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文档简介

1、周国平谈婚姻婚姻是爱情的坟墓 ? 美好的婚姻是由视而不见的妻子和充耳不闻的丈夫组成的 蒙田 我们因为不了解而结婚 ,因为了解而分离 .西谚 婚姻的功能生产与消费 繁衍与教育 性 爱情 负荷是不是太重了 ? 婚姻最大的冲突在于爱情 ,如果不讲爱情的话 , 婚姻是无所 谓的,会很稳固:政治、经济 .爱情之易变,不像利益、伦理道德那么稳定。越强调爱情基 础,越不稳固。婚姻对爱情的弊端:1. 爱情是浪漫的,婚姻很现实,琐碎。2. 婚姻有把两个人捆绑在一起的趋势。容易产生厌倦,不珍 惜。从天上到地上,婚姻中的爱情与恋爱中的不一样,是什么样 的?解决清楚这个问题不可能老是那种浪漫形态 从城外到城内,要克服

2、城内的弊病。 婚姻中的爱情,是亲情式的爱情。那种浪漫的爱情,其性质 决定了是不可能持久的,这种强烈的激情依赖于两个人的陌 生感、新鲜感,奇遇,甚至于某种犯禁的自由感。浪漫的感 情通常存在于婚姻前、婚姻外,最多结婚初期。天堂里面有什么,我们不知道;没有什么,我们知道的很清 楚,就是没有婚姻。 Swift 好的婚姻是人间,坏的婚姻是地狱。不要想到婚姻中去寻找 天堂,不过,人终究是要生活在人间的,人间也自有人间的 乐趣,为天堂说没有。“亲情式的爱情” 浪漫式的爱情要持久的话,必然要转化为浪漫式的爱情。 那种感情的主要因素是两人互相的一种理解,一种信任感, 默契,一旦分离的话,有惦念,有命运与共的踏实

3、感,完全 自愿。这样基础的婚姻,牢靠而高质量的。 面对变化,应该慎重:一、这次浪漫比现在的一定更质量高 么?很难保证, 可能更糟糕。 只要去试, 婚姻可能就解体了 二、这浪漫也要转化成亲情式的,不可能永远浪漫下去的。 怎样避免婚姻成为爱情的坟墓?1.亲密有间。把对方看作独立的个人:尊重人格、个人自由。使家庭也成 为个性自由发展的场所,这样也给了爱情生长的空间。 尊重与信任的氛围,爱情才不会被扭曲。亲密无间,实际上 就是一种不信任,对方稍微不同 . 两人太近了,谁都会惯成或逼成小人。 孔子 结了婚以后,如果两个人太近,就好像你老用手摸一张金子 般的铜版画,摸到最后,就剩下一张破纸。 尼采 距离太

4、近没有自尊,最毁关系。要么平庸,要么一方反抗。 有了距离,不但产生美感,而且爱情更有活力了。 结了婚仍然需要互相吸引、追求、玩味。爱情永远不会大功 告成,永远有危险,他永远是需要你追求的独立个体。婚姻 要永远保持未完成的时态。怎样保持距离? 互相不干涉的领域 有自己的精神生活 可以有自己的独处 托尔斯泰的日记 互相有独自的社会交往 有共同的朋友,也可以交自己的朋友 所以的办法,捆绑式最糟糕的办法。应该有隐私么? 应该。夫妻要互相尊重隐私权 不应该。不应该有太多事实上的隐私。隐私的特点是愿意向尊重它的人公开。信任的氛围,使 隐私更少。否则会逼出谎言 不追问,是一个人在爱情中的自尊和教养。2.珍惜婚姻 一个好的伴侣关系,应该是以信任之心,不限制对方自由, 又以珍惜之心,不滥用自己的自由。未结婚的爱情,如同为结果的花朵的美;而结了婚的爱情, 如同花已谢的果实的美。喜新厌旧,固然人之常情;喜新不厌旧,更是婚姻中的大智 慧。3. 宽容错误 人毕竟是人。一方应该沉痛的检讨,一方原谅。报复,必然 破裂。犯规后的质量,仍然是好的。对一个好婚姻的考验是,它容忍了一个例外,一个婚姻的质 量

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