《论语》导读完整课件-副本-副本_第1页
《论语》导读完整课件-副本-副本_第2页
《论语》导读完整课件-副本-副本_第3页
《论语》导读完整课件-副本-副本_第4页
《论语》导读完整课件-副本-副本_第5页
已阅读5页,还剩10页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1、 孔子孔子 名丘,字仲名丘,字仲 尼,尼,春秋时期春秋时期鲁国人。鲁国人。 我国古代伟大的思想我国古代伟大的思想 家、教育家,儒家学家、教育家,儒家学 派的创始人,被誉为派的创始人,被誉为 “万世师表万世师表”“”“千古千古 圣人圣人”。被联合国教被联合国教 科文组织评为科文组织评为“世界世界 十大思想家之首十大思想家之首”。 孔子其人孔子其人 吾少也贱,故多能鄙事。吾少也贱,故多能鄙事。 年十五有志于学,三十而立年十五有志于学,三十而立 周游列国,处处碰壁,周游列国,处处碰壁,“累累如丧家之犬累累如丧家之犬”, 却仍却仍“知其不可而为之知其不可而为之” 晚年返鲁,整理六经晚年返鲁,整理六经

2、删诗书删诗书,定礼乐定礼乐,创儒学创儒学,传经艺传经艺,师表万世师表万世; 赞周易赞周易,写春秋写春秋,立杏坛立杏坛,育才德育才德, 桃李三千。桃李三千。 孔子的一生告诉我孔子的一生告诉我 纵观孔子一生,可谓是荣辱与共,坎坷纵观孔子一生,可谓是荣辱与共,坎坷 不平,跌宕起伏,好似一部生命奏响曲。不平,跌宕起伏,好似一部生命奏响曲。 想想我们每个人的一生又何尝不是如此,想想我们每个人的一生又何尝不是如此, 于是,当我们再遇到困难之时,就应该欣于是,当我们再遇到困难之时,就应该欣 然面对,因为这时的自己才是交响曲高潮然面对,因为这时的自己才是交响曲高潮 部分的主人公。部分的主人公。 论语论语是儒家

3、学派最重是儒家学派最重 要的一部典籍,由孔子的弟要的一部典籍,由孔子的弟 子及其再传弟子编撰而成的子及其再传弟子编撰而成的 一部语录体散文集。今本共一部语录体散文集。今本共 20篇,篇, 集中体现了孔子的政集中体现了孔子的政 治主张、论理思想、道德观治主张、论理思想、道德观 念及教育原则等。与念及教育原则等。与大学大学 中庸中庸孟子孟子诗经诗经 尚书尚书礼记礼记易经易经 春秋春秋并称并称“四书五经四书五经”。 论语论语思想思想 仁:仁:即仁德,它蕴含了君子所有必须具备的道德即仁德,它蕴含了君子所有必须具备的道德 品性和个人修养。它包括孝、忠、信、直、恕等。品性和个人修养。它包括孝、忠、信、直、

4、恕等。 礼礼 :仁是人们内心的道德情感和要求,礼是外仁是人们内心的道德情感和要求,礼是外 在的表现,礼必须反映人们的仁德。孔子以礼来规在的表现,礼必须反映人们的仁德。孔子以礼来规 定仁,依礼而行就是仁的根本要求。所以,礼以仁定仁,依礼而行就是仁的根本要求。所以,礼以仁 为基础,以仁来维护。仁是内在的,礼是外在的,为基础,以仁来维护。仁是内在的,礼是外在的, 二者紧密结合。二者紧密结合。 论语论语思想思想 为人为事为人为事 1、 君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁 之本与?之本与? 子说:子说:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众弟子入则孝,出则弟,谨而

5、信,泛爱众 ,而亲仁。行有余力,则以学文。,而亲仁。行有余力,则以学文。” 告诉我们:君子要专心致力于根本的事物,本职告诉我们:君子要专心致力于根本的事物,本职 的工作,根本建立了,做人做事的方法、原则也就有的工作,根本建立了,做人做事的方法、原则也就有 了。孝顺父母,顺从兄长,就是做人的根本。人做好了。孝顺父母,顺从兄长,就是做人的根本。人做好 了才能学习文化知识。了才能学习文化知识。 为人为事为人为事 1、子曰:、子曰:“父母,唯其疾之忧。父母,唯其疾之忧。” 2、子游问孝。子曰:、子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓今之孝者,是谓 能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以能养,至于犬马,皆能有养

6、,不敬,何以 别乎?别乎?” 3、子夏问孝。子曰:、子夏问孝。子曰:“色难。色难。 为人为事为人为事 曾子曰:曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与 朋友交而不信乎?传不习乎?朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:君子不器。子曰:君子不器。 告诉我们:告诉我们: 人的修养在于不断地反思,还要全面人的修养在于不断地反思,还要全面 发展。发展。 为人为事为人为事 子贡问君子。子曰:子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。先行其言而后从之。 子曰:由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不子曰:由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不 知,是知也知,是知也 告诉我们:先把要说的

7、话去实行告诉我们:先把要说的话去实行 ,然后再按照做,然后再按照做 了的去说,这样才算的上君子。了的去说,这样才算的上君子。 为学为教为学为教 1、子曰:、子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远学而时习之,不亦悦乎?有朋自远 方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 意思是:自己的学说,要是被社会采用,那就太意思是:自己的学说,要是被社会采用,那就太 好了;要是没被社会采用,可是有很多朋友赞同,不好了;要是没被社会采用,可是有很多朋友赞同,不 时到我这里来讨论问题,我也感到快乐;既使社会不时到我这里来讨论问题,我也感到快乐;既使社会不 采用,人们也不理我,我也不怨恨,这样做不也是君采用,人们也不理我,我也不怨恨,这样做不也是君 子吗?子吗? 为学为教为学为教 2、子曰:吾与回言终日,不违如愚,退而省其、子曰:吾与回言终日,不违如愚,退而省其 私,亦足以发。回也不愚。私,亦足以发。回也不愚。 意思是:我整天给颜回讲学,他从来没有提出不意思是:我整天给颜回讲学,他从来没有提出不 同的意见,像一个笨人。课后我发现他对我的见解却同的意见,像一个笨人。课后我发现他对我的见解却 很能发挥。颜回并不是愚笨的。很能发挥。颜回并不是愚笨的。 为学为教为学为教 3、子曰:子曰:“默而识之默而识之, ,学而不厌学而不厌, ,诲人不倦诲

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论