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文档简介
1、我的人生感悟励志篇别人把你不当人并没有多大的关系,只要自己把自己当人就行了。你现在歧视我并没啥要紧,也许你的观点是正确的,但我也很自信, 总会有一天你会后悔的。只要相信自己,就有可能出现奇迹。人生在世,前半生的糊涂已成往事,但是后半生必须聪明,如果直 到风烛残年方才醒悟,那就只有忏悔了。如果那时还一如既往,那就糊 涂了一生。糊涂半辈子可以谅解,糊涂一辈子就成为愚蠢了。人生篇有的人已经死了,别人还记着他,他就没有死;有的人虽然活着,人 们却不记得他,其实他早已死了。人生一世不管是振翅还是敛羽。都要活得像个人,一要说人话, 要做人事,三要为社会做些有益的事,一定要给老百姓留下点念想,这 样就是一个
2、堂堂正正的中国人,就没有枉此一生。救赎自己最可靠的人还是自己。文学篇好的文章是用心、用脑、用灵魂写出来的,好文章的质量是千锤百 炼改出来的。我的老伴曾海誓山盟要陪伴我度残生,但她失言了,而文学却成为 我终生最忠实的伴侣。父母赐予我生命的荣耀,文学以生命的尊严延续我老年深染绝症的 时光,改变了我的人生轨迹。我在想,我如果不患绝症能写出那些作品吗 ?客观地说:可能性很 小。这样说来我还要感谢它吗?其实这就是坏事在一定条件下也能变成 好事、任何事物都有两面性的道理。保健篇当身染顽疾时方才醒悟到保健的重要性,才亲身体验到身体是人生 的第一的深切含义;呕吐下了才知道酒精的杀伤力度害大病了才体会到病从口入
3、的危险性。感悟篇古人说:“编笼编筐,全在收口”。这话是真理,不知道你信否 我信。再说我的人生感悟(外一篇)我的四个没能想到、我连做梦也没敢想我能活到85岁1989年我56岁,那时确诊患有胃癌,将胃切除4/5,我问主刀医 生能不能活到60岁?(约估再过三四年,写的第一部书可能出版,我就 死而无憾了)医生说:“七十八十也能活到。”我心知肚明这是医生对 病人的安慰,他真是位伟大的预言家,感谢他。1989年残胃发生病变,为了求生将胃全切,大难没死,幸活至今。二、我没想到我能写出二百多万字的作品三十年我用写作同绝症进行抗争,写作进入到痴迷、上瘾、走火入魔的状态,出版七本书、获奖40多次,荣获世界民间文艺
4、家协会终生 成就奖。有朋友说这是政府和老百姓给我授予的勋章、奖杯、奖牌,我则认为这是我在抗癌路上留下的歪歪扭扭、隐隐约约的脚印,是人生的 记号、是泪水、是血汗。我感谢文学给了我第二次生命。三、我从来没敢想,在84岁时重新登上讲台去年6月21日晚,我为横山中学学生讲了“我的写作感悟”课, 听众多次鼓掌,一连讲了两个小时,学生还高喊“再讲”、“再讲”。那晚我失眠了,就想喝烧酒,现在还想再上讲台,把我新近积攒的一些“宝贝”与他人共享。四、我没想到儿孙是我养老的靠山在网上走红去年我写了儿孙是我养老的靠山,原稿有四千字,儿孙们看后“砍”了我心给压到了两千多字,这都是他们孝敬我们事实的一部分, 疼。当网上
5、传出后,阅读者、点赞者、转发者少说也有几万人次,有的 深受感动,失声痛哭,我则认为,这并不是我儿孙和我的能耐,主要是 现今孝敬老人“供与求”的差距太大,这也是“物稀为贵”的道理。它 是我的作品中读者最多、评价最高的一篇,让我欣慰,深受鼓舞。我自己对自己提出的晚年要求是:活一天赚一天,活一天当一年;活一天就要干一天,不能白活每一天。一所特殊的大学在我们的社会里有一所很独特的“大学”,它的历史久远、学生之 多、面积之大是任何大学无法比拟的。但是它至今未被人们认知,甚至 连个名号也没有,真是不可思议、太不公道、太得遗憾。这所大学有何特殊呢?让笔者简略说说:学校没有专门的教学设施、 没有围墙、大门、没
6、有校长、教授和专业的工作人员;没有统一的教科书, 不进行入学测试,也不收任何费用;学制很长,但又不发毕业文凭,从来 不召开毕业庆典仪式;学校没有统一的校址,学生难以数计,每一个家庭 就是一个独立的班级;凡是社会上生存的人们,不管你从事的是什么职 业、是什么民族、什么性别和年龄,都是这所特殊大学的学生,这一身 份从喃喃学语开始,直到死去,一直不会变更的。但是这所学校规定有四门必修课:一是说人话、二是做人事、二是 为社会做些有益的事、四是为老百姓留些念想。功课究竟做得怎样,要 由平民百姓来评判、打分、做鉴定,凡是将这些功课做好的人,就会公 认为他的人生是成功的,就算是写好了这个大写的“人”字,就没
7、有枉 此一生。这所特殊大学叫个什么名号呢?有人赐名叫“无名大学”,我想可 否叫成“人生大学”较为准确些、恰当点,你说呢我呼吁:五湖四海的学友们,让我们共同努力修好这四门功课,将 自己的人生画上一个圆满的句号,让世界变得更加美好。我写作的回顾与反思(外二篇)写作是我近三十年来务哺的唯一的一茬“庄稼”,由于营务之技低 劣,是“广种薄收,粗粮多,细粮少,精品几乎没有”。现在聊聊,写 作的一些感悟,渴望诸位赐教。我所理解的汉字我国的汉字个个都“有温度、有血肉、有生命、有尊严、有担当”。我们要努力把它学好、用好,让它的潜能全权释放出来。汉字像似一幅画,从细节处讲述着从远古走来的记忆;它像一首诗, 喃喃细
8、语地诉说着与自己有关的印记;它又像一位博学多识的老人,因自 己厚重的经历讲述着我们日渐忽略的过程。汉字实在神奇精彩,博大精 深,我们一生一世学不完、用不尽,永远得不到毕业的文凭。体会与感悟1. 把自己的作品当做自己的孩子,沥尽心血务哺。没有一个母亲嫌 弃自己的儿女丑,没有一个父亲不疼爱自己的子女,人不是常说“孩子 是自己的亲,婆姨是人家的俊”吗 ?自己的作品应当把它看作像似自己 的帅男靓女一样。2. 文章有三种写法。用手写文章,不哭不笑;用心写文章,有哭有笑; 用灵魂写文章,大哭大笑。3. 作品要接地气。不要学生腔,不要“八股”调,要说真话、实话, 不说假话、哄人的话,一句话“空洞无物一一罪也
9、”。4. 作品一定要有味道。要把作品打造成美味佳肴,吃了头碗还想吃 二碗,这顿吃好,下顿还想吃;如果做成无色无味的白开水, 那一定是无 人光顾,无人上钩的;一定要让读者看了不后悔和你结为闺蜜、老友。5. 文章要达到“三得”:讲得出、记得住、传得开 ;“四有”:有个 性、有真情、有深度、有趣味;要以事感人、以情动人,不精不诚,不能感人;文章没有最好,只有更好文无止境。6. 我认为好文章的标准,在坚持正能量的前提下,说话能让他人高 兴地笑起来,就说出了水平;写文章能让他人动容、痛哭流涕就是成功之 作。我的体会:只要深深打动了自己的心灵,就有可能感动别人。7. 向四大名著学什么:跌宕起伏的三国情结,
10、优美动人的红楼语言, 显明独特的水浒习性,出神入化的西游浪漫。8. 谁能当作品的评判员?是工农兵,也就是老百姓,即广大的平民 群众。我们为谁写作,为谁说话,答案只有一个:为老百姓。因为他们 是作家的上帝、衣食父母,是国家的主人,他们最有发言权。9. 我的写作信条:做人要诚实、作文要精准,要有技巧;生活可以将 就,作文必须讲究;为人做事不掺假,文章不写半句空。10. 戏各有各的唱法,人各有各的活法,文章各有各的写法,要有 自己的个性、风格和特点。11. 怎样才能写出好作品。作家只有头顶有天,脚下有地,心中装 着老百姓,就能写出人们喜爱的好文章。12. 自己的孩子要靠自己打扮。不能把矛盾上交给老师
11、和编辑,不 能有侥幸心理,不要寄托他人的怜悯和恩赐。写什么、怎样写?国家日益兴盛发达,所要写的题材非常广泛。主要写:直笔写真史, 曲笔抒真情,彩笔传忠烈,朱笔诛奸佞。要让真史得以传、真情得以抒、 忠烈得以褒、奸佞得以诛。具体而言,就是要通过文字行使救赎之职, 去拯救陷入艰困者的命运,去拯救日益堕落的世风,去拯救那些偏离人 生道德的灵魂。说的具体点,那就是写些讴歌新时代涌现出的新人新事,唱响主旋 律;抨击贪腐和不正之风;写些老百姓共同关注的焦点问题;写些老百姓想 说无处说,不敢说的揪心事;写些你身边人的新鲜事;写些你自己的衣食 住行、柴米油盐酱醋茶、家长里短的有意义、有趣的事我曾看过莫言的卖菜、
12、捡馍的父亲等,都是他亲身经历的事,都是些小题材,但是很能感动人,让人们铭记在心;我看过李和生、刘亚丽、张亚凌等人的一些文集,大都写的是青少年的一些故事,让人 感慨多多,爱不释手;三娘教子是人们耳熟能详的秦腔剧、 王春娥的 教子不是讲空洞的大道理,而是讲她艰辛地纺织、缺衣少食、受人歧视、 呕心沥血抚养养子的故事。终于使东人醒悟,走上人生的正路,此剧世 代相传,感动了代代民众。受她们的影响和感染,我也学着写这类作品, 大多被采用。我曾为找不到写作的素材苦恼过,从此思路宽阔了,作品 也就增多了。再说怎样写的事。人常说“知法不知窍,惹得神鬼笑”。写作虽说 没有固定的格式,但还是有些渠渠道道的。积我三十多年的摸索,凡是小题材的作品由故事或事件的经过和议论两部分构成。前者称“龙”身, 后者称为“龙”眼;前者可称“目”,后者即为“纲”,构成“画龙点 睛”、“纲举目张”,二者互依互存,如同
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