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文档简介
1、夜归鹿门歌夜归鹿门歌孟浩然孟浩然1、了解作家生平,作品风格,本诗的创造背景和创造目的.2、品味诗歌,并背诵全诗.3、结合诗人的背景和思想,把握诗歌的内涵.4、感知诗歌的意境,感受诗人的洒脱的胸怀以及隐逸的情怀志趣.1、结合诗人的背景和思想,把握诗歌的内涵.2、感知诗歌的意境,感受诗人的洒脱的胸怀以及隐逸的情怀志趣.本名浩,字浩然,襄阳人,世称孟襄阳。盛唐山水田园诗派的主要作家之一。与王维齐名,号王孟。其诗每无意求工而清超越俗,清闲浅淡中,自有泉流石上,风来松下之音。有孟浩然集。 知人论世知人论世孟浩然的雕像孟浩然的雕像孟浩然故居鹿门山孟浩然故居鹿门山汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门
2、山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步先贤庞德公的行迹,特为在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住,其实是个标榜归隐性质的别业,所以题曰“夜归鹿门”,虽有纪实之意,而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。 夜归鹿门歌 山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。夜归鹿门歌夜归鹿门歌.mp3以意逆志以意逆志黄昏时候,山寺里悠然传出报时的钟声。渔梁渡口,渡船边喧嚷着抢渡回家的人。悠然的钟声山寺的超然和僻静尘杂的人声世俗的杂乱和喧嚣两相对照,唤起联想:诗人在船上闲望沉
3、思的神情隐然可见沿着水边的沙岸,人们走向江畔的乡村。我也乘坐着船儿,要回到我隐居的鹿门。世人返家,自去鹿门,殊途异志,两样心情对隐逸生活的向往怡然自得的心情朦胧月光下,鹿门山的树木都烟云缭绕。不知不觉中,我已走到庞公的隐居旧地。夜登鹿门山,到庞公栖隐处,感受隐逸之妙岩石上的门和松林间的小路,长期寂寥。只有庞德公和我这样的隐士,独来独去。 隐居鹿门,心慕先辈“幽人”,既指庞德公,也是自况诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛,躬身实践了庞德公的道路和归宿。在这个天地里,与尘世隔绝,惟山林是伴,只有他孤独一人寂寞地生活着。诗中所写:从日落黄昏到月悬夜空从汉江舟行到鹿门山途实质上是:从尘杂世俗到寂寥
4、自然的隐逸道路。 思考:按照时间和空间顺序,分别写了思考:按照时间和空间顺序,分别写了江边江边和和山中山中两个场景,请找出两个场景中的两个场景,请找出两个场景中的意象。意象。并用简练的语言概括一下这两个场景并用简练的语言概括一下这两个场景。 钟声钟声 渡头渡头月光月光 烟树烟树 岩扉岩扉 松径松径下面请同学们下面请同学们置身诗境置身诗境把这首诗读一读把这首诗读一读黄昏江景图黄昏江景图 月夜山景图月夜山景图置身诗境置身诗境景物的特点景物的特点 钟声钟声 渡头渡头山寺的超然僻静山寺的超然僻静 世俗的杂乱喧嚣世俗的杂乱喧嚣 悠然悠然人声嘈杂人声嘈杂诗人形象诗人形象闲望冷观诗人形象诗人形象闲望沉思闲望
5、沉思神情神情世俗的喧嚣世俗的喧嚣 世人回家世人回家钟声的悠然钟声的悠然 我归鹿门我归鹿门 两种归途两种归途 两种选择两种选择 对比对比 表现出诗人表现出诗人潇洒超脱潇洒超脱归心似箭归心似箭?对隐逸生活的向往对隐逸生活的向往以及怡然自得的心情以及怡然自得的心情这里运用了什么写法,表达了作者这里运用了什么写法,表达了作者什么样的情感?什么样的情感?缘景明情缘景明情现景现景 呈现诗中所绘之景呈现诗中所绘之景 析景析景 分析特点分析特点 摹形摹形 描摹形象描摹形象 溯情溯情 推求感情推求感情烟树烟树 树影朦胧树影朦胧 夜月夜月 皎洁清冷皎洁清冷岩扉岩扉 幽深僻静幽深僻静松径松径 清幽寂寥清幽寂寥静景静
6、景寂静寂静诗人形象诗人形象神情神情情感情感对隐逸生活的喜爱对隐逸生活的喜爱欣喜欣喜 沉醉沉醉 迷恋迷恋下面请同学们边读边思考:诗中所写 “夜归”的“归”途实际上是在写什么?诗中所写:从日落黄昏到月悬夜空从汉江舟行到鹿门山途实质上是:从从尘杂世俗到寂寥尘杂世俗到寂寥隐逸的道路。隐逸的道路。 诗中首先描绘了江边傍晚山寺不时传来悠然的钟声,渡口人们抢渡回家的喧闹的动态景象。诗人在船头凝望沉思一叶扁舟飘然归向鹿门。接着又描绘了一幅朦胧的山树在皎洁的月光照耀下,显得格外美妙。而岩穴的山门和松间的小路也显得格外寂寥的静态景象,诗人陶醉了。整首诗表达了诗人的情感。营造出的意境。 屏弃世俗生活而安于孤独隐逸屏
7、弃世俗生活而安于孤独隐逸幽美恬淡幽美恬淡清川带长薄,车马去闲闲。清川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。迢递嵩高下,归来且闭关。 王维王维 请同学们按照置身诗境,缘景明情的基本思路赏析王维的归嵩山作。谁来为大家先介绍一下作者?谁来为大家先介绍一下作者?王维是盛唐山水田园诗派代表诗人之一。与孟浩然齐名,世称“王孟”。他多才多艺,诗歌之外,兼善散文、音乐、书法、绘画,尤以绘画见长,被推为“南宗”山水画之祖。苏轼也曾说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”官至尚书右丞,故世称王右丞。有
8、王右丞集。 缘景明情缘景明情现景现景 呈现诗中所绘之景呈现诗中所绘之景 析景析景 分析特点分析特点 摹形摹形 描摹形象描摹形象 溯情溯情 推求感情推求感情随着作者把归山途中的景色有层次地一一写来,诗人的感情也在一步步变化: 出发时安详从容,途中一度凄清悲出发时安详从容,途中一度凄清悲苦,最后恬静淡泊。苦,最后恬静淡泊。 清澈的河川环绕着一片长长的草木丛生的草泽地,离归的车马缓缓前进,显得那样从容不迫。望中景色和车马动态,都反映出诗人归山出发时安详闲适的心境。 并非泛泛写景,而是景中有情,言外有意 移情及物,把“流水”和“暮禽”都拟人化了,仿佛它们也富有人的感情表面上是写“水”和“鸟”有情好像在
9、和诗人结伴而归,其实还是写作者自己有情。体现诗人归山开始时悠然自得的心情,寓有作者的寄托:“流水”喻“一去不返”之意,表示自己归隐的坚决态度;“暮禽”含“鸟倦飞而知还”之意,流露出自己退隐的原因是对现实政治的失望厌倦。两句十个字,写了四种景物,构成了一幅具有季节、时间、地点特征的图画傍晚野外的秋景图对归隐途中所看到的、充满黯淡凄凉色彩的景物加以渲染,反映了诗人感情上的波折变化越接近归隐地就越发感到凄清归山过程的终结,点出题目中的“归”字“闭关”,不仅指关门的动作,且含有闭门谢客之意表示要与世隔绝,不再过问社会人事感情又趋向冲淡平和 辞官归隐嵩山途中所作,通过描写途中所见景色,抒写作者细微复杂的
10、心情。退隐是一件闲适的事,流水、归鸟也同我回来隐居的心情一样。回来了,闭门谢客,余生清闲,何等自在。但是作者也透露了一丝失意、无可奈何的情绪,荒城、古渡、落日、秋山全带凄凉之意。 比较孟浩然比较孟浩然夜归鹿门歌夜归鹿门歌 与王维与王维归嵩山作归嵩山作异同。异同。 都写归隐途中的景色和心境。都写归隐途中的景色和心境。 人与自然在精神上高度契合,景人与自然在精神上高度契合,景 物和感受诗意地结合在一起,全诗是物和感受诗意地结合在一起,全诗是浑融完整的整体,恬淡、优美。浑融完整的整体,恬淡、优美。 同:同: 2. 孟诗孟诗整个诗境显得平淡自然、整个诗境显得平淡自然、优美优美 恬淡、脱尽尘世烟火。恬淡
11、、脱尽尘世烟火。 异:异:王诗王诗意境充满变化:归山之始的悠然意境充满变化:归山之始的悠然自得,归隐途中的黯淡凄凉,归到嵩自得,归隐途中的黯淡凄凉,归到嵩山的恬静澹泊山的恬静澹泊 。1. 孟诗着墨轻淡,多用白描,比孟诗着墨轻淡,多用白描,比王诗更显淳朴;王诗王诗更显淳朴;王诗“诗中有诗中有画画”,色彩光泽更为丰富。,色彩光泽更为丰富。风流:古人以风流赞美文人,主要是指有文采,善词章,风度潇洒,不钻营苟且等。王士源孟浩然集序说孟骨貌淑清,风神散朗,救患释纷,以立义表。灌蔬艺竹,以全高尚。我敬重孟浩然先生的庄重潇洒,他为人高尚风流倜傥闻名天下。 找出本诗的诗眼一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索,抒发
12、了对孟浩然的钦敬爱慕之情。 “风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。红颜句:意谓从青年时代起就对轩冕荣华(仕宦)不感兴趣。翻译:少年时鄙视功名不爱官冕车马,高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。 红颜弃轩冕, 白首卧松云。分析 “红颜”对“白首”的表达效果。“红颜”对“白首”,概括了从少壮到晚岁的生涯。一边是达官贵人的车马冠服,一边是高人隐士的松风白云,浩然宁弃仕途而取隐遁,通过这一弃一取的对比,突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字,活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。这是从纵的方面写浩然的生平。 醉月句:月下醉饮。中圣:“中圣人”的简称,即醉酒。迷花:此指陶醉于自然美景。事君:侍奉
13、皇帝。明月夜常常饮 酒醉得非凡高雅,他不事君王迷 恋花草胸怀豁达。醉月频中圣, 迷花不事君。中圣:酒醉的隐语。说出此句的含义。 在皓月当空的清宵,他把酒临风,往往至于沉醉,有时则于繁花丛中,流连忘返。颈联则自正及反,由隐居写到不事君。高山:言孟品格高尚,令人敬仰。徒此揖清芬:只有在此向您清高的人品致敬了。李白出蜀后,专程去襄阳拜访孟浩然,不巧孟已外游,李白不无遗憾地写了这首诗,表达敬仰和遗憾之情。“高山安可仰,徒此揖清芬”二句,即透出仰慕而未能一见之意。高山似的品格怎么能仰望着他?只在此揖敬他芬芳的道德光华!高山安可仰, 徒此揖清芬。运用的表达方式?尾联直接抒情,感情进一步升华。歌颂了浩然不慕
14、荣利、自甘淡泊的品格。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了,但这座山太巍峨了,因而有“安可仰”之叹,只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层,是更高意义上的崇仰,诗就在这样的赞语中结束。 鉴赏:全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。首联点题,抒发了对孟浩然的钦慕之情;二、三两联描绘了孟浩然摒弃官职,白首归隐,醉月中酒,迷花不仕的高雅形象;尾联直接抒情,把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔,令人抑止。诗采用抒情描写抒情的方式,以一种舒展唱叹的语调,表达诗人的敬慕之情。 注注清:指孟浩然诗的艺术品格清:指孟浩然诗的艺术品格清爽淡远清爽淡远。孟浩然诗素有清誉,由于他写出了自然之清境。孟浩然诗素有
15、清誉,由于他写出了自然之清境和审美主体对自然的清赏。和审美主体对自然的清赏。耆(耆(q)旧:年高而有声望的人,故老。)旧:年高而有声望的人,故老。槎(槎(ch):泛指船。):泛指船。缩颈:鳊鱼又名,因其头小而缩脖故称。缩颈:鳊鱼又名,因其头小而缩脖故称。又号又号“槎头鳊槎头鳊”。襄阳志襄阳志云:云:“汉江出鳊鱼汉江出鳊鱼。土人以槎断水,鳊多依槎,因号槎头鳊。土人以槎断水,鳊多依槎,因号槎头鳊。”孟孟浩然的浩然的岘潭作岘潭作一诗中有一诗中有“试垂竹竿钓,果得试垂竹竿钓,果得槎头鳊槎头鳊”的诗句。的诗句。第一句第一句“复忆襄阳孟浩然复忆襄阳孟浩然”,襄阳是,襄阳是孟浩然的籍贯,在句前着一孟浩然的籍
16、贯,在句前着一“又又”字字,凸显这位山川田野派墨客在老杜心,凸显这位山川田野派墨客在老杜心中的重要位置,一代中的重要位置,一代“诗圣诗圣”屡次想屡次想起孟浩然,为什么呢?起孟浩然,为什么呢?第二句第二句“清诗句句尽堪传清诗句句尽堪传”,答复了,答复了“复忆复忆”孟浩然德因为:孟浩然的诗歌清孟浩然德因为:孟浩然的诗歌清爽淡远。老杜且说,孟浩然的诗歌,句爽淡远。老杜且说,孟浩然的诗歌,句句都值得传诵。老杜偶然读过孟浩然的句都值得传诵。老杜偶然读过孟浩然的悉数的诗句,这样说,显然是夸大了,悉数的诗句,这样说,显然是夸大了,但老杜不夸大弗成,唯有云云,才力表但老杜不夸大弗成,唯有云云,才力表达他对孟浩然的赞美和敬慕之情。达他对孟浩然的赞美和敬慕之情。第三、四句“即今耆旧无新语,漫钓槎头缩颈鳊”,“耆旧”肯定不是指“
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