《归去来兮辞》完美版

1、学习目标v1 1、加强记诵，感知文章的、加强记诵，感知文章的 思想内容；思想内容； v2 2、理解陶潜的隐士情怀；、理解陶潜的隐士情怀；v3 3、掌握本文的文言知识。、掌握本文的文言知识。 了解作者守志归隐的思想了解作者守志归隐的思想 本文感情真挚，语言朴素，音节优本文感情真挚，语言朴素，音节优美，在风格上具有淡远潇洒的特点，美，在风格上具有淡远潇洒的特点，而这种文风跟作者安贫乐道，超然而这种文风跟作者安贫乐道，超然物外的处世态度是完全一致的。学物外的处世态度是完全一致的。学习本文对此要深入加以体会。习本文对此要深入加以体会。 在反复诵读的基础上，背诵全文。在反复诵读的基础上，背诵全文。 学法

2、指导学法指导晋书晋书陶潜传：陶潜传： “素简贵，不私素简贵，不私事上官。郡遣督邮事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带至县，吏白应束带见之。潜叹曰：见之。潜叹曰：吾不能为五斗米吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里折腰，拳拳事乡里小人邪小人邪! 义熙二义熙二年，解印去县，乃年，解印去县，乃赋归去来兮赋归去来兮辞。辞。” 作者档案号靖节先生号靖节先生 自号五柳先生自号五柳先生作者档案作者档案作者档案作者档案 归园田居（其三）归园田居（其三）种豆南山下，草盛豆苗稀。种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。衣沾

3、不足惜，但使愿无违。 归园田居归园田居少无适俗韵，性本爱丘山。少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳阴后檐，桃李罗堂前。榆柳阴后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余闲。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。久在樊笼里，复得返自然。饮饮 酒酒结庐在人境，结庐在人境，而无车马喧。而无车马喧。问君何能尔？问君何能尔？

4、心远地自偏。心远地自偏。采菊东篱下，采菊东篱下，悠然见南山。悠然见南山。山气日夕佳，山气日夕佳，飞鸟相与还。飞鸟相与还。此中有真意，此中有真意，欲辨已忘言。欲辨已忘言。 作品回顾作品回顾 作品回顾作品回顾 作品回顾作品回顾 句式散化，一般押韵。两句一组，四句一节。六字句为主，一般每句三拍。文体简介文体简介 文体简介文体简介归归 去去 来来 兮兮 辞辞题题 解解1、给下面的字词注音奚( ) 飏（ ） 熹微( ) 壶觞（ ） 眄( ) 庭柯( ) 流憩（ ） 遐观（ ） 岫( )翳翳( )西畴( ) 棹( )窈窕( ) 皋( ) 1、给下面的字词注音奚( xx ) 飏（ yngyng ） 熹微(

5、xx ) 壶觞（shngshng）眄( minmin ) 庭柯( kk ) 流憩（ qq ） 遐观（ xixi ） 岫( xixi )翳翳( yy ) 西畴( chuchu )棹( zhozho )窈窕( yo tioyo tio ) 皋( g go o ) 文中的韵脚字第一段：押两个韵：第一段：押两个韵：uu韵，韵脚是韵，韵脚是“归归”、“悲悲”、“追追”、“非非” ” 、uu韵，韵脚是韵，韵脚是“衣衣、微微”第二段：押两个韵：第二段：押两个韵：unun韵，韵脚是韵，韵脚是“奔奔”“”“门门”“”“存存”“”“樽樽”anan韵，韵脚是韵，韵脚是“颜颜”“”“安安”“”“关关”“”“观观”“”

6、“还还”“”“桓桓”第三段：押一个韵第三段：押一个韵ou ou 韵脚是韵脚是“游游”“”“求求”“”“优优”“”“畴畴”“”“舟舟”“”“丘丘”“”“流流”“”“休休”第四段：除第四段：除“曷不委心任去留曷不委心任去留”以上几句，其余押以上几句，其余押i i韵，韵韵，韵脚有脚有 “ “之之”“”“期期”“”“耔耔”“”“诗诗”“”“疑疑” ” 论语论语微子微子：楚狂接舆：楚狂接舆歌而过孔子曰：歌而过孔子曰：“凤兮，凤兮，凤兮！何德之衰？往者不凤兮！何德之衰？往者不 可谏，来者犹可追。已而，可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。趋而孔子下，欲与之

7、言。趋而辟之，不得与之言。辟之，不得与之言。辞官归田辞官归田自责之词自责之词自恕自慰之词自恕自慰之词田园将芜，心为形役田园将芜，心为形役来者可追来者可追,迷途未远迷途未远情感：厌弃官场，向往田园生活 “舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣”运运用了什么手法？表达了作者怎样的心情？用了什么手法？表达了作者怎样的心情？ 示例：示例：运用了寓情于景、情景运用了寓情于景、情景交融的手法。用舟轻快、风吹衣的交融的手法。用舟轻快、风吹衣的飘逸来表现自己归居田园的轻松愉飘逸来表现自己归居田园的轻松愉快，形象而富有情趣，有很强的感快，形象而富有情趣，有很强的感染力。表现了作者乘舟返家途中轻染力

8、。表现了作者乘舟返家途中轻松愉快的心情。（手法、运用、作松愉快的心情。（手法、运用、作用）用）自安自得自安自得 田园之乐田园之乐归去来兮归去来兮自责自慰自责自慰归思归思自安自得自安自得归途之乐归途之乐室中之乐室中之乐园中之乐园中之乐田园之乐田园之乐乐天安命乐天安命厌恶富贵厌恶富贵（缘由）（缘由）（主旨）（主旨） 感情线索感情线索隐士文化：隐士文化：是古代正直文人因失意仕途或不满浊是古代正直文人因失意仕途或不满浊世等，而采取的避世的一种人生态度，他是古代知识世等，而采取的避世的一种人生态度，他是古代知识分子分子“独善其身独善其身”的高洁人格体现。的高洁人格体现。隐士情怀：隐士情怀： 厌恶官场，蔑

9、视权贵厌恶官场，蔑视权贵 保洁守志，固守穷节保洁守志，固守穷节 淡泊明志，闲适自在淡泊明志，闲适自在 娱情诗酒、躬耕田园娱情诗酒、躬耕田园 知天乐命，不忘思忧知天乐命，不忘思忧富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移.(孟子)安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 ？ (李白)陶渊明是中国士大夫（白居易、苏轼、陆游、辛弃陶渊明是中国士大夫（白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等）疾等）精神上的一个归宿精神上的一个归宿，不为五斗米折腰也就成，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫了中国士大夫精神世界的一座堡垒精神世界的一座堡垒。而。而平淡自然平淡自然也也

10、就成了他们心目中高尚的艺术境地。就成了他们心目中高尚的艺术境地。 有人认为：结尾一句有人认为：结尾一句“聊乘聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？化以归尽，乐夫天命复奚疑？”包含着悲观消极的思想，请谈包含着悲观消极的思想，请谈谈你的看法。谈你的看法。 和郭主簿二首和郭主簿二首 芳菊开林耀，青松冠岩列。芳菊开林耀，青松冠岩列。 怀此贞秀姿，卓为霜下杰怀此贞秀姿，卓为霜下杰。 饮酒饮酒 秋菊有佳色，浥露掇其英。秋菊有佳色，浥露掇其英。 泛此忘忧物，远我遗世情。泛此忘忧物，远我遗世情。岁寒，然后知松柏之后凋也。岁寒，然后知松柏之后凋也。松菊的象征松菊的象征 象征是用一种具体的形象象征是用一种具体的形象表示某

11、种抽象的情思和理念。表示某种抽象的情思和理念。 当外物的品格与诗人的情当外物的品格与诗人的情志相一致时，诗人往往借物言志相一致时，诗人往往借物言志，托物抒情。志，托物抒情。 诗人将松树的傲岸不群、诗人将松树的傲岸不群、挺拔向上，菊花的素雅淡泊，挺拔向上，菊花的素雅淡泊，与自己不同流俗的志趣自然联与自己不同流俗的志趣自然联系起来，使松菊成为自己坚贞、系起来，使松菊成为自己坚贞、不同流合污的逸士之操的象征。不同流合污的逸士之操的象征。 （通（通“何何”）亲戚亲戚：，古指内外亲戚，包括父母和，古指内外亲戚，包括父母和兄弟；兄弟；，跟自己家庭有婚姻关系或血，跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的人统关系的人

12、情话情话：，知心话；，知心话； ，男女间谈情说爱的话。，男女间谈情说爱的话。有事有事窈窕窈窕恨恨：古义，耕种之事；今义，发生某事：古义，耕种之事；今义，发生某事。：古义，幽深曲折的样子；：古义，幽深曲折的样子； 今义，形容女子文静而美好。今义，形容女子文静而美好。 携幼入室 形作名，幼儿、小儿。眄庭柯以怡颜形作使动，使愉快。园日涉以成趣名作状，在园中，每天。策扶老以流憩名作动，拄着。时矫首而遐观名作状，时时。悦亲戚之情话悦：形作意动，以为快乐。乐琴书以消忧名作动，弹琴、读书。或棹孤舟 名作动，划动。善万物之得时形作动，喜欢，羡慕。重重 点点 句句 式式农人告余农人告余以以春及春及将有事将有事于于西畴西畴复驾言兮复驾言兮焉焉求求 胡为乎遑遑欲何胡为乎遑遑欲何之之既自既自以以心为形役心为形役言”为补足章节的助词，不译；“焉求”实为“追求什 么？”属疑问代词作宾语。“求”为谓语。 状语后置状语后置状语后置状语后置宾语前置宾语前置宾语前置宾语前置被动句被动句遂遂用于小邑用于小邑寻程氏妹丧寻程氏妹丧口腹自役口腹自役本文出现了五个疑问代词，请找出来，分析它们的词义 田园将芜田园将芜胡胡不归（不归（为什么为什么）奚奚惆怅而独悲（惆怅而独悲（为什