初中语文第10课《陋室铭》课堂实录(苏教版初二下)

1、第 10 课陋室铭课堂实录（苏教版初二下） doc 初中语文教学目 ：1、知 ： 把握文言 ，了解 的特点。2、技能：学 本文托物言志的写法。3、情感：明白得作者保持高尚 操的愿望和不求 达、安 道的 趣。学 古人的 秀品 ，不断增 个人的魅力。4、 度：用不同 代的眼光看待古代文化，客 的 判古人。 理念： 生个性， 朗 品味、渗透学法指 ，重 合作 、渗透 代 念 与 俱 。 安排： 1 。教学 程一、 入1、 ：提一个咨 大伙儿 一下： 有一个王公大厦，要得到它， 假 干句 抗自己良心的 ，做假 干件 天害理的事； 有一 室，那儿 色可人，有知音相伴，只要你想 有它便在你的眼前。你要哪个

2、？生：我 后者，因 ：恭喜你，你的 道与一名唐代大名鼎鼎的 人不 而合，他便是刘禹 。你有望成 新 代的刘禹 ！依旧 我 来看一看刘禹 的?陋室 ?吧！2、 介作者、解 ，揭示目 。本文 自 ?全唐文 ?。作者刘禹 772 842，唐代 人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中 士， 官至 察御史。他 心 助王叔文的政治革新，反 宦官和藩 割据 力。政治革新失 后，被 官降 多次。他与柳宗元交情深厚。有?刘来 集 ?。 篇 ?陋室 ?是被他 和州刺史 在任上写的。介 ：表 文体的字有 、 、序、 。押韵追咨询：赶忙让学生扫瞄课文，找出韵脚和所押之韵。二、初读课文，要求大声朗读，读正确、读流利，注意停顿

3、。过渡语： 我国古代的诗文有专门多差不多上用韵的，这些文章往往读起来琅琅上口，极具音乐美。因此，古文往往需要大声朗读。请同学自由朗读本文，注意大声朗读。1、学生自由读。2、指名读注意正音、句读。3、录音范读。4、齐读。三、明白得课文内容，能粗译课文。1、自由读课文或默看注释，明白得句意，读明白课文。遇到疑难，互相讨论。时刻：5 分钟。教师巡视，解决疑难。2、学生质疑，教师引导学生解决。3、指名粗译课文告诉学生：中国语言具有含蓄美，许多意思和意境差不多上只可意会而不可言传，因此大伙儿在翻译时，不求十分精确，只求大致明白得。4、齐读课文，形成完整印象。四、出示摸索题，明白得中心、写法。1、陋室，陋

4、室，陋在何处？看图画、看课文：不放过任何一个词咬文嚼字空间小、景致少、人来少、摆设少 : 从图画上看，房子确实专门小，一个人坐着弹琴，室内就觉得拥挤，可见其小；文章内所提到的景致，只有苔痕、草色，可见其少；自古读书的穷人就少，能成为鸿儒者，更少，另外苔痕都上阶绿了，更见来客少；室内摆设历历在目，其少一目了然。2、陋室，陋室，确实陋吗？换角度想：同样一篇文章，刚才读，读出陋室简单，现在却要读出不简单。 这不是自相矛盾， 这需要换角度想。 思维角度：主人、环境、客人、生活。讨论板书：运气高尚德馨、景色清幽、来人不俗、生活高雅片段一师：斯是陋室，唯吾德馨，这是本文最富哲理，最能表达作者写作主旨的一句

5、，这句话是如何样引出的？生：这句话先讲由山、水，然后引出德馨的。 ： 外拓展老 那个地点有一句 ，看看 句 的 意重点在什么地点？投影透 窗 看天空，透 天空看 史，透 史看人一 子生： 句 的 意重点在人一 子，它是通 窗 、天空、 史而引出的。 ： 种由此及彼的表 手法叫做 。投影： 、比、 ，古 文常用表 手法。 ，一 用于一首 的开 ， 以引起所咏之 ，常含有 想、象征、寄寓、烘托、渲染等意味。片段二 ：那么，本文 从哪几个方面来 述陋室不陋的？ 合文章的 言加以分析。生 1：苔痕上 ，草色入帘青。那个地点是写陋室的 美的自然 境生 2：能 素琴， 金 。那个地点是写陋室主人的 趣生

6、3： 笑有 儒，往来无白丁。那个地点是写陋室往来客人的不俗生 4：南阳 葛 ，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？那个地点作者援引西 雄，大教育家孔子的事例及名言，有力地 明了斯是陋室，唯吾德馨。片段三 同学 充分 自己的想像， 在 中再 一下那陋室的自然 境。 情境那青苔是如何 了作者的心意， 一点一点地慢慢地爬上那斑 的石 的？那草色又是如何受了青苔的感染，他 集合在一起，映入竹帘， 入室内的？生 1：它 从石 中 出来，探出她 可 的小 袋生 2：她 集合在一起，在主人的窗下起舞生 3：我 两句的描写 色 声。你看青、草色状其色， 笑状其声。片段四 ：同学的 言 杰出。 大伙儿想像一下，倘假

7、室内有王叔文、柳完元等人，他 在 些什么， 些人在一起， 又会碰撞出哪些思想的火花？ 学生分不把自己想像成刘禹 、王叔文、柳宗元等。生 1：他 个个学 渊博，心 天下。生 2：柳宗元在吟 作画。生 3：王叔文在煮酒 当今 代英雄。生 4： 愈在扼腕 。生 5：刘禹 持一杯香茗， 耳 听窗外雨打芭蕉的声音生 6：柳宗元沉吟：沉舟 帆畔千帆 ，病 前 万木春。 身 刘禹 ：梦得，今日有幸拜 ，真 我折服， 我感 ！ ： 是一幅多么精妙的画面啊！哪里 有什么 那狗皇帝当差去收刮老百姓的民脂民膏的 形与痛楚！片段五 ：再看室内的 ， 文章重点突出了哪些物件？由此你 生如何 的 想？ 我 有什么启 ？生

8、 1：素琴、金 生 2：由此我想到了主人 趣的高雅。生 3：我 要有 地 ， 名人名著。比如：我最近在 ?子夜 ?生 4： 有 ? 者 ?3、作者写陋室有何用意？ 是 了告 我 ：陋室的状况 ？ 系点： 种文体的特点。陋室 狭小， ，确 ，而斯是陋室，有景可 ，安静清幽，有 儒 笑来往，可 琴 ， 无 音乱耳， 无公文 累身心， 因此，作者身在陋室， 却不 陋室之陋。 系 种文体，一是戒 自己，二是称述功德，。启 ：抓助 笑有 儒， 往来无白丁无 竹之乱耳， 无案 之 形南阳 葛 ，西蜀子云亭等句子，体会作者不愿追逐名利，光宗耀祖， 名立万；不愿高官厚禄，安 道的思想境域。中心意思： 篇 文通

9、 的居室，表达了作者不慕荣利，不求 达、安 道的生活 趣。板 ：不慕荣利，不求 达、安 道小 写法：托物言志板 ：托物言志投影：托物言志是指通过描写客观事物，寄予、传达作者的某种感情、抱负和志趣。4、齐读，体会作者高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活乐趣。五、集体背诵。六、探究：1、谈谈你对刘禹锡的人一辈子态度和生活乐趣的看法。称颂的是：运气不慕荣利、不求闻达、安贫乐道是高尚的。批判的是：躲避世俗，脱离劳动人民，缺少为国为民的奉献精深。不能与时俱进，不能抵制腐败，不能培养自己的意志-周恩来在人群嘈杂的闹市区读书这种人在现代生活中，简直不能生存。小结：阅读古人的作品，要择其善而从之，择不善而改之

10、。因此，阅读古人的作品，要用现代的眼光去看待古人， 对古人的道德品质要批判的学习和同意， 不断提高自身的修养。 这是我们学习古人作品的最高境域。2、师：请大伙儿来看如此一那么材料：分不在高，及格就行；学不在深，作弊那么灵。斯是教室，唯我闲情。小讲传得快，杂志翻得勤，琢磨打篮球，寻思游戏厅，能够打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心，自习讲闲话，讲课听不进。内心讲，混张文凭。这那么材料是针对我们中学生中普遍存在的什么咨询题而言的？3、师：同学们，你一定专门热爱自己的家吧！读了刘禹锡的 ?陋室铭 ?，你能不能学一下刘禹锡，为你的家描上一笔，用来表达居住在家中的感受？七、总结：师：短短的一节课，

11、我们只能讲是初步了解了作者的一些思想，这并不惊奇，因为至今老师也不敢讲差不多读明白了它， 差不多完全领会刘禹锡的精神境域里的积极一面， 并把这种精神带入我们的生活中。我至今仍在解读它。同学们，一年以后，你还会再读?陋室铭 ?吗？十年以后呢？假设干年以后呢？生：会。师：引导是的，美文，是要我们的一生去解读的，但这并不阻碍我们对它进行长期的孜孜不倦的研习， 每当我们精进了一步，我们的学识、做人的涵养也就提高了一大步，因为精神的阻碍是能 超越 空的，你能 把它 荐 你的父母、同 人；甚至你 的以后的小孩、以后小孩的同 人八、作 。九、板 ：运气高尚追咨 陋室托物景色清幽不陋 大声朗 来人不俗咬文嚼字

12、生活高雅 角度想德馨言志不慕荣利不求 达安 道雅致澹泊、豁达 附助学方案：?陋室 ?助学方案背景介 本文 自 ?全唐文 ?。作者刘禹 772 842，唐代 人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中 士， 官至 察御史。他 心 助王叔文的政治革新，反 宦官和藩 割据 力。 政治革新失 后，被 官降 多次。他与柳宗元交情深厚。 有?刘来 集 ?。 篇 ?陋室 ?是被他 和州刺史 在任上写的。据 料 ： 刘禹 因革新， 得罪了当朝 臣，被 安徽省和州通判。按当 的 定，他 住衙 里三 三厦的房子； 但是和州的策知 是个 炎附 的小人， 他 刘禹 被 而来，便多方刁 他， 他小鞋穿。策知 先叫刘禹 在城南面江

13、而居。刘禹 不但不埋怨，反而快 的撰写了一 于房 ：面 大江 白帆，身在和州争思 。他的 一 气坏了策知 ， 他又令衙 的 丞将刘禹 的房子由城南 至城北 ， 住房由三 小到一 半，而 一 半位于得 河 ， 近有一排排的 柳。 刘禹 了此景， 又作了一 ： 柳青青江水平， 人在 阳心在京。他仍在此 作文。策知 气得肺都要炸了，又和 丞商量， 刘禹 在城中 了一 只能容一床一桌一椅的小屋。 半年， 搬三次家。刘禹 想此狗官欺人太甚了， 便 然提笔写下 ?陋室 ?并 人刻于石上， 立在 前， 气得策知 一筹莫展， 口无言。字 助 山不在高： 在， ，在于。苔痕上 ： 上， ， 那个地点是 到、蔓到

14、的意思。谈笑有 儒： ，通洪，大。能 素琴： ， 弄，那个地点是 奏的意思。无 竹之乱耳：之，助 ，取消句子独立性，不 。 ： 的房屋。无案 之 形： ， 累，形容 用作 ，即使 累的意思。亭：形状像 楼的小房子。何陋之有：是有何陋的倒装句，有什么 的呢？ 内作 1 下面加点的字注音。 笑有 儒惟吾德馨 素琴案 2 明以下 点的 。有仙那么名惟吾德馨无 竹之乱耳苔痕上 笑有 儒何陋之有无案 之 形往来无白丁吾江南人 竹而薪之3以下句子停 的一 哪一 A、山 / 不在高，有仙 / 那么名。B、 笑 / 有 儒，往来无/ 白丁。C、斯是 / 陋室，惟吾 / 德馨。D、无 / 竹之乱耳，无/ 案 之

15、 形。4以下分析最正确的一 哪一 A、?陋室 ?，作者刘禹 要 想告 者：陋室不陋，身居陋室， 在其中。B、?陋室 ?，要 刘禹 不慕荣利、喜 陋室的思想感情。C、?陋室铭 ?，运用托物言志的写法，通过颂扬简单的居室，表达作者不慕荣利、不求闻达、安贫乐道的情操。D、?陋室铭 ?，通过和诸葛亮、杨子云的居室的类比，表达了作者也想建功立业、不甘孤寂的愿望。课外练笔 1仿 ?陋室铭 ?的文体，练习写一篇? 铭?的文章，可写文言文，也可用现代文。还能够另写一篇文章，谈谈你对阅读古文的看法和体会等。 2以以下铭文为例，给自己写上一、二句座右铭以戒备自己。古铜镜上的铭文：人以铜为镜以正衣冠，人以人为镜以正品德正其衣冠，尊其观视，明明德心，惟我与尔南宋民族英雄文天祥的草书砚铭是：砚虽非铁难磨穿。心虽非石如其坚，守之弗失道自然。毛泽东的秘书田家英有一方端砚的铭文是：守其白，辨其黑，洁假设玉，坚假设铁，马列之徒，其如斯耶！直尺铭文：心直，目直，言直，行直；口正，耳正，腔正，字正。自读观赏中华世纪坛铭文魏明伦 / 撰朗朗天地， 堂堂中华。 高龄百万岁， 繁育百亿人。 铁肩挑五岳， 巨手开三峡。 腰环万里长城，脚跨九曲黄河。高擎文明圣火，穿越世纪风云。火熊熊薪传百代，光灿灿彪炳千秋。浩渺青史，概括于坛内；辉煌文化，浓缩于眼前