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文档简介

1、美是一种永恒的愉悦 济慈 讨论课题：美与愉快讨论课题：美与愉快 小组成员：小组成员： 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头停车坐爱枫亭晚，霜叶红于二月花忽如一夜春风来，千树万树梨花开美感是一种精神性愉悦： 首先审美需要就是一种精神性的需要，因而审美需要的满足当然就是一种精神性愉悦了。 其次，美感的主要器官是眼睛和耳朵，这两个感官主要涉及对象的外观形象，因而是精神性很强的感官。再次，在美感之中，感觉的刺激和生理的快感必须服从于精神性的、超越性的愉悦。总之，美感应该是一种人们对于对象的外观形象（内容与形式统一）的“心旷神怡”、“赏心悦目”，是一种人的或人化的意识、感觉，是确

2、证人的本质的根本标志之一。首先，审美事实昭示我们审美对象必须对首先，审美事实昭示我们审美对象必须对人有利，至少无害，才可能引起人们的审人有利，至少无害，才可能引起人们的审美情感愉快。美情感愉快。美感隐含着功利的愉悦：美感隐含着功利的愉悦：其次，人们对于对象总是其次，人们对于对象总是先从实用的观点去对待，先从实用的观点去对待，然后才转到审美观点上去的。然后才转到审美观点上去的。最后，这种由功利目的转向审美目的得过程是一最后，这种由功利目的转向审美目的得过程是一个长期的社会实践的过程，在这个过程中，功利个长期的社会实践的过程，在这个过程中，功利目的被扬弃和超越了，因而美感才具有了超功利目的被扬弃和超越了，因而美感才具有了超功利性，美感性，美感“隐含隐含”或或“

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