广东吴川一中2019高三3月抽考-语文

1、广东吴川一中2019 高三 3 月抽考 - 语文语文试题2018.3本试卷总分值150 分，考试用时150 分钟。本卷须知1、答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、学号填写在答题卡规定的区域。2、选择题每题选出答案后，用2b 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案；不能答在试卷上。3、非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在另发的答题卷各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。【一】本大题4 小题，每题3 分，共 12 分。1. 以下词语中

2、加点的字，读音全都正确的一组是 3 分2. 以下句子中，加点的成语使用不恰当的一项为哪一项 3分3 月 11 日下午 2 时，日本遭受9 级大地震，东北临太平洋的岩手、宫城、福岛、茨城等县首当其冲，灾情相当严峻；随之而来的惊天海啸更使这几个县雪上加霜；而有关福岛核电危机的种种传言更是耸人听闻，连日来，媒体的各种报道铺天盖地，连篇累牍。a、首当其冲b、雪上加霜c、耸人听闻d、连篇累牍3. 下面各句中，没有语病的一句是 3 分a 国务院总理温家宝9 月 14 日在大连出席第五届夏季达沃斯论坛开幕式和企业家座谈会上指出， 一个执政党最重要的任务确实是要依照宪法和法律办事，同时严格在宪法和法律范围内活

3、动，这就需要改善以党代政、把权力绝对化和权力过分集中的现象。b 国务院食品安全办、公安部近日会同其他相关部门联合召开电视电话会议，在全国部署开展严厉打击“地沟油”违法犯罪专项行动。c 中国慈善的收支制度、监管制度还有诸多不科学、不透明之处。陈光标陷入“诈捐门”，一部分缘故也是一些慈善机构对捐赠信息披露不够造成的。d 中国控烟协会9 月 13 日在京公布 全国高等院校无烟环境创建评估暗访报告在所调查的全国800 所高校校区中，有大约98%左右的高校得分不及格。4、把以下句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项为哪一项 3 分英国文化委员会公布的数据显示，近年来中国雅思考生的写作考试成绩是全球最低

4、称，的。功利性阅读败坏了中国孩子的阅读品味和胃口，甚至导致他们怨恨读经典作品。阅读方面的偏差必定导致中国学生写作能力的欠缺。这一令人尴尬的现实令我们不得不认真反思。孩子们手中放不下来的书籍，多半是课本、 习题集、 作文选、 动漫作品、 恐怖小说等。a、 b、 c、 d、【二】本大题 7 小题，共 35 分。阅读下面的文言文，完成5-9 小题。于公者，少任侠，喜拳勇，力能持高壶，作旋风舞。崇祯间，殿试在都，仆疫不起，患之。会市上有善卜者，能决 人生死，将代问之。既至，未言，卜者曰： “君莫欲问仆病乎？”公骇应之。曰： “病者无害，君可危。 ”公乃 自卜。卜者起卦，愕然曰：“君三日当死！ ”公惊诧

5、良久。卜者从容曰： “鄙人有小术，报我十金，当代禳 之。”公自念，生死已定，术岂能解。不应而起，欲出。卜者曰：“惜此小费，勿悔勿悔！”爱公者皆为公惧，劝罄橐以哀之。公不听。倏忽至三日，公端坐旅舍，静以觇之，终日无恙。至夜，阖 户挑灯，倚剑危坐。忽闻窗隙窣窣有声。急视之，一小人荷戈入，及地那么高如人。公捉剑起，急击之，飘忽未中。意欲遁去。公疾斫之，应手而倒。烛之，那么纸人，已腰断矣。公不敢卧，又坐待之。逾时，一物穿窗入，怪狞如鬼。才及地，急击之，断而为两，皆蠕动。又连击之，剑剑皆中，其声不软。审视，那么土偶，片片已碎。因此移坐窗下，目注隙中。久之，闻窗外如牛喘，有物推窗棂，房壁震摇，其势欲倾。公

6、奔而出。见一巨鬼，高与檐齐；上无衣，下无履，手弓而腰 矢。公方骇，鬼那么弯 矣。公以剑拨矢，矢堕。欲击之。那么又弯矣。公急跃避，矢贯于壁，战战有声。鬼怒甚，拔佩刀，挥如风，望公力劈。公出其股间，削鬼中踝，铿然有声。鬼益怒，吼如雷，转身复剁。公又伏身入，刀落，断公裙。公已及胁下，猛斫之，亦铿然有声，鬼仆而僵。烛之，那么一木偶，高大如人。弓矢尚缠腰际，刻画狰狞；剑击处，皆有血出。公因秉烛待旦。方悟鬼物皆卜人遣之，欲致人于死，以神其术也。次日，遍告交知，与共诣卜所。卜人遥见公，瞥不可见。或曰：“此翳形术也，犬血可破。”急以犬血沃立处，但见卜人头面，皆为犬血模糊，目灼灼如鬼立。乃执付有司而杀之。异史氏

7、曰尝谓买卜为一痴世之讲此道而不爽于生死者几人卜之而爽犹不卜也且即明明告我以死期之至将复如况且有借人命以神其术者其可畏不尤甚耶节选自聊斋志异妖术注禳：祈祷消灾祛邪的祭祀形式。弯：拉弓。指开弓射箭。5、对以下句子中加点词的解释，不正确的一项为哪一项 3 分a、能决 人生死决：判断b、阖 户挑灯阖：关闭c. 烛之，那么纸人烛：燃烧d. 手弓而腰 矢腰：腰里插着6、以下各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 3 分a、公乃 自卜乃 不知有汉，不管魏晋b、将代问之 师道之 不传亦久矣c、审视，那么土偶那么 天地曾不能以一瞬d、皆为 犬血模糊身死人手，为天下笑者，何也7、以下六句分别编为四组，全部表现

8、于公任侠勇武的一组是 3分力能持高壶，作旋风舞公自念，生死已定，术岂能解至夜，阖户挑灯，倚剑危坐公方骇，鬼那么弯矣，有删改公出其股间，削鬼中踝，铿然有声此翳形术也，犬血可破。a. b. c. d. 8、以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项 3分a、于公年轻的时候特别侠义，喜好打拳，力气特别大，能举起高大沉重的漏壶，舞动起来如同旋风。b、于公不迷信，更不相信占卜，因此，当算卦的人以消灾为由向他勒索钱财的时候，他坚决拒绝了。c、于公面对狡诈可怕的纸人、土偶、木偶的攻击，毫不畏惧，奋起搏斗，既表现出大勇又表现出大智。d、卜人为了让人们信服他的巫术，丧尽天良地使用各种手段加害于公，但最

9、终都被勇敢的于公破解了。9、断句与翻译。 10分 1用“ / ”给下面的文段断句。 3分异史氏曰尝谓买卜为一痴世之讲此道而不爽于生死者几人卜之而爽犹不卜也且即明明告我以死期之至将复如况且有借人命以神其术者其可畏不尤甚耶 2把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(7 分 )爱公者皆为公惧，劝罄橐以哀之。 3分方悟鬼物皆卜人遣之，欲致人于死，以神其术也。 4分10、阅读下面这首诗，然后回答以下问题。 7 分京口月夕书怀宋林景熙山风吹酒醒，秋入夜灯凉。万事已华发，百年多异乡。远城江气白，高树月痕苍。忽忆凭楼处，淮天雁叫霜。1颔联表达了诗人怎么样的情感？3 分2有人说本诗的诗眼是“凉”字，你同意吗？请结合

10、诗句说明理由。 4 分11、补写出以下名句名篇中的空缺部分。( 任选 3 题，多项选择那么按前3 题计分 )(6分 ) 1子贡问曰： “有一言而能够终身行之者乎 ?”子曰：“其恕乎！，。” 十那么 2日月忽其不淹兮， _。惟草木之零落兮， _。( 屈原离骚 )3征蓬出汉塞，归雁入胡天。，。王维使至塞上 4长桥卧波，未云何龙？，？高低冥迷，不知西东。 杜牧阿房宫赋 【三】本大题 4 小题，共 16 分。阅读下面的文字，完成 12-15 小题。学者的人间情怀陈平原中国传统士大夫追求内圣外王，做官是正途。 只有做官， 治国平天下的理想才可能实现，故读书人特别少满足于单纯的“清议”。民国以来，一方面是

11、仕途不大顺利科举制度已被废除， 一方面是西方政治思想的输入，许多读书人不再以做官为唯一出路，而是进展其文化批判性格近乎“清议”。当官的当然看不起知识分子，知识分子也看不起当官的，起码表面上形成了两种读书人间的对峙。清流们将政治视为肮脏的勾当，将学者文人的从政称为“堕落”，其结果只能人为地扩大政治权威与知识集团的距离。我主张有能力有兴趣的读书人不妨从政，只是不该顶着“治理教授”或“治理研究员”的头衔，那显得对“政治”缺乏诚意和自信。读书人从政，切忌“犹抱琵琶半遮面”，那样必定一事无成。相对来说， 知识者比较容易认同或观赏学者述学 和舆论家 文化批判 的角色。但这两者也自有其困境。本世纪初到抗战往

12、常，好多知识分子自办报刊书局，形成了一种制约政府妨碍决策的舆论力量。从事这一活动的知识者，要紧起文化批判和思想启蒙的作用，如梁启超、章太炎、 独秀、胡适、 迅等； 有 京 的邵 萍、 商 印 的 元 、力主教育救国的陶行知等，也属 一行列。 些“ 家”借用胡适的概念，可能并非 学者，也不从事直截了当的政治运作，而是以民 的文化人身份 社会 言，形成一种独立的力量。事 上，从政或 政的知 者的命运，并非我关注的重心；我常想的是， “述学”的知 者，如何既保持其人 情 ，又 其 特 。我的想法 来特 ，首先是 学 而学 ，其次是保持人 情 前者是学者 范，后者是学人 从事学 研究的公民 本色。两者

13、并行不悖， 又不能互相混淆。那个地方有几个假 ：【一】在 生活中，有可能做到学 学 ， 政治 政治； 【二】 作 学者， 能 关 也能 不关 政治；【三】学者之关 政治， 要 表达一种人 情 而不是社会 任。相 来 ， 自然科学家和意 形 色彩不太明 的学科的 家，比 容易做到 一点，比如物理学家 因斯坦和 言学家 姆斯基基本上既述学又 政，两者各自独立互不相 。可人文学者和社会科学家就比 以做到 一点。政治家要求学 政治服 ， 能 理解；有味的是，中国学者也 “脱离政治”的学 不大 心，即便从事也都 有 罪感。梁启超在清代学 概 中提倡“ 学 而学 ”的“学者的人格”，可任公先生首先自己就做

14、不到 一点。在政治与学 之 徘徊，并非只是受制于启蒙与救亡的冲突，更深深根植于中国学 。作 学者， 其著述倘假 无关世用， 自己都于心不安。 林党人的“国事家事天下事事事关 ”，是 士大夫的精神写照， 怪其 无关 亡的 粹知 普遍不感 趣。在差不多充分 化的西方社会，知 分子追求学 的文化批判功能；而在中国，确信 化 ， 格区分政治与学 ，才有可能 脱“借学 政治”的困境。所以，我个人更 向于在从事学 研究的同 ，保持一种人 情 。 我不 学者的“社会 任”或“政治意 ”，而是“人 情 ”，基于如下考 ：首先，作 学者， 政治斗争采取关注而非直截了当介入的 度。并非 分 惜自己的羽毛， 而是承

15、 政治运作的复 性。 人倘假 高可能自己在政治生活中的位置，除非不 政， 否那么开口即露 心 。 那特 容易流于 抗 而抗 ，或者 不惊人死不休。 其次，万一我 政，那也只只是是保持古代 人以天下 己任的精神，是道德自我完善的需要， 而不是社会交 的“ 任”。也 我没有独立的 解， 了 “ 任”我得 出一套自己也不大相信的政治 ；也 我不想介入某一政治活 ， 了 “ 任” 我不能坐 不管如此冠冕堂皇的“社会 任”， 在 人 己。再次，“明星学者”的 特 在政治活 中往往毫无用 是两种不同的游 ，没必要硬 自己戴高帽。因此， 人 学会在社会生活中作 一般人凭良知和道德“表 ”，而只是分追求“ 言

16、”的姿 和效果。假 如是，那么幸甚。【 1991 年 4 月中旬初刊 1993 年 5 期】12-13 。 12 两 5 分， 一 2 分，多 不 分12. 以下 法中不符合 文意的两 是 5 分a. 民国以来， 人不再以做官 唯一出路，要 是 了 展其文化批判性格。b. 五四 期， 迅、胡适等知 者以民 的文化人身份 社会 言，起到了文化批判和思想启蒙的作用。c. 言学家 姆斯基既能保持其人 情 ，又能 其 特 。d. 梁启超提出了“ 学 而学 ” ，但是他自己也做不到 一点，要 故依旧受当 的社会 境的制 。e. 西方知 分子追求学 的文化批判功能， 故是西方社会的充分 化。13. 依照文

17、意，以下行 没有表达学者的人 情 的一 哪一 3 分a. 史 ： “古者 三千余篇；及至孔子，去其重，取其可施于礼 。”b. 司 光 纂 治通 ，宋神宗 “ 于往事, 有 于治道” 。c. 出于 道德 、教化不行的社会文化 象的不 ，朱熹 必 行其“政教”，因此写成四 章句集注一 。d. 假 璩二十 尚 ， 明古文尚 有可疑之 ，遂 三十余年的研究考 ，写成尚 古文疏 八卷。14、从全文看，作者 “ 人从政”的 度是什么？4 分15、本文 目是“学者的人 情 ”， 通 全文，概括“人 情 ”的含意4 分【四】本大 考内容的两 。每 3 小 ，共15 分。 考内容的两 分 “文学 文本 ” 和“

18、有用 文本 ” ，考生任 一 作答。作答前， 必用2b 笔在答 卡上填涂所遍 的信息点；信息点漏涂、 涂、多涂的，答案无效、一文学 文本 下面的文字，完成16 18 小 ：心灵折旧 董保 是 5年前的事儿了。那 ，大哥 下 ，在 城的一个十字路口，租了一 皮小屋， 些烟酒之 。一天黄昏， 一位中年 子走到大哥的 屋前。 子放下手中沉甸甸的 袋，从口袋里摸索出五毛 ， 了一包劣 的香烟， 子抽出一支烟， 点上，然后和大哥寒暄起来。从 中，大哥了解到， 子确 是我 的人， 从外地打工回来。 子 ， 他的家距离 城 有二十几里的土路， 子特 犹豫地提出，能不能从大哥那儿借一 自行 ，因 他差不多坐了

19、一晚上和一整天的 了。 大哥看看夜幕差不多降 ，又打量着眼前 位陌生的民工，最后依旧把他那 “除了 不响哪儿都响”的 方 牌自行 推了出来。当 的大哥，真的多了一个心眼。他本来 了一 新自行 ，然而大哥可不敢 易地相信 人。 子十分感激， 最晚明天上午就把 回来。也 是由于匆忙， 子并没有来得及留下他的姓名以及村庄，就匆匆地 走了。晚上， 当我的嫂子听 大哥把自行 借 一位陌生人的 候，和大哥大 了一 ，嫂子 我的大哥是 木疙瘩不开 ， 回确信被人 了，不信等着瞧。第二天上午，大哥焦急地等候在 皮屋前，他多么盼望那位 子早点出 呀，然而， 一分一秒地 去了，大街上人来人往，却没有那位 子的身影

20、。嫂子在一旁不断地敲敲打打、冷嘲 ， 大哥由沉默 得 躁，又由 躁 得 慨。到了中午12点的 候， 子仍然没有来，大哥 于无望了，任凭嫂子把他 得狗血淋 。大概是在中午 12点半的 候， 那位 子 着 子突然出 在大哥面前。 子擦了一把 上的汗水， 声 着： “ 不起、 不起，来晚了。 ”大哥先是惊喜，但随之而来的是一股无名之火从心底升起。大哥 声 ： “ 不起个屁！你耽 了我大事! ” 子特 尬地站在一旁，手足无措，突然，大哥灵机一 ：“如此吧，我不能把自行 白借 你，你得掏个 ，就确 是 子的折旧 吧。 ”大哥特 自己的 明得意，他明白，自己的 一招确信会 得老婆的 ，果然，一直在旁 站立

21、的嫂子， 上 露出了欣慰的笑容。然而，那位 子 然被 突如其来的 化搞蒙了，他 嚅着 ：“行你 多少 ?”大哥 ：“你拿 20 吧。” 子没有 ，从口袋里掏出两 10元的 ， 大哥。然后， 子又 了一声：“感 你了，俺走了。 ” 完， 子 也不回地融入人群之中。看着 子差不多走 ，大哥才 身，把那20元 狠狠地甩 嫂子。然后， 大哥 把 子往里推一下。突然， 大哥 住了 ! 因 他看到了一个 新的 ，用手一 ， 出一 脆响。大哥再 真一看， 子真的是自己的 方 ，然而 化的不 是 ， 有两只 新的脚蹬子， 上了油的 条以及擦拭一新的 瓦。大哥一下子明白了。他一把 嫂子手中的20元 ，抓 跑上街

22、 。然而，那个 子的身影差不多无从 。 在，大哥自己开 了一家企 ，企 火火。大哥多次 我 ，那20元 ，是他一生的心灵折旧 。而在大哥厂子的 口，我看到了四个大字： 信 本。 自 者 16. 本文篇幅不 ，但人物形象 亮。 例 明作者运用了哪些描写手法来写人？4 分17. 本文主人公是一位无名无姓的中年男子，作者什么原因不 他加个姓名呢？ 析其理由。 5 分18. 系全文回答：大哥厂子的 口，什么原因不写 的字，而要写“ 信 本” 6 分二有用 文本 下面的文字，完成19 21 。 光 ：慈善如山 富如水 浩他是一名“ 意做一个最 秀的地球清 工”的企 家；他在“ 5 12”汶川大地震 生后

23、两小 ，率 公司120 名 和60 台大型机械 成民 救援 昼夜兼程，在第一 赶赴灾区救援；他 持不懈地把致力于再生 源回收 的 投身慈善公益事 ，累 捐 款物超 10 亿元，受益人群达50 多万人次； 位被特 多人称 “中国首善”的人，确 是全国抗震救灾英雄模范、江 黄埔再生 源有限公司董事 光 。数年如一日，他在用自己的行 ，向人 了“慈善如山、 富如水”的价 和道德 。“我 所做的 ，本身确 是 践行科学 展 的最好 ” 光 自己所从事的行 十分自豪，“我当初 建筑垃圾 保再生 理那个行 ，一个重要 故确 是它关于我 源、保 境意 重大。”翻开公司的介 画册，江 黄埔再生 源利用有限公司

24、的成 迹清晰展露黄埔公司始 于2003 年， 建之初就致力于在 展循 、 色 、可再生 源回收、加工和再利用方面的科技 新。目前，公司已成 全国最大的拆除企 ，在高科技手段的运用下，大大提高了 旧混凝土的利用效率，推 了城市建筑垃圾、生活垃圾以及泡沫塑料等白色 染的 保化、零排放 理模式。在 光 眼里， 再生 源利用工作也是另一种意 上的慈善事 ，是 了子 后代的 保慈善。 光 ， 我 所做的 ，本身确 是 践行科学 展 的最好 。再生 源利用，既 源，又保 境，是一件符合人民群众意愿的大好事，一 多得、利国利民，必 踏踏 做好。履行和承担社会 任， “首善”彰 品牌效 改革开放30 年的 淀

25、， 众多民 企 家差不多或开始懂得，尽管 求自身 展是企 的天 ， 而履行和承担社会 任也是等同于企 展同 重要的目 ， 是社会衡量一个企 的双重 准。人们已不记得陈光标灾后多少次来到四川了。最近的一次，陈光标又为灾区送去200 万元现金、 2000 台台式电脑、160 台笔记本电脑和3 部依维柯公务车，总价值近千万元。事实上只要一提起陈光标，依旧最初的一幕让人经历犹新。512 地震刚刚发生几小时，陈光标的企业便展开了救援行动。在整个抗震救灾的过程中，黄埔公司共在灾区拯救出131 人，协助掩埋了近万具遇难者的遗体。只要翻阅一下黄埔公司的进展历程，人们会惊奇地发明黄埔公司的实力每年都在成倍增长，

26、一年一个新台阶，而每年的捐赈也在成倍提高，这大概已形成一个良性循环。十多年的时间，陈光标累计捐款捐物的数额已超过10 亿元，得到他关心的贫困人口超过 50 万。因为在慈善公益事业上的杰出表现和在四川抗震救灾中的汗马功劳，陈光标被尊称为“中国首善” ，陈光标和他的黄埔公司声名远播。黄埔公司特别快便得到的市场反馈即是，自从抗震救灾之后，黄埔公司的业务便源源不断，前来洽谈生意的人应接不暇，“全然不用业务员去找” 。为“环保慈善”奔走呐喊，共同打造和谐家园陈光标深谙善行天下，唯要先下好善待职员这“一盘棋”。在科学进展观的引领下，把江苏黄埔打造成利企利民利国的可持续产业是陈光标的追求。多年来，公司不但为

27、职员办理“五保”齐全，逢年过节都为职员发放福利。汶川地震后， 陈光标还萌生出一个念头建立公益机构，向公众传播防灾减灾知识和自救技能。“公司多年来从事的废旧拆迁工作，熟悉房屋结构，也积存了丰富的救援与防护经验。”从四川回来后，陈光标就捐资1 亿多元在南京建设防灾减灾培训中心，免费对南京及周边地区的民兵预备役、青少年、 大中小学生及企事业单位人员开放，至今差不多举办培训 70 多场。而每次培训数万元的食宿、培训费用那么从黄埔公司公益基金里支付。“你不是中国首富， 但你是中国首善！ ”一位领导曾经感慨万千地对陈光标说， “你这几年为中国慈善事业奔走呐喊，在无形中唤醒了特别多有良知的人，共同加入到和谐

28、家园的建设中来，这比捐1000 个亿都重要！ ”选自 2017 年 11 月 3 日中国青年报 ，有删改。19、文章第一部分属于新闻文体差不多构成中的哪个部分？请结合本文分析其作用。 4 分20、“中国首善”陈光标做过哪些善举？请作简要概括。 5 分21、陈光标“慈善如山，财富如水”的价值观和道德观有何现实意义？请结合文本探究。(6 分 )【五】本大题2 小题，每题6 分，共 12 分。22、阅读下面的新闻，用一两句话概括新闻事实，然后用简约的文字对新闻进行点评，点评要求观点明确，用语得体。两项各不能超过30 字。 6 分，每题3 分今年 1 月，号称大陆“首善”的富商陈光标率团赴台，进行“行

29、善感恩之旅”。他到南投、桃园、花莲、 高雄， 为台湾低收入户发慈善红包，总共捐出新台币5 亿元人民币1.12亿元，可能上万人受惠。陈每到一处，都力邀各媒体跟随宣传报导他直截了当派红包的过程场面，这引起了特别大的争议，如国民党执掌的新北市就拒绝同意。对此，陈光标说，一个人做好事假如能传播给十个人，等于做了十件好事，做好事需要传播，他在大陆是高调做慈善，来台湾所以也要“高调行善”。1概括：。2点评：。23、假如你是比亚特广告公司王总的秘书小余，请你依照下面这段王总办公室的电话录音替王总整理出一份电话留言。你整理给王总看的这份电话留言要力求简明扼要，字数不超过 55 个字。 6 分王总，您好 ! 我

30、是优美广告艺术有限公司吴董的秘书小余。我们吴董今天临时有急事，下午必须赶去北京处理。他和您上周约好的今晚在世纪大酒店共进晚餐的聚会只能取消。吴董让我代他向您说声“抱歉”。另外，王总，吴董想邀请您下周五晚上6： 30 在明珠广场东边的“厨子牛排” 共进晚餐，吴董想确认您下周五晚上是否有空。您能够回电吴董265811111。感谢 ! 打扰王总了，祝王总工作顺利！以下共56 格六、本大题1 小题， 60 分。24、从以下两个题目中任选一个题目作文。要求自选文体，自定立意，许多于 800 字。 60 分题目：这只是一个笑话这不只是一个笑话广东省吴川一中2018 届高三 3 月份月考语文试题 参考答案1

31、、 d(a 项一丘之貉hb 项凹陷o c 项咀嚼 (j) 饕餮 ti)2、 d连篇累牍：形容篇幅过多，文辞冗长，多用于贬义。用在此处不当。a、首当其冲：本指处在首要位置。比喻最先受到攻击或遭遇灾害。b、雪上加霜：比喻接连遭受灾难，损害愈加严峻。c、耸人听闻：有意说夸大或惊奇的话，使人震惊。3、b a“改善现象”搭配不当，应将“改善”改为“改变”；c、句式杂糅，删去句末的“造成的”； d、“大约”、“左右”赘余。 4、d是讲阅读的问题，谈写作的问题，中“这一尴尬的现实”显然是指而非，因此应该放在后面。5、【文言实词】 3 分 c拿灯照看6、【文言虚词】 3 分 d被，介词。 a、就，副词 / 难

32、道，副词。 b、他，代词 / 无义，结构助词，取消句子独立性。c、相当于“原来是” ，副词 / 那么，连词。7、【信息筛选】 3 分 b说的是于公的生死观；写鬼之凶猛，没有写于公的任侠勇武；说的和他一起查找卜人的朋友，而非于公。8、【内容归纳】 3 分 b“于公不迷信，更不相信占卜”的说法不当。于公相信占卜，只只是觉得小法术不能解救人的性命而已。假如他不相信，就可不能给仆人占卜了。9. 【断句与翻译】 10 分 1异史氏曰 / 尝谓买卜为一痴/ 世之讲此道而不爽于生死者/ 几人 / 卜之而爽 / 犹不卜也且即明明告我以死期之至/ 将复如何 / 况有借人命以神其术者/ 其可畏不尤甚耶3 分。每错

33、、漏段三处扣一分。 其中“世之讲此道而不爽于生死者/ 几人” 可断可不断。 2爱护于公的人，都替他感到可怕，劝他把口袋里的钱全部拿出来，哀求算卦的人给予解救 。 3 分。“为”、“罄”各1 分，大意1 分。 于公才醒悟过来，那些鬼物基本上算卦的派来的，想致人于死地，来证明他的卦术高明。 4 分。“方”、“遣”、“神”各1 分，大意1 分。 【参考译文】/于公年轻的时候特别侠义，喜好打拳，力气特别大， 能举起高大沉重的漏壶， 舞动起来如同旋风。明朝崇祯年间，他在北京参加殿试，仆人病得卧床不起，他特别忧虑。刚巧市上有个高明的算卦先生，能判断人的生死，他想去替仆人问问吉凶。到了算卦先生跟前，还没等说

34、话，算卦的就问他：“你不是想问仆人的病吗？”他大吃一惊，就照实回答了。算卦的说：“病人倒没有什么妨害，你可危险了。 ”于公就让他给自己算算。算卦的给他算了一卦，特别吃惊的说： “你三天之内会死！”于公惊讶诧异了半天。算卦的不慌不忙地说：“敝人有个小小的法术，你给我十两银子做报酬，我能够替你祈祷消灾。”他心想，生死差不多定局了，一个小小的法术，如何能解救呢。没有应声就站起来，想要往回走。算卦的说：“舍不得这么一点小钱，你不要后悔，不要后悔！”爱护于公的人，都为他感到可怕，劝他把口袋里的钱全部拿出来，哀求算卦的给予解救。于公不听。一转眼就到了第三天，于公端端正正地坐在旅店里，静静地窥测动静，直到天

35、黑也没有什么灾祸。到了晚上，他关上房门点上灯，倚着一把宝剑，依旧端端正正地坐着。忽听窗缝有响声。 急忙往那儿一看， 只见一个小人， 扛着戈矛钻进来， 跳到地上， 就和真人一般高了。于公抓过宝剑跳起来， 急忙迎头一击， 剑飘空而没有击中。 那个小人想要逃走。 他迅速砍去，小人应手倒在地下。拿灯一照，原来是个纸人，差不多被拦腰砍断了。于公不敢躺下睡觉，接着坐在凳子上等着。过了一个时辰，一个怪物穿窗而入，面目狰狞，像个恶鬼。它刚刚跳到地上，于公眼急手快，挥剑一击，怪物断成两截儿，还都在地上蠕动着。于公又连续砍击，剑剑都砍中了，而且中剑的声音不像是击在柔软的人体。认真一看，原来是个泥塑的偶像，一片一片

36、的，差不多砍碎了。于公就把座位移到窗下，不眨眼的盯着窗缝。过了好长时间， 听见窗外呼哧呼哧的看起来牛在喘息，有个东西正在用力推窗户， 房梁和墙壁都摇摇晃晃的，看起来要倒塌。他奔出门外。只见窗外站着一个大鬼，和房檐一样高；上身没有穿衣服，脚上没有穿鞋子，手里拿着弓，腰里插着箭。于公刚一愣神，大鬼就射了一箭。于公用剑拨一下箭，箭就掉到地上；刚要挥剑还击，又射来一箭。于公迅速跳到一旁躲开，箭头穿进墙壁，发出响声。大鬼恼怒了，从腰上拔出佩刀，挥动得呜呜风响，朝着于公大力劈下来。于公从它两腿之间钻过去，挥剑砍削它的脚踝骨，发出铿铿的响声。大鬼更恼火了，吼声如雷，转身又剁了一刀。于公又弯腰钻过去。 大鬼的

37、刀落下来，砍断了于公的袍襟。于公差不多钻到它的肋下，猛然砍了一剑，铿的一声，大鬼一个跟头跌倒了，直挺挺地躺在地上。拿灯一照，原来是个木偶，又高又大， 像个人形。 弓箭还缠在腰上，被刻画得面貌狰狞；被剑砍伤的地方，都流出了鲜血。于公可怕还有鬼怪前来损害他，就点着灯烛等待天亮。这时他才醒悟过来，三个鬼物基本上算卦的派来的，想致人于死地，来证明他的卦术高明。第二天， 于公把那个情况告诉给所有的朋友，和大伙一起到算卦的地方。算卦的老远看见了于公，就隐蔽起来让人看不见。有人说：“这是隐身法，用狗血能够破它。”于公迅速把狗血泼到他刚才站着的地方，只见那个家伙， 头上和脸上全被狗血浇得模模糊糊，眼睛亮闪闪的

38、，像个鬼似的站在那儿。于公就把他抓起来，交给官府把他杀掉了。异史氏说： “有人曾经说过，花钱算卦的人是傻子。世上有些人想从卦里得知吉凶，但是算了一卦之后，跟自己的生死丝毫不差的，有几个人呢？算一卦，假如和生死实际不符，就像没算一样。 而且即使明明白白的告诉自己死期差不多到了，算一卦又能如何样呢？况且还有借别人的性命以证明他的卦术高明的，那不是更可怕吗？”10 1表达了诗人对年华老去1 分，事事不顺，功业无成1 分，异乡飘泊 1 分的伤感之情。2同意 1 分。诗人用秋夜、山风、江气写环境之凉1 分，用生白发、居他乡、忆霜天写心境之凉1 分，表达了旅居他乡愁苦悲凉或苦闷、凄凉等的心情1 分。答到要

39、点，表述无明显语病就能够得总分值11、己所不欲勿施于人2春与秋其代序恐美人之 暮 3大漠孤烟直， 河落日 4复道行空不 何虹12、ada，原文是“许多读书人不再以做官为唯一出路，而是进展其文化批判性格”，这两句不存在因果关系。 d，原文是“并非只是受制于启蒙与救亡的冲突，更深深根植于中国学术传统”，后者是要紧缘故。 13、 d d 表达的是学者的 学 研究。14、1有能力有 趣的 人不妨从政。 人从政不要遮遮掩掩，不要有太多的虚 。2更 向于在从事学 研究的同 ，保持一种人 情 。每点2 分， 分 4 分15、 1 政治斗争采取关注而非直截了当介入的 度。 2万一 政，那也只只是是保持古代 人以天下 己任的精神，是道德自我完善的需要， 而不是社会交 的 “ 任”。每点 2 分， 分 4 分。16、【参考答案】 (1) 描写，如“看着 子差不多走 ，大哥