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文档简介

1、论语读书心得体会精选_5篇 论语读书心得体会/论语读书心得体会1 这个寒假,我又温习了论语,通过学习,我对论语有了更深的理解。 论语一开头就提到了”学而时习之,不亦乐乎?“,老师曾告诉过我们,这句话的意思是:已经学习过的学问,经常温习,肯定会非常快乐。后来,当我学到一些学问后,都会主动的多复习几遍,每次复习都会有更深的理解和认识,对别人提到的相关问题也能很快的回答,我兴奋极了。 论语还说了”学而不思则罔,思而不学则殆“,意思是说”一味的读书,而不思索,只能被书本牵着鼻子走,就会被书本所累,从而受到书本表象的迷惑而不得其解。而只是一味的埋头苦思而不进行肯定的书本学问的积累,进而对学问进行讨论推敲

2、,也只能是流于空想,问题仍旧不会得到解决,也就会产生更多的怀疑而更加_。“这是孔子提倡的学习方法,只有把学习和思索结合起来,才能学到有用的真知。 现在我们正处在学问大爆炸的时代,面对浩瀚的学问海洋,盲目的死记硬背是不行能学到有用的学问的。只有在学习中思索,使学问深化和升华,才能真正把握到有用的学问,服务于_和人类。 论语就是这样一本书,它用朴实的语言教给我们做人的道理,告诉我们学习的方法,仔细的、反复的阅读这本书,总能给我们更深的体会。 论语读书心得体会2 ”香九龄,能温席。“小小黄香,九岁就懂得孝敬父母,为父亲暖和床席,他多有孝心啊!黄香乃孝悌也者,不亦君子乎?黄香是一个君子,长大后成为一名

3、好官。 黄香的故事正应了论语学而篇其次条的一句话有子曰:”其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人之本与?“ 这句话的意思是,孔子的弟子有若说,一个人假如能够孝敬父母,尊敬兄长,却喜爱触犯上层统治者,这样的人是很少的;不喜爱触犯上层统治者,却喜爱造反的人是没有的。君子在根本上下功夫,根本有了,”道“自然就形成了。能做到孝敬父母,尊敬兄长,其实就是有了”仁“的根本。 看一个人会不会有所作为,成为有用之人,就要看这个人能不能做到”仁“的根本孝敬父母,尊敬兄长,能做到这一点,他才会爱民、爱国,做一个群众喜爱并支持的好官,才能成就一番利国利

4、民的大事业。 学习了这一篇论语,我想,我也要做到”仁“的根本,孝敬父母,尊敬兄长。这一切都要从生活中的小事开头,为父母铺床、打洗脚水,帮他们做家务,给疲乏一天的父母做饭 总之,我要努力了! 论语读书心得体会3 论语是我们古今有名的一本书,孔老夫子和它的徒北一生的心血。孔子是著名的训练家,他一生有很多个弟子,一个连一个的把德礼文明传播下去。 论语是一本讲文明礼仪的书,上面写得都是如何成为君子道理。里面是讲德行的,我有时在想,假如全国人民都根据孔子的道德去做的话,中国将是多么一个既文明又有礼仪的国家,我很喜爱孔子说的那句:”由诲女,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。“格外有感,知道就是不知道

5、,不知道就是不知道,人要做一个诚恳的人,不要做言而无信的人,这样就能成为一届君子。 君子倒底是什么呢?君子由德、礼、行、体四个部分组成。德是要有品德和德行;礼是要有礼数,以礼待人;行是言行举止都要文静;体是要风光,穿着要得体。这些就是论语这部书的精华。听说这本书是孔子死后而弟子们所写的,把孔子的毕生精华记录了下来。 通过论语,我想做一个道德品德的人,由于,你品德好了,就有很多好人与你做伴侣,就会人人都信任你,由于你遵守诺言,就会看重你,敬重你,由于你也看重、敬重他。 论语对后人而言是一部很好的启示书,由于这本书让越来越多的人看重自己的品德、德行、礼仪,假如人人都敬重的话,中国将进入一个新的时代

6、。 论语读书心得体会4 我对孔子的仁爱之道尤为触动,孔子曾经说,仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。仁爱离我们远吗?我想要仁的时候,念头一动,斯仁至矣,仁爱就来到我的心中,我的生命就被仁爱布满了。 修身,一是修德,二是修智,德才兼备,便是修身的抱负结果。而修德又是修身的首要任务。子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。”说的是,先要懂得“孝悌”、“谨信”、“仁爱”,然后“学文”,这就明白告诉我们,应以修德为先。论语中,修德之道无处不在。“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”“与伴侣交而不信乎?”已是家喻户晓的至理名言。庄重、宽厚、诚信、勤敏、慈惠,人之“五德”。

7、至于修智,论语不仅指明白学习学问“敏而好学,不耻下问”的为学之道和“举一隅”而“三隅反”的学习方法。 治学方面,孔子的“学而不厌,诲人不倦”“知之为不知,不知为不知”“敏而好学,不耻下问”“三人行必有我师”“博学而笃志,切问近而思”。一种虚心、严谨、实事求是,锲而不舍的治学看法。治学的方法他讲究“温故故而知新”“学而不思则罔,思而不学则殆”他觉得“学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼”可见学习的重要性。治学与做人,“做人”乃“治学”之本,德才兼备方能至于至善。“知之为不知,不知为不知”知道就知道,不知道就是不知道,虚浮而学,德才具

8、不兼备。 在现在_中,孝道、仁爱、修身和治学,每每被人忽视,圣贤与经典也渐渐模糊,纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹好像缺少了一些必要的链接。论语,让我领会到的就是一种才智,是对自己的得失缺憾的正确对待,是对为学之道理智看待,是一种心态,一种融入在现在_中的理性道德。 论语读书心得体会5 子曰:“学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎”。“学而时习之,不亦说乎”所描述的,是一个人做人做事的状态和心情体验。学习的内容是做人做事,因此学习的时间并不仅在课堂上,在书本里,而是在日常的时时刻刻。“时习之”就是要时时刻刻加以练习和温习,通过实践得来的学问才是真知。生活是一

9、切学问的源泉,这就要求我们“时习之”,勤思索,多练习,时刻_学习,保持一种活到老,学到老的生活看法。 世间什么最难?做人最难。拼上三年两载的工夫做成一两件事不难,做人却是一辈子的事,弄不好一辈子也不会做人。不会做人怎么做事?“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。孔子的弟子评价孔子为:温、良、恭、俭、让。做人首先要注重品德修养,其次才谈得上学识,我想,这也许也是孔子学识渊博的缘由吧。意大利诗人但丁曾说过:“一个学问不全的人可以用道德去弥补”,道德是做人的基本准则,懂得了做人的基本道德准则,一个人才能够站在道德的立场,真心对待他人。 孔子曰“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮。在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”这句话是孔子赞美颜回高尚品德和情操的。其实,人活在世上是否美好、欢乐,关键在于心态,贫或富只是一种外在因素,真正有学识的人是不会受其左右的。 生活中有许多人,总是担忧自己的才华不被人知,悄无声息的被埋没了,埋怨没有慧眼识己的伯乐,这些担忧都有些多余,留得青山在,不怕没柴烧。真正紧要的问题,并不在于人知,而在于知人。知人总会在关键时刻对一个人的命运产生重大而深远的影响。 论语还

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