《六一居士》

1、六一居土传六一居土传欧阳修欧阳修 欧阳修（欧阳修（1007-1007-10721072），），北宋文学家、北宋文学家、史学家，史学家，吉州庐陵吉州庐陵( (今今江西吉安江西吉安) )人。字永叔，人。字永叔，号号醉翁醉翁，晚号，晚号六一居士六一居士。卒谥卒谥文忠文忠, ,世称世称“欧阳欧阳文忠公文忠公”。 欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖。他的欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖。他的文学成就以文学成就以散文散文最高，影响也最大。他是唐最高，影响也最大。他是唐宋八大家之一。他继承了韩愈古文运动的精宋八大家之一。他继承了韩愈古文运动的精神，在散文理论上，提出神，在散文理论上，提出文以明道文以明道的主张。的

2、主张。他所讲的道，主要不在于伦理纲常，而在于他所讲的道，主要不在于伦理纲常，而在于关心百事关心百事。他取韩愈。他取韩愈“文从字顺文从字顺”的精神，的精神，大力提倡大力提倡简而有法和流畅自然简而有法和流畅自然的文风，反对的文风，反对浮靡雕琢和怪僻晦涩浮靡雕琢和怪僻晦涩。 【欧阳修的文学创作欧阳修的文学创作】 欧阳修一生写了五百余篇欧阳修一生写了五百余篇散散文文，成就斐然，著有，成就斐然，著有五代史伶五代史伶官传序官传序、朋党论朋党论、醉翁醉翁亭记亭记、秋声赋秋声赋等。他与宋等。他与宋祁一起重编祁一起重编唐书唐书，还自著，还自著五代史五代史，后人称之，后人称之新唐书新唐书和和新五代史新五代史。【代

3、表作代表作】（一落）（一落）（二落）（二落）（三落）（三落）青年青年初贬夷陵初贬夷陵益慎职，益慎职，无饮酒无饮酒充满朝气，充满朝气，奋力拼搏奋力拼搏中年中年又贬滁州又贬滁州醉翁之意不在酒，醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。在乎山水之间也。安于职守安于职守与民同乐与民同乐晚年晚年再贬蔡州再贬蔡州六一居士六一居士?作者由青州再贬蔡州后，自号六作者由青州再贬蔡州后，自号六一居士，作一居士，作六一居士传六一居士传以明以明志。志。六一居土传六一居土传欧阳修欧阳修 初初谪谪（zhzh）滁山）滁山 颍颍（yngyng）水）水 此庄生所此庄生所诮诮（qiqio o） 涿涿（zhuzhu）鹿）鹿 轩裳轩裳珪珪（g

4、ugu）组）组 恻恻（c )c )然然 赐其赐其骸骸（hihi）骨）骨 偿其偿其夙夙（ss）愿）愿 佚佚（yy） 讫讫（qq）无称）无称焉焉1 1、通假字、通假字累于此者既累于此者既佚佚矣矣2 2、古今异义、古今异义将将退休退休于颍水之上于颍水之上此庄生所诮畏影而此庄生所诮畏影而走走乎日中者也乎日中者也虽然虽然，吾自乞身于朝者三年矣，吾自乞身于朝者三年矣一日一日天子恻然哀之天子恻然哀之文言知识文言知识（“佚佚”通通“逸逸”）（古：引退、辞官。今：职工因年老等离开工作岗位）（古：引退、辞官。今：职工因年老等离开工作岗位）（古：跑。今：行走）（古：跑。今：行走）（古：虽然这样。今：表转折，虽然）（

5、古：虽然这样。今：表转折，虽然）（古：一旦。今：指一天）（古：一旦。今：指一天）3 3、词类活用、词类活用尚何尚何暇暇于五物哉？于五物哉？一日一日天子恻然天子恻然哀哀之之子知轩裳珪组之子知轩裳珪组之累累其形其形（暇：形容词作动词，从（暇：形容词作动词，从中获得悠闲）中获得悠闲）（一日：名词作状语，副词，一旦。哀：形（一日：名词作状语，副词，一旦。哀：形容词作动词，同情）容词作动词，同情）（累：使（累：使劳累，形容词使动用法）劳累，形容词使动用法）2 2、重点字词、重点字词余将见子余将见子疾疾走大喘渴死走大喘渴死未足未足喻喻其乐且适也其乐且适也吾吾自乞其自乞其身于朝者三年矣身于朝者三年矣置置之，

6、区区不足较也之，区区不足较也吾吾素素慕之慕之吾尝吾尝用于时用于时，而讫无称焉，而讫无称焉吾吾负负三宜去三宜去（疾：快）（疾：快）（喻：说明，表达）（喻：说明，表达）（乞其身：请求皇上允许自己告老还乡）（乞其身：请求皇上允许自己告老还乡）（置：放在一边，放弃）（置：放在一边，放弃）（素：一向，素来）（素：一向，素来）（用于时：出仕做官）（用于时：出仕做官）（负：担负，引申为具备）（负：担负，引申为具备）5 5、文言句式、文言句式（1 1）于是与客俱去）于是与客俱去（2 2）六一居士初谪滁山）六一居士初谪滁山（3 3）而名不得逃也）而名不得逃也（4 4）此吾之所以志也）此吾之所以志也（5 5）是为

7、五一尔）是为五一尔（省略句，（省略句，“与与”前省略前省略“余余”）（省略句，（省略句，“谪谪”后省略介词后省略介词“于于”）（判断句，语气词（判断句，语气词“也也”表判断）表判断）（判断句，（判断句，“也也”表判断）表判断）（判断句，动词（判断句，动词“为为”表判断）表判断）（6 6）不然）不然（7 7）复何道哉）复何道哉（8 8）虽响九奏于洞庭之野）虽响九奏于洞庭之野（9 9）放其得意于五物也）放其得意于五物也（1010）六一居士初谪滁山）六一居士初谪滁山（判断句，否定词（判断句，否定词“不不”表判断）表判断）（宾语前置，正常语序为（宾语前置，正常语序为“复道何哉复道何哉”）（状语后置）（

8、状语后置）（状语后置）（状语后置）（被动句）（被动句）问题探讨问题探讨 1 1、作者为何自命名为、作者为何自命名为“六一居士六一居士”？ 2 2、“六一六一”能给居士怎样的快乐？能给居士怎样的快乐？ 居士得到居士得到“六一六一”之乐没有？为什么？之乐没有？为什么？ 3 3、对于居士而言，什么为累？什么、对于居士而言，什么为累？什么为乐？他要做怎样的选择？为乐？他要做怎样的选择？为何自称为为何自称为“六一六一”居士居士 ？ 藏书藏书一一万卷、集录三代以来金石万卷、集录三代以来金石遗文遗文一一千卷、琴千卷、琴一一张、棋张、棋一一局、常置局、常置酒酒一一壶、壶、一一老翁。老翁。 “六一六一”=五五_

9、+一一_物物老翁老翁命名命名原因：原因：吾为此名，聊以志吾之乐尔吾为此名，聊以志吾之乐尔。陶渊明陶渊明五柳先生传五柳先生传: : “ “先生，不知何许人也，亦不详其先生，不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫， 不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之之” ” “六一六一”能给居士怎样的快乐？能给居士怎样的快乐？ A“太山在前太山在前而而不见，疾雷破柱不见，疾雷破柱而而不惊

10、。不惊。”“虽虽响九奏响九奏于洞庭之野于洞庭之野，阅大战，阅大战于涿于涿鹿之原鹿之原，未足，未足喻喻其乐且适也。其乐且适也。”专心至极，不受外物干扰。专心至极，不受外物干扰。其乐无穷，沉浸六一之乐。其乐无穷，沉浸六一之乐。文中居士得到文中居士得到“六一六一”之乐没有？之乐没有？为什么？（用原文回答）为什么？（用原文回答） 常患不得极吾乐于其间者，世事之为吾累者众也。 轩裳珪组劳吾形于外，忧患思虑劳吾心于内，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？ 欧阳修欧阳修写这篇文章时，已经写这篇文章时，已经64岁，自岁，自24岁应试及第，步入仕途已整整岁应试及第，步入仕途已整整40年。他年。他以毕

11、生的精力献给了赵宋王朝。现在既老以毕生的精力献给了赵宋王朝。现在既老且病，春蚕丝尽蜡泪将干，应该得到休息且病，春蚕丝尽蜡泪将干，应该得到休息了。更何况，了。更何况，40年中，党争激烈，他也三年中，党争激烈，他也三度贬官，历尽宦海风涛；到了暮年，还经度贬官，历尽宦海风涛；到了暮年，还经历了历了“濮议濮议”之争的惊涛骇浪：之争的惊涛骇浪：宋仁宗宋仁宗逝逝世，无子嗣，侄子世，无子嗣，侄子英宗英宗继位。对于英宗该继位。对于英宗该如何称呼自己的亲生父亲如何称呼自己的亲生父亲濮安懿王赵允让濮安懿王赵允让，就成了一个问题。就成了一个问题。 宰相韩琦、副宰相欧阳修都认为应该宰相韩琦、副宰相欧阳修都认为应该称父

12、亲，而以司马光为首的儒家顽固称父亲，而以司马光为首的儒家顽固派大臣却认为应该按儒家的宗法制度派大臣却认为应该按儒家的宗法制度称伯父。御史弹劾欧阳修称伯父。御史弹劾欧阳修“首开邪首开邪议议”，欧阳修著，欧阳修著濮议濮议来反驳。这来反驳。这场宫廷风波使欧阳修场宫廷风波使欧阳修“形不病而已悴，形不病而已悴，心未老而先衰心未老而先衰”。写这篇文章后一年，。写这篇文章后一年，他才获准退休；又过了一年，病逝颍他才获准退休；又过了一年，病逝颍州。州。三条理由：三条理由： 4 4、作者提出了哪几条隐退的理由？、作者提出了哪几条隐退的理由？（1）“老而休老而休”，是必然规律。（四十年的仕，是必然规律。（四十年的

13、仕途生活，三度被贬。）途生活，三度被贬。）（2）“讫无称讫无称”，表面上谦虚，骨子里是牢骚，表面上谦虚，骨子里是牢骚，是对是对“受侮于群小受侮于群小”的不满。的不满。 （3）“贪过分之荣禄，是将违其素志而自食贪过分之荣禄，是将违其素志而自食其言其言”，是儒者功成身退、知足常乐思想的必，是儒者功成身退、知足常乐思想的必然结果。然结果。 小结小结 这篇文章反映了欧阳修晚年的厌这篇文章反映了欧阳修晚年的厌倦官场生活，想归隐的思想，有其豁倦官场生活，想归隐的思想，有其豁达开朗、淡泊明志的一面，也有其明达开朗、淡泊明志的一面，也有其明哲保身、远身以避祸的一面。明显的哲保身、远身以避祸的一面。明显的表现出

14、了孟子的表现出了孟子的“达则兼济天下，穷达则兼济天下，穷则独善其身则独善其身”的观点。的观点。课后练习课后练习: 本文借用了汉赋常用的主客问答形本文借用了汉赋常用的主客问答形式，它对表达思想感情和提升结构式，它对表达思想感情和提升结构形式方面有什么作用？形式方面有什么作用？ 主客问答、抑客伸主，较于直抒胸主客问答、抑客伸主，较于直抒胸臆般讲的自己的人生哲学、价值取臆般讲的自己的人生哲学、价值取向，情感的变化更有层次。结构安向，情感的变化更有层次。结构安排较少拘束。排较少拘束。 古人有古人有“三立三立”（立德、立功、立（立德、立功、立言）之说，请你谈一谈言）之说，请你谈一谈“六六一一”“”“三立三立”的关系。的关系。 两者不同：前者积极进取，投两者不同：前者积极进取，投身社会，为国效力，实现自己身社会，为国效力，实现自己的人生价值。后者意志消沉，的人生价值。后者意志消沉，寄情于物，独善其身。寄情于物，独善其身。 欧阳修的欧阳修的醉翁亭记醉翁亭记谈到了快乐，谈到了快乐，苏辙的苏辙的黄州快哉亭记黄州快哉亭记和范仲淹和范仲淹的的岳阳楼记岳阳楼记也谈到了快乐，本也谈到了快乐，本文也极写人生的快乐，谈谈你的文也极写人生的快乐，谈谈你的理解。理解。醉翁亭记醉