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文档简介
1、第一章:绪论第一章:绪论 它是马克思主义哲学的重要组成部分,是关于人类认识 和改造自然的已有成果的概括和总结,是随着科学技术的发 展而不断丰富和开放着的理论体系。 第一节:研究对象和内容 核心问题:科技是什么? 三种回答: 1、自然观 对自然科学成果作哲学概括。 2、方法论 对科学技术所运用的认识 和实践方法作哲学概括。 3、科技观(包括科学观、技术观、科技与社会) 对科学技术本质及其发展规律的根本观点作哲学概括。 俯察表里藏象,仰观乾坤阴阳 诸君到此何为?岂徒学问文章 第二节:课程性质和目的 一、课程性质 自然辩证法属于哲学门类,与自然科学和技术相区别。 人类认识的层次: 深求三分入木,广容
2、万千气象 马克思主义哲学 基本原理 世界物质性原理世界 发展性原理 自然辩证法 (自然界) 历史唯物论 (人类社会) 辩证逻辑 (人类思维领域) 各门自然科 学和技术学 科(天、地、 生、物、化 等) 各门社会科学 学科(政、经、 社等) 各门思维科学 学科(逻辑学、 脑科学、语言 学) 自然现象界社会现象界 思维现象界 整个感性世界 奋斗人生苦短,蹉跎日久天长 二、学习目的 1)、沟通科技文化和人文文化。 2)、普及科学知识,提高科学素养,初步学习和了解作为人类 历史之重要组成部分之一的科学发展历史, 改变单向度的知识结构。 3)、学习科学精神、思想、方法、文化。 4)、培养以客观的态度和方
3、法思考和参 与社会上与科学技术相关的争论和有关 问题的讨论的能力,培养关注正确利用 科学技术的社会责任感。 5)、对于中医发展的特殊意义。 莫亏风华正茂,不负血气方刚 三、教材 1).自然辩证法概论张宗明主编 人民卫生出版社 2009.7 2).自然辩证法概论教育部社会科学研究与思想政治工作 司组编 主编:黄顺基 高等教育出版社 2008.4 若未悬壶济世,则效家国栋梁 四、参考文献: 1)恩格斯,于光远等译,自然辩证法,人民出版社。 2)罗素,西方哲学史,商务印书馆。 3) WC丹皮尔,科学史:及其与哲学和宗教的关系, 商务印书馆。 4)吴国盛,科学的历程,北京大学出版社。 五、相关刊物 1
4、)自然辩证法通讯 2)自然辩证法研究 3)科学技术与辩证法 4)医学与哲学 成我气度风骨,留君雅韵芬芳 第二章:古代自然观 第一节:原始自然观 人是制造工具的动物。 富兰克林 人有了物质才能生存;人有了 理想才谈得上生活。你要了解 生存与生活的不同吗?动物生 存,而人则生活。 雨果 是什么使我们和动物不同? 绕屋一湾水碧,迎轩数朵峰青 动物和自己的生命活动是直接同一的。动物不把自己同自 己的生命活动区别开来。它就是自己的生命活动。人则使自己 的生命活动本身变成自己意志的和意识的对象。他具有有意识有意识 的生命活动的生命活动。这不是人与之直接融为一体的那种规定性。有意 识的生命活动把人同动物的生
5、命活动直接区别开来。 诚然,动物也生产。它为自己营造巢穴或住所,如蜜蜂、 海狸、蚂蚁等。但是,动物只生产它自己或它的幼仔所直接需 要的东西;动物的生产是片面的,而人的生产是全面的;动物 只是在直接的肉体需要的支配下生产,而人甚至不受肉体需要 的影响也进行生产,并且只有不受这种需要的影响才进行真正 的生产;动物只生产自身,而人再生产整个自然界;动物的产 品直接属于它的肉体,而人则自由地面对自己的产品。动物只 是按照它所属的那个种的尺度和需要来构造,而人懂得按照任 何一个种的尺度来进行生产,并且懂得处处都把内在的尺度运 用于对象。 马克思 文章妙处刀斧去,谈笑深时风雨来 我们并不想否认,动物是具有
6、从事有计划的、经过思考的 行动的能力的。 这种反应甚至在还没有细胞(更不用 说什么神经细胞)的地方,就已经存在着。食虫植物捕获食物 的方法,虽然完全是无意识的,但在某一方面也表现出是有计 划的。动物从事有意识有计划的行动的能力,和神经系统的发 展相应的发展起来了,而在哺乳动物那里则达到了已经相当高 的阶段。在英国猎狐的时候,我们每天都可以观察到:狐是怎 样正确地运用它关于地形的丰富知识来躲避它的追逐者,怎样 出色地知道和利用一切有利的地形来中断它的踪迹。 烟笼古寺无人到,树倚深堂有月来 但是一切动物的一切有计划行动,都不能在自然界上 打下它们的意志的印记。这一点只有人才能做到。 一句话,动物仅
7、仅利用外部自然界,单纯地以自己的 存在来使自然界改变;而人则通过他所作出的改变来使自 然界为自己的目的服务,来支配自然界。这便是人同其他 动物的最后的本质的区别,而造成这一区别的还是劳动。 (人工取火)使人支配了 一种自然力,从而最终把 人同动物界分开。 一、原始技术 水水山山处处明明秀秀 1)、加工石器、制陶、人工取火、弓箭的发明。 晴晴雨雨时时好好奇奇 弓箭对于蒙昧时代,正如铁剑对于野蛮时代和火器对于 文明时代一样,乃是决定性的武器 。(有了弓箭,打 猎才)成了普通的劳动部门之一。 恩格斯 2)、车船制造、纺织、建筑、家畜饲养和原始农业。 刳木为舟,剡木为楫。 易经系辞 (闪族人和雅利安人
8、能够获得)比较好的 发展,或许应归功于他们丰富的肉乳食物。 恩格斯 二、三种前科学形态 1)、神话:对神灵和超自然力存在的信奉。体现 了因为科学技术水平低下无法理解自然但又希望理解 自然的心理,也反映了对自然的“认识”。 天地混沌如鸡子,盘古生其中。天日高 一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈。如此万八千 岁,天数极高,地数极深,盘古极长。 三五历记 首生盘古,临死化身。气成风云,声为雷霆; 左眼为日,右眼为月;四肢五体为四极五岳,血 液为江河,筋脉为地理 五运历年记 俗语说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土造 人。剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。 风俗通 无不慈爱之圣贤,无不宽宏之君子 马道婆
9、看看白花花的一堆银子,又有欠契,并不顾青红皂白, 满口里应着,伸手先去抓了银子掖起来,然后收了欠契.又向裤腰 里掏了半晌,掏出十个纸铰的青面白发的鬼来, 并两个纸人,递 与赵姨娘,又悄悄的教他道:把他两个的年庚八字写在这两 个纸人身上,一并五个鬼都掖在他们各人的床上就完了. 我只在家里作法,自有效验.千万小心,不要害怕!正才 说着,只见王夫人的丫鬟进来找道:奶奶可在这里, 太太等你 呢.二人方散了,不在话下.这里宝玉拉着林黛玉的袖子,只 是嘻嘻的笑,心里有话,只是口里说不出来.此时林黛玉只是禁不 住把脸红涨了, 挣着要走.宝玉忽然嗳哟了一声,说:好 头疼!林黛玉道:该,阿弥陀佛!只见宝玉大叫一
10、声: 我要死!将身一纵,离地跳有三四尺高,口内乱嚷乱叫, 说起胡话来了.只见凤姐手持一把明晃晃钢刀砍进 园来,见鸡杀鸡,见狗杀狗,见人就要杀人.众人越发慌 了. 红楼梦二十五回 2)、巫术:沟通人世与神灵的手法和技能。体 现了因为科学技术水平低下无法控制自然但又希望 控制自然的心理,也反映了对自然的“改造”。 模仿巫术与感应巫术。 幽籁静中见水动,尘心息后觉凉来 3)、宗教:对客观世界虚幻反映的一种社会意识形 态。体现了因为科学技术水平低下无法主宰自然但是又希 望主宰自然的心理。 天文学: 古 埃 及:最早的太阳历:365天 古巴比伦:太阳年:360天 太阴月:29.25天 金星出没周期:57
11、6天 沙罗周期:相同食的再现相隔约18年 确定星期、时辰、分钟、秒 古 中 国:彗星、日月食、新星、超新星等最早 记录。尧历:366日 殷历:四分历 测定二至二分。 三、原始科学: 数学:没有公式的推导和证明,只有若干算题的解法。 圆面积算法: 古埃及:A=(8d/9)2 古中国:径自相乘,三之,四而一。 九章算术 苏美尔:取 3 咬定一两句,终身得力 第二节:希腊时代的自然观 一、希腊时代 古希腊的地域和希腊科技的持续时间。 栽成六七竿,满壁皆清 1)、自然哲学: a、科学和哲学之祖:泰勒斯 (约前624 546) 希腊第一个有文字记载的思想家。 没有著作流传下来。 “万物的本原是什么?”
12、“生命所必需的要素有哪些?” b、哭的哲学人:赫拉克利特 (约前530470) 辩证法的奠基人之一。其著作 论自然没有保存下来,仅 剩130多个残篇。 万山拜其下,孤云卧此中 1、变化论 人不能两次走进同一条河流,因为 新而又新的水不断地向前流动。 太阳每天都是新的。 2、本原说 万物变成火,火变成万物;正如 货物换成黄金,黄金换成货物一样。 3、矛盾论 生与死,少与老,醒与睡,是同 样东西,后者变化就成为前者,前者 变回来,就成为后者。 事物的对立面具有什么样的属性, 对它本身也可以作那样的论述。如创造就是毁灭,毁灭就是创 造。 矛盾的共性。 阶下泉声答松籁,云间树色隐峰螺 c、数学教父:毕
13、达哥拉斯(约前560 480) 古希腊数学家、哲学家、天文学家。 万物皆数,自然就是数的和谐。 1+3=1+3=? 1+3+5=1+3+5=? 1+3+5+7=1+3+5+7=? 1+3+5+7+9=1+3+5+7+9=? 1+3+1+3+ + +2n-1=2n-1=? 天体理论:地动说、地圆说、十大天体说 无理数的发现与毕达哥拉斯定理。 磨难之于乐观,不过教训与经验 d、笑的哲学家:德谟克利特(约前460前370) 在哲学、逻辑学、物理、数学、天文、动植物、医学、心 理学、伦理学、教育学、修辞学、军事、艺术等方面都有所建 树。同时还是一个出色的音乐家、画家、雕塑家和诗人。马克 思和恩格斯赞美
14、他是古希腊人中“第一个百科全书式的学者”。 1、本原说 世界的本质是原子和虚空。 原子在物理上不可分、不可穿 透,是极小而结实的物质单元。 原子的形状、大小、重量、排 列、位置均有所不同,但性质 相同。它们非衍生、不可毁灭、 永不改变。 顺境逆境见襟怀,大事难事看担当 2)、科学家的出现: a、第一位近代类型的科学家阿基米德 阿基米德 (约前287212) 古希腊著名数学家、物理学家, 静力学和流体静力学的奠基人。他 既重视理论的逻辑性,又重视科学 的实用性。 力学:阿基米德原理 阿基米德定律 数学:创立穷竭法求各种复杂 面积、表面积以及体积 求得圆周率在223/71和 22/7之间。 天文:
15、提出“日心地动说”,比 哥白尼早一千八百年。 机械:举重滑轮、抛石机、扬 水机 岂能尽如人意,但求无愧我心 b、几何之父:欧几里得 (约前330275) 公元前300年完成几何原本13篇(后人增补两篇), 从23个基本概念、5个公设、5个公理出发,证明了467个命题, 将希腊的思辨传统引向科学轨道。 小人私恩难酬,君子公愤难救 c、天文学家阿利斯塔克(约前310-230) 第一次用实测法证明太阳比地球大。 d.天文学家埃拉托色尼(前275一193) 首次实测地球大小。 第二章:古代自然观 一、中国古代的科学和技术: 1)、先秦时期的自然观: a、阴阳五行论: 五行说和阴阳说不仅 可以作为分类方
16、式, 而且可以作为相互之 间的作用机制。 第三节:东方国家的自然观 有学问曰富,有廉耻曰贵 阴:暗。山北水南。 阳:高明。山南水北。 “阴阳者,一分为二也。阴阳者,一分为二也。” 张景岳(明)张景岳(明) “设能明彻阴阳,则医理虽玄,设能明彻阴阳,则医理虽玄, 思过半矣。思过半矣。” “医学之要,阴阳而已。医学之要,阴阳而已。” 景岳全书景岳全书 行:五方 “先王以土与金木水火杂,先王以土与金木水火杂, 以成百物。以成百物。” 国语国语 热闹繁华之境,一过辄生凄凉 3)、数学 a、墨经 直,叁也。 圆,一中同长也。 使人有面前之誉,不若使人无背后之毁 宠辱不惊,肝木自宁 饮食有节,脾土不泄 动
17、静以敬,心火自定 调息寡言,肺金自全 b、最早的算学著作: 周髀算经(前100年):四则运算、分数、约分、 开平方、直角三角形、相似与全等计算。 九章算术(公元100年):九篇246个算题。规则图 形和形体的面积体积公式,多元一次方程组和正负数的表示。 c、祖冲之(429500)的圆周率计算: 圆周率精确值在355/113和22/7之间,精确到小数点后第 六位。 (24576) 道生于安静,德生于卑退 d、天元术:中国的代数法。四元。 杨辉三角:二项式展开式的系数图。 2、几何原本的翻译: 徐光启和利玛窦合译了前六卷,内容包括三角形、线、 圆、圆内接、外切多边形、比例和相似形等等。其演绎法 令
18、中国 “只讲方法,不讲义理”的传统耳目一新。 第三章:近代自然观 第一节:近代自然科学的兴起 近代科学技术的诞生,标志着世界文明史进入了一个 新的时期。震撼人类思想史的第一次科学革命首先从天文 学(大宇宙)和人体生理学(小宇宙)这两个领域发起, 随之爆发的第一次技术革命为工业文明时代拉开了序幕。 进入十九世纪又发生了第二次科学革命和第二次技术革命, 人类对自然的认识进入了一个新阶段。 深沉厚重,是第一等资质 一、天文学革命: 1)、背景: 托勒密地心体系与实际的矛盾: 天文观测、 航海实践、 确定农时 托勒 密的宇宙 托勒密(90-168 ) 画于16世纪 雄豪磊落,是第二等资质 我怎么敢于想
19、到地球的运动这样一个不但同数学家们公 认的意见相反而且确实同感觉相反的问题呢?原因就是这方 面研究中的矛盾百出。第一,数学家们不能肯定太阳和月球 的运行,从而不能解释和正确测算回归年的固定长度;第二, 在确定太阳、月球和其他五个行星的运行时,他们甚至在证 明转动和运动时也不使用相同的原理和假设。 天体运行论序言 2)、哥白尼的太阳中心说 a、天体运行论首先论述了太阳是 宇宙中心的基本思想,接着研究天体运 行的基本规律,最后讨论了太阳、地球 (包括地球自转)、月球以及其他行星 的运动。 聪明才辩,是第三等资质 c、哥白尼日心说的局限性 继承了天文学的柏拉图原理,用匀速运动的组合解释 天体运动的不
20、规则性。 柏拉图原理:作为神圣不变的永恒存在的所有天体的 运动必定遵循均匀(匀速)而有序(正 圆形轨道)的原则。 心之所向,虽天涯海角不能阻 火星的倒退运动。 (类似运动场弯道 加速) 这个局限性使 得有些人不承认存 在一场“哥白尼革 命”,但用日心、 地动说代替天文学 界统治多年的地心、 地静说无疑是“西 方人知识发展的划 时代的转折点”。 志之所趋,虽千难万险不可当 如果真有一种科学能够使人心灵高贵,脱离时间的污秽, 这种科学一定是天文学。因为人类果真见到天主管理下的宇 宙所有的庄严秩序时,必然会感到一种动力促使人趋向于规 范的生活,去实行各种道德,可以从万物中看出来造物主确 实是真美善之
21、源。 天体运行论 哥白尼是一位波兰教士,抱着真纯无暇的正统信仰 他的正统信仰很真诚,他不认为他的学说与圣经相抵触。 罗素 自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚 烧教谕的革命行动,便是哥白尼那本不朽著作的出版, 他用这本书(虽然是胆怯地,而且可说是只在临终时) 来向自然事物方面的教会权威挑战,从此自然科学便 开始从神学中解放出来。 恩格斯 d 、哥白尼理论的意义: 1、引起了整个宇宙观、世界观的变革,动摇了宗教世界观 的基础。 2、引起了人类认识史的变革。天体运行论是自然科学 从宗教下面解放出来的“独立宣言”,是近代自然科学思想革 命的起点。 3、在哲学世界观 方面的价值大于其 在科学上的
22、价值, 对于思想解放的意 义大于其方法论的 意义。 精勤乃能闲暇,妥善然后逍遥 正是由于开普勒的工作使得日心说发展成熟并最终得以 确立。他最终抛弃了柏拉图原理,提出了“开普勒行星运动三 定律”: a、行星运动的轨道不是一些正圆联合的结果,而是一个椭 圆,太阳位于椭圆的焦点上。 3)、开普勒 踪多历乱,定有必不得已之私 b、行星绕日公转的线速 度不均匀,但面速度恒定。 c、行星绕日周期的平方 与平均半径的立方之比为 常数。 T2 R3 开普勒采用椭圆开普勒采用椭圆 和非均匀运动和非均匀运动从根本从根本 上上打破了权威和传统。打破了权威和传统。 古今数学思想古今数学思想 = K 言到支离,才是无可
23、奈何之处 不少科学史家把天文学革命的发端归之于开普勒而不 是哥白尼,原因即在于此。即开普勒天文学摆脱了传统的 天体数学模式。 4) 、伽利略(1564-1642) 他借助望远镜和力学证实和捍卫了哥白尼的日心体系。 时穷势蹙之人,当原其初心 其观测成果如下: 1、木星存在四个卫星。推翻了地球之外只有七个天体 的传统观念,而且地球不可能是所有天体环绕的中心。 2、月球表面凸凹不平和太阳表面存在黑子。推翻了天 上事物完美无瑕和天贵地贱的神秘主义观点。 3、银河是数以亿万计的恒星分布集中的效果。推翻了 上帝为人创造宇宙的观念。 功成名就之士,当观其末路 二、医学生理学革命 1)、背景:盖仑的生命元气说
24、和希波 克拉底的四体液说出现了越来越多的 困难。 2)、代表人物 a、近代解剖学奠基者比利时人维萨里 (1514 1564) 在哥白尼天体运行论发表的同 年,他的人体结构也出版了。书 中指出了罗马名医盖仑(129 199)的 200多处错误,并向被奉为绝对权威的 亚里士多德的思想提出了异议,他还 驳斥了圣经中不正确的观念。该 书中还有大量的生理解剖图。 我不能因为权威而怀疑自己的眼睛和我的理性。我不能因为权威而怀疑自己的眼睛和我的理性。 维萨里维萨里 不让古人是谓有志,不让今人是谓无量 第四章:现代自然观 进入二十世纪以来,以相对论和量子力学为主 要标志,又爆发了新一轮的科学革命,同时展开了
25、广泛的新技术革命。 科学技术在带来生产的进步、生活质量的提高 的同时,其应用所产生的不良后果正越来越受到人 们的关注。 清风明月本无价,近水遥山皆有情 第一节:现代自然科学革命 第四章:现代自然观 一、物理学晴空中的乌云 “There is nothing new to be There is nothing new to be discovered in physics now. All that discovered in physics now. All that remains is more and more precise remains is more and more prec
26、ise measurement. two small, puzzling measurement. two small, puzzling clouds remained on the horizon.”clouds remained on the horizon.” Lord Kelvin Lord Kelvin 迈克耳逊-莫雷实验(1887) 黑体辐射实验(1898) 日日行,不怕千里万里 二、相对论 1)、牛顿的绝对时空观: 绝对的空间,按其实质永远是相同的 和不动的,与任何外界情况无关。 绝对的、真的及数学的时间,按其自 身并按其本质来说,在均匀地流动着,与 外界任何对象无关。 时间、
27、空间是一切事物的储藏所。 绝对运动是一个物体从某一绝对的 处所向另一绝对处所的移动。 真正的、绝对的静止,是指这一物 体在不动的空间的同一个部分继续保持 不动。 常常做,不怕千事万事 马赫在力学史评中批判了牛顿的绝对时空观: 我们不应该忘记,世界上的一切事物都是互相联系、互 相依赖的,我们本身和我们所有的思想也是自然界的一部分。 利用和通过事物的相互联系,我们达到我们的时间观念, 这些观念是我们描述事物的最深刻最普遍的观念。 绝对时间是一种无用的形而上学概念。 它既无实践价值,也无科学价值,没有 一个人能提出证据说明他知晓有关绝对时 间的任何东西。 正如我们已经详细证明的,我 们的所有力学原理
28、都是关于相对位 置和相对运动的知识。 无心者公,无我者明 2)、爱因斯坦 a、狭义相对论 1、两条基本原理 狭义相对性原理:在所有的惯性系中物理定律的形式相同。 光 速 不 变 原理:在所有的惯性系里,真空中光速具有相同 的值。 狭义相对论的推论: 尺缩钟慢 质能方程 b、广义相对论与光线弯曲 c 、相对论的意义 打破了牛顿绝对时空观的束缚,极大地丰富了我们对于 时空的认识。是人类认识自然的最伟大的成果之一。 其哲学意义在于:维护了唯物主义在科学中的地位;揭 示了物质运动的辩证性。 处是非之外,可知是非 全球性问题的出现: 人口问题 粮食问题 不可再生的资源问题 环境污染问题等 这是最终决定和
29、限制我们星球发展的基本因素。 米杜斯:增长的极限 第五章:生态自然观 人与自然 毋以小嫌疏亲,毋以新怨忘恩 人类中心主义: 在人与自然的关系上,主张 以人为自然界中心的观点,认为 人是自然界的主宰和绝对支配者, 无视自然界对人的优先存在,生 态平衡和自然界的承受能力,无 视自然规律的存在及对人类活动 的制约,完全根据人类自身需要 和愿望掠夺式开发和利用自然界。 传统发展观: 以发展经济为中心,以物质 财富的增长为目标,排斥了人在 发展中的地位和作用,忽视了发 展的全面性、协调性、和可持续 性以及社会的整体进步。 一、人与自然不协调的原因? 得好友来如对月,有奇书读胜观花 第一节:人与自然的协调
30、发展 人的活动是能动与受动的 统一,是受动制约下的能动。 人与自然不协调的原因从根 本上说是人在改造自然的实践过 程中,无视人的受动性的一面, 而对能动性滥加发挥的结果。 满堂花醉三千客,一剑霜寒四十州 1、马克思、恩格斯的生态思想: 人本身是自然界的产物,是在 自然界的环境中并且和这个环境一 起发展起来的。 马克思 我们统治自然界决不像征服者 统治民族一样,决不像站在自然界 以外的人一样,相反,我们连同我 们的肉、血和头脑都是属于自然界、 存在于自然界的。 人首先依赖于自然。 恩格斯 二、人与自然是一种什么样的关系? 芳草有情夕阳无语,流水今日明月前身 我们不要过分陶醉于我们人类对自然的胜利
31、。对于每一 次这样的胜利,自然界都对我们进行了报复。每一次胜利, 在第一线确实取得了我们的预期结果,但是在第二线和第三 线却有了完全不同的、出乎预料的影响,它常常把第一个结 果重新消除。美索不达米亚、希腊、小亚细亚、以及其他各 地的居民,为了得到耕地,把森林都砍光了,但是他们梦想 不到,这些地方今天竟因此成为不毛 之地,因为他们使这些地方失去了森 林,因而也失去了积聚和贮存水分的 中心。 到目前为止的一切生产方式, 都仅仅以取得劳动的最近的、最 直接的效益为目的。那些只是在 晚些时候才显现出来的、通过逐 渐积累才产生效应的较远的结果, 则完全被忽视了。 恩格斯 卧石听涛满衫松色,开门看雨一片蕉
32、声 2、人与自然协调发展的基本途径 1)、可持续发展战略:必须发展、全面发展、有限 度发展、以生态平衡为前提。 2)、建设生态文明:生态文明是指人类在改造自然 的同时要主动保护自然,积极改善和优化人与自然的关系, 建设有序的生态运行机制和良好的生态环境所取得 的物质、精神、制度方面成果的总和。 世人以七尺为性命,君子以性命为七尺 社 会 生 活 与 社 会 实 践 科学技术方法论是关于科学认识过程中常用的一般方法的 哲学概括。 科学认识是相对于日常生活中的常识性认识以及高度抽象 的哲理性认识而言的。 第六章:科学技术方法论 社会生活的经验常识 科学认识科学认识 哲理性认识 留有余不尽之禄,以还
33、国家 科学研究的基本环节(或步骤)有哪些? 科学认识系统: 主体主体 中介中介 客体客体 客观工具客观工具 主观手段主观手段 (科学方法等科学方法等) 留有余不尽之巧,以还造化 科学研究的基本环节: 选题 获取科 学事实 进行科学抽象 并提出科学假说 验证 建立理论体系 留有余不尽之财,以还百姓 一、科学问题 一定时代的科学认识主体在当时知识背景下提出的关于 科学认识和科学实践中需要解决又未能解决的矛盾矛盾。 1)、科学问题的来源 a、科学实践之间的“矛盾”。 b、科学实践与已有科学理论的“矛盾”。 c、已有科学理论内部的“矛盾”。 d、不同理论学派的“矛盾”。 e、社会需要无法满足的矛盾。
34、2)、科学问题是科学研究的开端吗? 第一节:科学问题与科学事实 留有余不尽之福,以还子孙 二、科研选题 科研选题就是形成、选择、和确定所要研究和解决的课题。 归纳主义:科学研究从观察和搜集材料开始,经过归纳上升 成为理论。(纯粹的观察) 证伪主义:科学问题是旧理论的终点也是新理论的起点。 观察和搜集材料总是与问题相关的。 (观察渗透理论) 是理论决定我们能够观察到的东西。 1)、选题的基本原则: a、需要性原则:社会需要、学科需要 b、创造性原则:应该是前人没有(完全)解决的问题。 c、科学性原则:要有一定的科学理论和科学事实 作为依据。 d、可行性原则:研究者的主、客观条件具备。 尽前行者地
35、步窄,向后看者眼界宽 三、科学事实 通过观察和实验所获得的经验事实,是经过科学整理和 鉴定的确定事实。包括客体与仪器作用结果的表征、观察实 验所得结果的陈述和判断。 1)、科学事实的条件: a、应该是个别存在描述 b、应该可复核、可重现 c、应该比较精确、系统 自责之外,无胜人之术 2)、获取科学事实的方法 a、观察 信息经过感官传送到大脑从而对科学事实进行加工 处理的过程。 b、实验 通过人为控制或变革客观事物 来获得科学事实的方法。 实验规划的注意要点: 1、根据对象的属性确定 对象的控制变量。 2、确定参量的测定方法。 3、选择适当的试样。 4、尽可能进行对比实验。 5、应具有可重复性。
36、 自强之外,无过人之途 一、科学抽象 科学认识过程中从个别把握一般、由现象把握本质的 认知过程和思维方法。 当思维从具体的东西上升到抽象的 东西时,它不是离开 如果它是正确 的真理,而是接近真理。物质 的抽象,自然规律的抽象,价值的抽象 及其他等等 ,一句话 , 那一切科学的 (正确的、郑重的、不是荒唐的)抽象, 都更深刻、更正确、更完全地反映着自 然。 哲学笔记 第二节:科学抽象与科学思维 处乡野之间,不可视此身如草芥 科学抽象的成果: 1)、科学概念 科学认识中反映事物本质属性的思维形式。 自然科学的成果是概念。 列宁 2)、科学符号 具有储存、传递另一对象信息作用的替代物。 自然语言符号
37、自然语言符号科学语言符号科学语言符号 词汇词汇多义性多义性单义性单义性 歧义性(歧义性(孟武伯问孝,子曰: “父母唯其疾之忧。”论 语 ) 非歧义性非歧义性 语法语法不严格不严格严格严格 居庙堂之时,不可视此身为金玉 3)、思想模型 在科学认识过程中对事物原型进行高度抽象而得到的 思想客体。 理想模型与实物模型。 扫阶月盈帚,滤泉花满筛 理想实验。 惯性定律标志着物理学上的第一个大进步,事实 上是物理学的真正开端。它是由考虑一个既没有摩擦 又没有外力作用而永远运动的物体的理想实验而得来 的。从这个例子以及后来的其他例子中我们认识到用 思维来创造理想实验的重要性。 爱因斯坦 二、科学思维 1)、
38、逻辑方法 逻辑思维是在感性认识的基础上,运用概念、判断、 推理等形式对客观世界的间接、概括的反映过程。 a、逻辑思维的两种形态: 从形式逻辑到辩证逻辑。 b、逻辑思维的基本方法: 比较、分类与类比。 归纳与演绎 分析与综合。 2)、非逻辑方法 形象思维。 直觉思维。 创造性思维。 3)、数学方法 发上等愿,结中等缘,享下等福 b、逻辑思维的基本方法: 1、比较、分类和类比 比较: 分辨事物的同一与差异,是认识事物最基本 的要求。比较是确定对象之间共同点和不同点的 逻辑方法。 假如一个人能区别一支笔和一只骆驼, 我们不会说一个人有了不起的聪明,同样, 如果一个人知道橡树与槐树或寺院与教堂 相似,
39、我们也不能说他有很高的思考能力, 我们所要求的,是要能看出异中之同,或 同中之异。 黑格尔 b、逻辑思维的基本方法: 1、比较、分类和类比 分类: 以比较为基础,依共同点将事物归为较大的类, 再依不同点将事物划分为较小的类,从而把事物区 分为具有一定从属关系的不同等级的系统。 没有种的概念,整个科学就没有了。科学的一 切部门都需要种的概念作为基础。 恩格斯 每一次分类须按同一标准;分类的子项应当互 不相容;各子项之和必须穷尽母项;分类须按层次 逐级进行。 b、逻辑思维的基本方法: 1、比较、分类和类比 类比: 以比较为基础,根据两类或两个对象之间某些 方面相同或相似,推出它们在其他方面也可能相
40、同 或相似的逻辑方法。 也称类推。 A对象具有a、b、c、d属性 B对象具有a、b、c属性 所以B对象也可能具有d属性 类比具有或然性。如果推出的结论恰好是同一性, 就会得到正确的结果;如果推出的结论恰好是差异性, 就会得出错误的结果。 b、逻辑思维的基本方法: 2、归纳和演绎 归纳: 人们对事物的认识总是先认识个别事物,然后 从众多个别事物归纳出一般性结论。归纳就是从个 别事物中概括出一般原理的思维方法。归纳分为完 全归纳法和不完全归纳法。 高概率的穆勒五法: 求同法:有关因素求同法:有关因素 被考察对象被考察对象 麻黄、桂枝麻黄、桂枝 发汗发汗 麻黄、杏仁麻黄、杏仁 发汗发汗 麻黄、甘草麻
41、黄、甘草 发汗发汗 麻黄与发汗有因果联系麻黄与发汗有因果联系 差异法:有关因素差异法:有关因素 被考察对象被考察对象 麻黄、桂枝、杏仁、甘草麻黄、桂枝、杏仁、甘草 发汗发汗 桂枝、杏仁、甘草桂枝、杏仁、甘草 不发汗不发汗 麻黄与发汗有因果联系麻黄与发汗有因果联系 b、逻辑思维的基本方法: 2、归纳和演绎 演绎: 演绎是从一般原理,通过逻辑中介推出个别结 论的推理方法。 亚里士多德的三段论: 大前提:所有人都是要死的。 小前提:苏格拉底是人。 结论:苏格拉底也是要死的。 b、逻辑思维的基本方法: 3、分析和综合 分析:把整体分解为部分,把复杂事物分解为 简单要素加以研究的思维方法。 综合:把构成
42、事物的各个部分,各个要素,各 个层次,各个阶段的认识结合起来加以考察的逻 辑方法。 科学认识的两次飞跃: 思维的具体:提出假说、确立理论 抽象的规定:形成科学抽象的初步成果 (科学概念、思想模型等) 感性的具体:获得科学事实 一、科学假说 根据已知的科学事实和科学原理,对所研究的自然现象 本质及其规律性提出的一种假定性的推测和说明。 1)、假说的要素:事实基础、背景理论、猜测、预言 第三节:科学假说与科学理论 佳味无多白饭香蔬苦茗,我闻如是松风鸟语泉声 2)、假说的特征:科学性、假定性、多样性和易变性。 对缺乏逻辑和辩证法修养的自然科学家来说,相互排挤 的假说数目之多和替换之快,很容易引起这样一种观念:我 们不可能认识事物的本质。 恩格斯 3)、建立假说的方法论原则(如何建立科学假说?): a、解释性原则:符合已检验的科学事实 b、对 应 原 则:不与已检验的科学理论相矛盾 c、检验性原则:假说必须能够用观察、实验加以检验 检验方式:科学实践、逻辑分析 丈夫之高华,在于功名气节 二、科学理论 科学理论是经过实践检验的系统化了的科学知识体系。 1)、科学理论的组成 科学概念、科学原理和科学推论 2)、科学理论的基本特征 客观真理性、普遍性、系统性、逻辑性。 3)、建立理论体系的方
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