连连”“”“接接”来替换，只来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面是是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有这样好。静止的，效果没有这样好。从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些？从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些？“衔远山，吞长江衔远山，吞长江”。“浩浩汤汤，横无际涯浩浩汤汤，横无际涯”。“朝晖夕阴，气象万千朝晖夕阴，气象万千”。气势非凡气势非凡宽阔无边宽阔无边湖光山色湖光山色 作者没有停留在写景上，而用作者没有停留在写景上，而用“然则然则”从岳阳楼的地理形势，转入从

9、岳阳楼的地理形势，转入写什么？写什么？写写“迁客骚人迁客骚人”的的“览物之览物之情情”。 第第3 3段描写的画面渲染了一种什么段描写的画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？样的气氛，为什么会有这样的心情？极力渲染极力渲染“悲悲”的气氛。因己而悲。的气氛。因己而悲。 第第4 4段描写的画面渲染了一种什么段描写的画面渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？样的气氛，为什么会有这样的心情？极力渲染极力渲染“喜喜”的气氛，因物而喜。的气氛，因物而喜。 作者用哪些话概括说明了作者用哪些话概括说明了“迁客骚迁客骚人人”的的“悲悲”和和“喜喜”？这样写的目的？这样写的目的是什么？是什么？

10、“ “去国怀乡，忧谗畏讥去国怀乡，忧谗畏讥”概括说明概括说明了了“迁客骚人迁客骚人”的的“悲悲”，“心旷神怡，心旷神怡，宠辱偕忘宠辱偕忘”概括说明了概括说明了“迁客骚人迁客骚人”的的“喜喜”。这样写是为了将这类人的悲喜。这样写是为了将这类人的悲喜感情跟感情跟“古仁人之心古仁人之心作对比，引出下作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文的文，由写情自然转入议论，突出全文的主旨。主旨。“古仁人之心古仁人之心”是怎样的？是怎样的？“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”。“古仁人古仁人”的忧乐观是怎样的？的忧乐观是怎样的？ 先讲先讲“忧忧”：“居庙堂之高则忧其居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其

11、君民，处江湖之远则忧其君”，“先天下先天下之忧而忧之忧而忧”。后讲。后讲“乐乐”，“后天下之后天下之乐而乐乐而乐”。“进进”指什么？指什么？“退退”指什指什么？么？ “ “进进”指指“居庙堂之高居庙堂之高”，在朝，在朝廷上做官；廷上做官；“退退”指指“处江湖之远处江湖之远”，不在朝廷上做官。不在朝廷上做官。“微斯人微斯人”的的“斯人斯人”指什么指什么人？人？ 指古仁人，也暗指滕子京，表指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉和规劝之意。示对滕子京的慰勉和规劝之意。 怎样理解怎样理解“先天下之忧而忧，后天先天下之忧而忧，后天下之乐而乐下之乐而乐”这句话？这句话？ 我国古代早有我国古代早有“与民

12、同乐与民同乐”的思的思想。孟子之：想。孟子之：“乐民之乐者，民亦乐乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。之有也。”这里说的这里说的“乐以天下，忧乐以天下，忧以天下以天下”来源于民本思想。来源于民本思想。 范仲淹在本文中把它发展成为范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对待仕途进退的的观点，并以此作为对待仕途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的负。

13、他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育的意精神，在今天仍有着借鉴和教育的意义。义。文章最后一段是怎样推出这个警句的？文章最后一段是怎样推出这个警句的？ 作者十分巧妙地利用设问方式逐层作者十分巧妙地利用设问方式逐层推进，最后才点出警句。先用比较方式推进，最后才点出警句。先用比较方式设问，以设问，以“不以物喜不以物喜则忧其君则忧其君”点点明明“古仁人之心古仁人之心”的内涵，显示了的内涵，显示了“古古仁人仁人”的阔大胸襟和高尚的道德情操。的阔大胸襟和高尚的道德情操。由此得出由此得出“进亦忧，退亦忧进亦忧，退亦忧”的论断，的论断，突出一个突出一个“忧忧”字，自然引出第二个设字，自然引

14、出第二个设问问“何时而乐何时而乐”，使文章又推进一层。，使文章又推进一层。设问后而警句出现，给人印象极深。设问后而警句出现，给人印象极深。文章主要内容文章主要内容岳阳楼记岳阳楼记交代作记的缘由交代作记的缘由总写巴陵胜状并提出览物之情（总写巴陵胜状并提出览物之情（异异）阴天阴天（悲悲）晴天（晴天（喜喜）以物喜，以已悲以物喜，以已悲异二者之为异二者之为不以、不以不以、不以先天下、后先天下、后古之仁人古之仁人迁客迁客骚人骚人文章语言美文章语言美文章立意美文章立意美文章意境美文章意境美句式美：骈散兼用。句式美：骈散兼用。音乐美：有音律的对仗，有整齐的韵脚。音乐美：有音律的对仗，有整齐的韵脚。炼字美。炼

15、字美。“衔、吞衔、吞”、“不以物喜不以物喜”、“先天先天下下”文章富有诗情画意请同学们在脑海中再现文章文章富有诗情画意请同学们在脑海中再现文章中中“雨湖、晴湖、月湖雨湖、晴湖、月湖”优美生动的景物，从形、优美生动的景物，从形、声、光、色、味多个方面。例如：声、光、色、味多个方面。例如：文章立意文章立意：范仲淹借作记之机，含蓄而委婉地规劝范仲淹借作记之机，含蓄而委婉地规劝滕子京要滕子京要“不以物喜，不以已悲不以物喜，不以已悲”，试图以自己，试图以自己“先天先天下之忧而忧，后天下之乐而乐下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神的济世情怀和乐观精神感染老友。感染老友。思考：思考： 理解理解“

16、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的含义。的含义。联系生活谈谈你怎能样才能达到联系生活谈谈你怎能样才能达到“不以物喜，不以物喜，不以已悲不以已悲”的境界。的境界。表达方式和文章主旨表达方式和文章主旨如如“衔远山，吞长江衔远山，吞长江”，“衔衔”形象写出形象写出山与湖的关系，山与湖的关系，“吞吞”不仅写出湖与山的关系，不仅写出湖与山的关系，而且读来有气势磅礴之感，两个动词形象地再而且读来有气势磅礴之感，两个动词形象地再现了洞庭湖的浩瀚气势，使静景富于动态和活现了洞庭湖的浩瀚气势，使静景富于动态和活力。力。再如再如“浮光跃金，静影沉璧浮光跃金，静影沉璧”一句，一一句，一

17、“跃跃”一一“沉沉”两种意境齐出，相互映衬，用词之妙，让人叫绝两种意境齐出，相互映衬，用词之妙，让人叫绝再如再如“不以物喜，不以已悲不以物喜，不以已悲”、简洁，像格言一样、简洁，像格言一样富有启示性；富有启示性；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”把丰富的含义溶铸到两句话中，字字有千钧之力。把丰富的含义溶铸到两句话中，字字有千钧之力。文章语言美文章语言美炼字美炼字美“长烟一空，浩月千里，浮光跃长烟一空，浩月千里，浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，金，静影沉壁，渔歌互答，”在夜间，湖上的烟云一扫而空，在夜间，湖上的烟云一扫而空，皎洁的月光普照千里，月光与水一起皎洁的月光普

18、照千里，月光与水一起荡漾，闪烁着金光，月亮的倒影沉浸荡漾，闪烁着金光，月亮的倒影沉浸在水底，宛如一块璧玉，渔歌对唱，在水底，宛如一块璧玉，渔歌对唱，作者从形、声、光、色等方面给我们作者从形、声、光、色等方面给我们描绘了描绘了月湖月湖优美的意境。优美的意境。文章意境美文章意境美月湖美月湖美一、叙事、描写、议论、抒情综合运用：一、叙事、描写、议论、抒情综合运用：庆历四年春，庆历四年春，嘱予作文以记之嘱予作文以记之衔远山，吞长江，浩浩汤汤衔远山，吞长江，浩浩汤汤心旷神怡，心旷神怡，其喜洋洋者矣其喜洋洋者矣予尝求予尝求处江湖之远则忧其君。处江湖之远则忧其君。（记）（记）（描）（描）（抒）（抒）（议）（

19、议）表达方式和文章主旨表达方式和文章主旨二、文章主旨：二、文章主旨：表达作者“不以物喜，不以已悲”的宽阔胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。小结小结 本文题为本文题为岳阳楼记岳阳楼记，自然要写岳，自然要写岳阳楼的景色，但作者的意图却是借题发挥，阳楼的景色，但作者的意图却是借题发挥，谈一个人应有的政治抱负，并以此规劝友谈一个人应有的政治抱负，并以此规劝友人。文章先由叙事入手，从重修岳阳楼的人。文章先由叙事入手，从重修岳阳楼的背景，说到岳阳楼的背景，说到岳阳楼的“大观大观”，再写，再写“迁迁客骚人客骚人”登楼时一悲一喜的情怀，最后将登楼时一悲一喜的情怀，最后将这种情怀跟这种情怀跟“

20、古仁人之心古仁人之心”作对比，自然作对比，自然引出议论，说明作者意图。文章把叙事、引出议论，说明作者意图。文章把叙事、写景、抒情、议论自然结合起来，句式上写景、抒情、议论自然结合起来，句式上骈散交错，节奏不断变化，读起来声调铿骈散交错，节奏不断变化，读起来声调铿锵，使人产生审美的感受。锵，使人产生审美的感受。 范仲淹二岁而孤，母贫无依，更适长范仲淹二岁而孤，母贫无依，更适长山朱氏。既长，知其世家，乃感泣辞母，山朱氏。既长，知其世家，乃感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或也昏怠，辄以水沃面。往解衣就寝。或也昏怠，辄以水沃面。往往饘粥不济，日昃

21、始食。遂大通往饘粥不济，日昃始食。遂大通“六经六经”之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。乐。” 藩年十五，尝闲处一室，而庭藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之，谓宇芜岁。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？安事一室乎？”勤知其有清世志，勤知其有清世志，甚奇之。甚奇之。 班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。

22、然内孝谨，子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年。兄固被召诣校书郎，猎书传。永平五年。兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆左右皆笑之。超曰：笑之。超曰：“小子安知壮士志哉！小子安知壮士志哉！” 宗悫字元干，南阳涅阳人也。叔父宗悫字元干，南阳涅阳人也。叔父炳高尚不仕。悫年少时，炳问其志。炳高尚不仕。悫年少时，炳问其志。