元阳梯田导游词

1、元阳梯田 导游词篇一：元阳 ,导游词篇一：元阳哈尼梯田元阳哈尼梯田【导游提示】地理位置： 红河州元阳县，距离省会昆明313 千米，距离州府蒙自84 千米。 景点地位：滇南著名旅游景区，正在申 报世界文化 遗产。游览时间 ：1 2 天【注意事 项】【示范 导游词】各位朋友，大家好！大家都知道，明代大旅行家徐霞客在游 历的名山美景后曾 发出“五岳归来不看山，黄山 归来不看岳 ”的感慨，而朋友 们到我们云南旅游，面 对如画的 绝世佳景，不免也会有如霞客般的赞誉。曾 经就有人 这样总结 在云南旅游后的感受： “云南 归来不看彩云， 罗平归来不看菜花，东川归来不看 红土，元阳 归来不看梯田。 ”今天，就

2、 请各位朋友随我一起，到元阳去享受这“甲天下 ”的极品梯田美景。1、元阳哈尼梯田概况元阳县地处云南省南部， 红河南岸， 县境内无一平川， 为山高谷深的切割中山地貌，垂直候变化的山地立体气表现得十分充分。生活在 这里以哈尼族 为主的各族人民利用 “一山有四季，隔里不同天 ”、“山有多高，水有多高”的环境特点，发挥聪 明才智和 创造精神开 垦的上万 亩农业生态奇观，它既是人文景 观，也是自然景 观，是民族文化与自然生 态巧妙结合的典范。特 别是以耕作梯田著称于世的哈尼族，更使梯田文化内涵深厚、独特、具有科学性和完整性。哈尼梯田 历史悠久，仅汉文字史料 记载就有 1300 多年的 历史，中国明代大

3、农学家徐光启将其列 为中国农耕史上的七大田制之一。哈尼梯田不 仅是中国梯田的杰出代表，也是世界 农耕文明史上的奇迹。它呈现出的森林村寨梯田江河四度同构的良性农业生态系统和独特的梯田文化景观，是中外任何梯田都无可比 拟的；它所 蕴含的人与自然高度和 谐发展、人与人和睦相 亲的古老文化特征，正是二十一世纪人类所追求的一种精神。来元阳看梯田，晴天有晴天的看 头，阴天有阴天的味道。同一地点的梯田，在不同的彩，时候也展 现出变换的色既可以一年分春、夏、秋、冬四季来看，也可以一天分早、中、晚三她时来看，真可 谓“看千遍也新 鲜”。好了， 现在就请各位朋友下 车，我们一起去看那如诗如画的梯田 风光。2、老虎

4、嘴梯田首先大家看到的是老虎嘴梯田。 为什么称 这里为“老虎嘴 ”呢？ 请大家看我 们身后的山坡 曲折的 盘山公路从山腰上穿 过这道悬崖峭壁，在拐弯的 悬崖上凿开了一道缺口，就象 张开的老虎嘴，故而得名。因此，我 们现在正在老虎的嘴里 观看风景呢！老虎嘴梯田是元阳梯田中山 势最险峻，气势最恢弘，布局最壮观的梯田 风景区。朋友 们请看：整个地 势是两山 夹一谷，坡度都在70度以上。两面山坡是青山流水， 绿树村庄。村子下面就是 层层梯田直落河谷，它 们之间的相对高差达 1200 米。朋友 们再从河谷往上看：一沟一梁的山岭上，布 满了或宽或窄、或 长或短、或直或曲的 错落有致、形 态不一的梯田。它 们

5、从河谷中 缓缓向两边山坡舒展升高，一 层梯田就像一 级台阶，满山梯田就像登高的天梯，直上 蓝天。冬春季 节，梯田装 满了水，阳光洒在水面，一 层层梯田又像一面面大小不一的 镜子镶嵌在大山上，放射出漫山的粼粼波光。由近到远，顺河谷看 过去，两面山坡3、多依 树梯田4、坝达梯田5、箐口梯田【特别提示】哈尼族小知 识哈尼族是云南省的特有民族之一，主要聚居在云南红河哈尼族彝族自治州和墨江、元江、普洱、江城等县。根据第五次人口普 查统计 ，哈尼族 总人口为 1424991 人。越南、老 挝、缅甸、泰国也有一部分哈尼族人口，自称阿卡。元阳 县是哈尼族人口最多的 县，大约有 20 万人，占全 县总人口的52

6、.7% 。哈尼族有自己的 语言，属 汉藏语系藏缅语族，其宗教信仰主要是多神崇拜和祖先崇拜。哈尼族 传统节 日有 “十月年 ”、 “六月年 ”等。十月年中最具特色的活动是“街心宴 ”或称 “长街宴 ”，它以村寨 为单位，轮流坐庄喝酒。到了下午，还在寨中摆 “簸箕宴 ”，盛着佳肴的簸箕一个接一个沿街 摆设，长达数十米， 谁家吃客不 绝证明人缘好。六月年的 节期为 3 至 6 天，哈尼语称六月年 为 “苦扎扎 ”，意 为度过青黄不接的 岁月，驱赶瘟神，确保人畜平安、五谷丰登。过此节时，要举行歌舞、 荡秋千、摔跤等活 动。篇二：云南 红河州导游词红河两岸 资源极其丰富，是云南省有色金属和 热带、亚热带

7、经济 作物的重要基地之一。大 锡产量居全国第一。个旧市被誉 为我国的 锡都。这里历来是省内重要的木材基地。野生 动物中珍禽异兽不少。全州有三个 动植物自然保 护区，经济作物以甘蔗、花生、烤烟 为主，草果 产量居全国首位。香蕉、菠 萝、石榴 为自治州的名 产，历史上商 业比较发达。所 辖蒙自县从 20 年代初，一直是滇南重要的物资集散地。红河州少数民族众多，它 们的宗教信仰，民族建筑，服装服 饰、音乐舞蹈各有特色。哈尼族信仰原始宗教，住土掌房，衣服多 为蓝、黑色， 妇女会刺 绣挑花，女青年喜 爱一银链、银币、银泡为胸饰，能歌善舞，把 乌是哈尼族特有的 乐器。彝族服 饰可区别的有近百种。 红河彝族

8、姑娘爱戴鸡冠帽，帽上的大小 银泡，表示星星和月亮，象征光明和幸福。瑶族 妇女能纺善织，梳圆锥型发式和戴 红头巾的，是已婚 妇女的标志。红河州内旅游景 观价值较高和交通接待条件较好的地区当数建水与河口，主要景点有：燕子洞、文 庙、朱家花园、朝阳楼、溪河漂流、中越大桥、两河交 汇等。文庙 :位于建水 县城建水一中， 规模仅次于山 东曲阜孔 庙，共分6 进院落， 纵深达 625 米。每逢佳节，建水文 庙都要举行祭孔礼 乐和祭孔乐舞，仪式隆重。朱家花园 :位于建水 县城建新街是清末 乡绅朱谓卿兄弟模仿 红楼梦大 观园兴建的家宅和宗祠。为云南省 现存最大的私家园林有“边睡大观园”之称。学习第一网 才能船

9、员招聘网朝阳楼 :位于建水 县城东门，始建于明洪武二十八年（ 1389 年），朝阳楼形似北京天安 门所以建水人大都称其 为 “小天安 门 ”。溪河漂流 :位于河口 县城以北 35 公里的牛郎 滩 。南溪河漂流全程 32 公里，其中有 8 公里为中越国境 线界河。南溪河漂流，共有40 多个急 滩， 6 个险滩 。中越大 桥 :位于河口县城南端南溪河上，横跨中越两国，为铁路和公路混合用桥。大桥全长 76 米，以 桥正中心为国界，北段中方管辖，南段越方管 辖。大桥南北两端分 别设有中国和越南两国出人境联检机构。交通 :建水距昆明 220 公里，汽 车票价 30 元需 6 至 8 小时，昆明 发车的有

10、东部客运站白班中巴车，南窑客运站夜班卧 铺车 。建水距河口 245 公里，票价 35 40 元。河口距昆明 430 公里。汽车票价分别为高快空 调车 85 元，中巴 车 45 元，卧 铺车 60 元 ,需 10 至 14 小时。学习第一网 才能船员招聘网篇三：元阳梯田元阳梯田【在明朝大 农学家徐光启的著作 农政全书中，原本只把中国 农耕史的田制 归为六类，当他深入考察了云贵高原梯田之后，震撼不已，就在原来的六类的基础上加入了一 类- 梯田。而同 时代的一位状元也用一首诗生动地描绘过红 土高原梯田秀美壮丽的景象。 1995 年法国人 类学家欧也那博士也曾在元阳 观览过老虎嘴梯田后，称赞到： “哈

11、尼族的梯田是真正的的大地艺术，是真正的大地雕塑，而哈尼族就是真正的大地艺术家！ ”到底元阳梯田有何魅力，会让世人如此 赞颂，就请朋友们和我一起走 进红河谷深处的元阳梯田。】元阳梯田位于云南省元阳 县的哀牢山南部，是哈尼族、彝族等少数民族世世代代留下的杰作。梯田的开垦随山势变化，因地制宜，大缓坡开大田，小陡坡开小田，甚至沟边石隙也开田，因而梯田大者数亩，小的簸箕大，往往一坡就有成千上万和亩。梯田 绵延整个 红河南岸的 红河、元阳、 绿春金平等 县，仅元阳县境内就有 17 万亩梯田。元阳 县内崇山峻岭，所有梯田都修筑在山坡上，坡度在 15 度到 75 度之间 。以一座山坡而 论梯田最高 级数达 3

12、000 多级，中外梯田都算罕见。元阳梯田主要有三大景区：多依 树景区包括多依 树、爱春、大瓦遮等上万 亩梯田； 坝达景区包括箐口、全福庄等 连片 14000 多亩梯田；以及老虎嘴 风景区的勐品、保山寨等 6000 亩梯田。如此众多的梯田构成了神奇壮 丽的景观。 2013 年 6 月 22 日，元阳梯田入 选世界文化 遗产，同年被 选为国家重点文物保护单位，中国十大魅力湿地，云南省第一个国家湿地公园。哈尼族是我国人口在百万以上的十几个少数民族之一， 3000 多年前的春秋 战国时期就已 经开始开 垦梯田，后于唐朝时期定居 红河南岸，可 见梯田文化是整个哈尼文化的灵魂。比如，哈尼人的“命名礼 ”，

13、哈尼人在小孩 时，要举行梯田 劳动仪 式，在院子里画出代表梯田的方格，是男孩就用在锄头方格内表演挖梯田的 动作，是女孩就表演摸螺正蛳拿黄鱼的动作，这样孩子们才能拥有自己式的名字。哈尼人将自己的一生投放在梯田里，去世后仍然埋放在梯田旁另边的山坡上，在一个世界守望着梯田。元阳梯田生 态系统呈现以下特点：每个村寨上方必然矗立着茂密的森林，提供着水、用材、薪炭之源，其中以神圣不可侵犯的寨神林 为特征；山寨下方是 层层相叠的千百 级梯田，提供着哈尼人生存 发展的基本条件 - 粮食；中 间村寨则由一座座古朴的蘑菇房组合而成，是人们安度人生的居所。这一结构文化就是森林 - 水系 -村寨 -梯田 “四度同构

14、”的人与自然高度协调的、可持 续发展的生 态系统。就是千百年来哈尼人生息繁衍的家园。目前，元阳梯田正在向联合国教科文 组织申报 “世界文化与自然双重遗产 ”。好了，接下来的 时间给大家自由拍照，但 请注意安全，也 请注意不要破坏 这里美丽的环境。希望大家把 这里的美景都拍下来 带回家，并留下美好的回忆！篇四： 导游词导游词：哈尼人的天梯 元阳梯田各位朋友， 现在我们来到了位于哀牢山南部红河哈尼族彝族自治州，被誉为“哈尼人的天梯 ”的元阳梯田。每年晚冬是 这里农民最忙的季 节，因蓄水养田所呈 现的光影色彩，也成 为了看梯田最美的季节。元阳县以梯田稻作为主，被明代 农学家徐光启列 为中国农耕史上的

15、七大田制之一。早在1300年前的唐朝, 哈尼族就来到了哀牢山南部沟壑这纵横、 “地无三分平 ”的山区定居，凭着坚忍不拔的毅力，利用里垂直气候明 显、雨量充沛、适合稻种的特点，经过53代人的辛勤 劳作，在山 间开垦出了梯田并沿用至今。云南连续3 年大旱，这里的山里看不到任何水源地，而梯田中的水是从何而来呢？哈尼人民有说 “山有多高，水多高 ”。在低 纬度河谷常年高温使江河的水大量蒸云雾发，到了高空受到冷气团的冷却，形成终年缠绕于山间，云雾钻入全县 6 万多公 顷的森林中，形成水滴 汇成小溪，形成骨干沟渠 4653条，提供了全 县所有梯田和人畜用水。 这一结构被生 态学家盛 赞为 “江河森林村寨梯

16、田”四度同构的良性 农业生态循环系统。在这直上云天的梯田里，哈尼族广种稻谷及各类杂粮瓜果。哈尼 长街宴吃的 东西全部都是来自梯田中的产品。每年 10 月 10 日左右的昂 玛突节是哈尼族人民祭 护寨神、拜 龙求雨的 节日，妇女们准备近 40种风味的菜肴，各家男主人将 鱼雀、竹笋、木耳、蘑菇等梯田中的特 产和高粱焖锅 酒端到指定的街心，一家 摆一至二桌，家家 户户桌连桌沿街 摆，百来 张桌子排在一起，恰似一条 长龙，每年慕名而来看梯田美，吃哈尼菜的人 络绎不绝。不 论谁，只要您愿意都可以融入 这浩浩龙宴之中，体 验哈尼风情。哈尼族祖先把 伟大力量和崇高人格 镌刻于大山，哈尼子 孙让幸福的 长街宴

17、、和睦 亲善的民族品格 飘香四方。元阳梯田和哈尼 长街宴是哈尼 农耕文化和民俗文化的缩影，是当地民族赖以生存的物 质基础，也是人与自然和 谐相处的精神家园。听小伙 们沿街吹起了牛角号，姑娘 们跳起了 欢快的舞蹈， 长街宴开始了，咱 们看看去！篇五：遂昌南尖岩导游词遂昌南尖岩 导游词2009-09-2710:17:10 作者： yk2008 来源： 浏览次数： 2025 网友评论 2 条各位游客，早上好！“有客至远方来，不亦乐呼！ ”首先 请允许我代表南尖岩景区的全体员工对各位的到来表示最热忱的欢迎。我是景区的 导游，姓李，可以叫我小李或李导。大家能 够相聚在 这样一个如 诗如画的地方，确实是一

18、种 缘分，能 为大家服 务也是我的荣幸。下面我简单介绍一下景区的基本情况。南尖岩景区主要有六大看点：分明、色 调最完整的梯田群，与云南的元阳梯田、广西的龙胜梯田相比，更加秀丽、柔和，具有江南独特的地域特色。梯田被誉 为“流动的舞曲 ”，一年四季呈 现出不同的景色，提供不同的 摄影创作题材。春天，水暖融融， 荡漾绿波，三四月油菜花开 时，又是 满目金黄；夏天，禾苗封行，黛 绿浓抹；秋天，稻穗丰收，叠起座座金塔；冬天，披着纷纷瑞雪的梯田 变成一幅色彩分明的黑白版画。南尖岩的梯田没有元阳梯田那 样波澜壮阔，南尖岩的油菜花没有 罗平那样铺天盖地，南尖岩的云 雾没有庐山那样变幻莫测。但是，元阳有梯田有云

19、 雾却没有油菜花， 罗平有油菜有花却没有梯田， 庐山有云雾没有梯田和油菜花。南尖岩正好集梯田、云雾和油菜花 为一体，展示着非凡的魅力。三看流泉 飞瀑。景区在不到一公里的山谷中，垂直落差达300 多米，形成了十几级的瀑布群。四看奇峰怪石。 这里的地形地貌， 颇为独特，属于侏 罗纪时 期地壳 剧烈运动，火山爆 发的产物，奇峰插天，怪石嶙峋，依稀可以想象，亿万年前，岩 浆喷涌，烈焰 腾空，蔚 为壮观之景象。五感受 摄影文化。南尖岩一直以来在全国乃至世界 摄影界就享有一定知名度。近几年，景区 围绕摄影文化，重点打造 “摄 影家的天堂、 摄影爱好者的学堂 ”。景区内建有 “摄 影长廊”和“中国首个人体

20、摄影博物 馆 ”。丽 水是 “中国 摄影之乡”，在摄影界享有很高的知名度。 2007 年，在瑞士日内瓦联合国欧洲 总部万国宫举办 了丽水摄影展，其中 专门设 立了南尖岩 专题，充分证明了南尖岩在摄影界的地位。此外，南尖岩地 势险要，当年粟裕将 军率领红军还 曾在这里开展 过游击战争，是遂昌 县的红色根据地之一。奇松迎 宾一。黄山松能在 贫瘠的岩 缝中茁壮成 长，有顽强的生命力。由于要抗暴 风御冰霜，黄山松的 针叶短粗，冠平如削，色 绿深沉， 树干和树枝也极 坚韧，极富弹性。因此，黄山松具有“顶风傲雪的自 强精神，坚韧不拔的拼搏精神。 ”这就是大自然 对人类的启迪。石笋头村村内依山而建的百年土房

21、群呈 现出古老独特的泥土文化，其中有一幢，很像湖南韶山冲毛泽东的故居。有人也篇二：元阳哈尼梯田元阳哈尼梯田【导游提示】地理位置： 红河州元阳 县，距离省会昆明313 千米，距离州府蒙自84 千米。 景点地位：滇南著名旅游景区，正在申报世界文化 遗产。游览时间 ：1 2 天【注意事 项】元阳虽处在北回 归线上，但海拔 1600 多米，所以气候很好，不冷不 热，衣物可以 轻便为主，但早晚 较凉，需要 备一件外套；中午的阳光很 强，注意防晒。元阳云 雾茶：元阳地 处哀牢山横断山区，在海拔 1300 米以上的山区，云 雾缭绕 ，年雾期达 180 天之多。生 态环境和自然条件，都很适宜茶 树的发育成长。

22、云雾茶是在精心 选料的基础上，精制而成的，条索匀直重 实，色泽银灰，毫 锋匀称； 汤色碧绿，芳香醇和，滋味浓厚回甘；具有明 显的生津止渴、消食、利尿、明目益思的良好功能。【示范 导游词】各位朋友，大家好！大家都知道，明代大旅行家徐霞客在游历的名山美景后曾 发出“五岳归来不看山，黄山 归来不看岳 ”的感慨，而朋友 们到我们云南旅游，面 对如画的 绝世佳景，不免也会有如霞客般的 赞誉。曾 经就有人 这样总结 在云南旅游后的感受： “云南 归来不看彩云， 罗平归来不看菜花， 东川归来不看 红土，元阳 归来不看梯田。 ”今天，就 请各位朋友随我一起，到元阳去享受 这“甲天下 ”的极品梯田美景。1、元阳

23、哈尼梯田概况事实上，梯田不止元阳才有，在红河州的其他地方，如红河县、绿春县、金平县，海拔从700 米至 1900 米的山地地区均有分布，但就梯田的 总面积和单独连片面积而言，元阳梯田堪称之最！在元阳，基本上山山有梯田， 户户种梯田， 层层叠叠的梯田，天梯一 样沿着山坡直上云天，异常壮 观美丽。元阳县地处云南省南部， 红河南岸， 县境内无一平川， 为山高谷深的切割中山地貌，垂直变化的山地立体气候表 现得十分充分。生活在 这里以哈尼族 为主的各族人民利用 “一山有四季，隔里不同天 ”、 “山有多高，水有多高 ”的 环境特点，发挥聪 明才智和 创造精神开 垦的上万 亩农业生态奇观，它既是人文景 观，

24、也是自然景 观，是民族文化与自然生 态巧妙结合的典范。特 别是以耕作梯田著称于世的哈尼族，更使梯田文化内涵深厚、独特、具有科学性和完整性。哈尼梯田 历史悠久， 仅汉文字史料 记载就有 1300 多年的 历史，中国明代大 农学家徐光启将其列 为中国农耕史上的七大田制之一。哈尼梯田不 仅是中国梯田的杰出代表，也是世界农耕文明史上的奇迹。它呈现出的森林村寨梯田江河四度同构的良性农业生态系统和独特的梯田文化景 观，是中外任何梯田都无可比 拟的；它所 蕴含的人与自然高度和 谐发展、人与人和睦相 亲的古老文化特征，正是二十一世 纪人类所追求的一种精神。元阳哈尼梯田主要有三大景区，坝达景区包括 坝达、箐口、

25、全福庄、麻栗寨、主鲁等连片14000 多亩的梯田，老虎嘴景区包括勐品、硐浦、阿勐控、保山寨等6900 亩的梯田，多依树景区包括多依 树、爱春、大瓦遮等地 连片上万 亩梯田。如此众多的梯田，在茫茫森林的掩映中，在漫漫云海的覆盖下，构成了神奇壮 丽的的景 观。这 些景区就是我 们准备申报世界遗产的核心保 护区。来元阳看梯田，晴天有晴天的看 头，阴天有阴天的味道。同一地点的梯田，在不同的也展现出变换的色彩，既可以一年分春、夏、秋、冬四季来看，也可以一天分早、中、晚三时来看，真可 谓 “看她千遍也新 鲜”。时候好了， 现在就请各位朋友下 车，我们一起去看那如 诗如画的梯田 风光。2、老虎嘴梯田首先大家

26、看到的是老虎嘴梯田。为什么称 这里为 “老虎嘴 ”呢？ 请大家看我 们身后的山坡 曲折的 盘山公路从山腰上穿过这道悬崖峭壁，在拐弯的悬崖上凿开了一道缺口，就象张开的老虎嘴，故而得名。因此，我们现在正在老虎的嘴里观看风景呢！老虎嘴梯田是元阳梯田中山 势最险峻，气 势最恢弘，布局最壮 观的梯田 风景区。朋友 们请看：整个地 势是两山夹一谷，坡度都在 70 度以上。两面山坡是青山流水， 绿树村庄。村子下面就是 层层梯田直落河谷，它 们之间的相对高差达 1200 米。朋友 们再从河谷往上看：一沟一梁的山岭上，布 满了或宽或窄、或 长或短、或直或曲的 错落有致、形 态不一的梯田。它 们从河谷中缓缓向两边

27、山坡舒展升高，一 层梯田就像一 级台阶，满山梯田就像登高的天梯，直上 蓝天。冬春季 节，梯田装 满了水，阳光洒在水面，一 层层梯田又像一面面大小不一的 镜子镶嵌在大山上，放射出漫山的粼粼波光。由近到远，顺河谷看 过去，两面山坡上波光 闪闪，就像一望无 际的立体海洋，堪称“山体雕刻 ”的最高典范。需要给朋友们补充介绍的是 在老虎嘴四周散落着的村寨不是哈尼村庄，而是彝族寨子。彝族是一个 热情好客、情感奔放的民族。他 们开垦的梯田，也如他 们的性格一 样，奔放豪 迈，大起大落。每年农历六月二十四，彝族人民都要 欢度他们最为隆重的 节日 火把节，到时欢 迎大家再度光 临！3、多依 树梯田现在映入大家眼

28、帘的是多依 树梯田。多依 树梯田由多依 树村而得名。多依 树村是一个哈尼族聚居的美 丽山寨，是明朝万 历年间皇帝赐封的宗瓦土把 总司署所在地，村内 还有司署、家庙的遗址可考。多依 树村海拔 1700 多米，村子下面的 这片 9700 亩的梯田是 观看日出最好的景点，也是哈尼梯田申 报世界文化 遗产的核心保 护区之一。清晨，当 鲜红的太阳冒出山顶，朝霞映 红了半边天，满山梯田就会被朝霞染得金光 闪闪，水波粼粼，整座山野就像披上一件五彩斑 斓的霓裳， 夺目耀眼。在我 们对面那座高高的山叫 观音山，又称五指山神女峰，是省 级自然保 护区。那里生活着国家一 级保护动物蜂猴、黑熊。有国家一 级保护植物长

29、蕊木兰、木沙椤等。观音山主峰海拔 2939.6 米，是元阳海拔的最高点。4、坝达梯田各位朋友， 现在我们来到了元阳梯田又一个重要景区 坝达梯田景区。 坝达的 “坝 ”是拦河大坝的坝， “达”是兴 旺发达的达。 坝达梯田面 东靠西，是一个落日景点。也就是 说，它的最佳 观赏时间 是在太阳即将落山， 满天红霞的时候。坝达梯田从海拔 800 米的麻栗寨河沿山而上，坡陡田陡，坡 缓田缓，山岭相 连，重重叠叠，一直伸沿到 1700 多米海拔高度。上万亩梯田组合在一起，就像一气呵成。每当夕阳西下，晚霞撒 满山谷， 层层梯田金波 荡漾，整个山野披上了一层金辉。夕阳晚照下的 坝达梯田被 摄影家们拍摄下来，制作

30、成 为美丽的金泊画，也成 为了红河州的旅游形象之一，希望夕阳下的 坝达梯田 给大家留下一个 难忘的印象！5、箐口梯田朋友们，现在我们看到的是箐口梯田。箐口梯田位于箐口哈尼村下方，海拔1400 米至1750 米之间 。由于地 势平缓，起伏不大，每丘水田的面积显得比较开阔，线条明朗。朋友们请看，层层的梯田之上由一 间间古朴素雅的蘑菇房 组成的哈尼山寨，而寨子上方是郁郁葱葱的 树林。绿树、山寨、梯田相互映照， 组成了一幅多么 优美的山水画。 对箐口梯田而言，梯田、云海、日出三景合一是其最美的时候。当北面的 红河峡谷是一片茫茫云海的早晨，东边的山顶放射出紫色的霞光，三景合一的奇观就出现了。白茫茫的云海

31、填 满山谷，与梯田 连成一片，霞光洒在上面，只 见云海金涛漫卷，梯田 闪动着耀眼的波光；天上地下合 为一色，可 谓 “人间 仙境，天下一 绝”。好了，接下来就 轮到大家自由拍照了， 请不要吝 啬你的胶卷，希望你把所有的美景都拍下来 带回家去，成 为各位永久的美 丽回忆！【特别提示】哈尼族小知 识哈尼族是云南省的特有民族之一，主要聚居在云南红河哈尼族彝族自治州和墨江、元江、普洱、江城等 县 。根据第五次人口普查统计 ，哈尼族 总人口为 1424991人。越南、老 挝、缅甸、泰国也有一部分哈尼族人口，自称阿卡。元阳县是哈尼族人口最多的县，大约有20 万人，占全 县总人口的 52.7% 。哈尼族有自

32、己的 语言，属 汉藏语系藏缅语族，其宗教信仰主要是多神崇拜和祖先崇拜。哈尼族 传统节 日有 “十月年 ”、 “六月年 ”等。十月年中最具特色的活 动是“街心宴 ”或称 “长 街宴 ”，它以村寨 为单位，轮流坐庄喝酒。到了下午， 还在寨中 摆 “簸箕宴 ”，盛着佳肴的簸箕一个接一个沿街 摆设，长达数十米， 谁家吃客不 绝证明人缘好。六月年的 节期为 3 至 6 天，哈尼 语称六月年 为 “苦扎扎 ”，意 为度过青黄不接的岁月，驱赶瘟神，确保人畜平安、五谷丰登。 过此节时，要举行歌舞、 荡秋千、摔跤等活动。篇三：紫 鹊界梯田 导游词紫鹊界梯田导游词各位游客、大家好！ 欢迎来到国家 级风景名胜区、国

33、家自然与文化双 遗产地、国家水利 风景区 -紫鹊界梯田 观光旅游，我本次游 览的讲解员（），很荣幸能和大家一同游 览。下面我为大家简单的介绍一下景区的一些基本情况：紫鹊界梯田景区位于新化县水车镇、雪峰山余脉的奉家地段，最高处海拨 1585 米，总面积 120 平方公里，有梯田 8 万余亩，集中连片的就有 2 万余亩，茫茫山坡、 层层梯田，整体布局恢宏；梯田小如碟、大如盆、 长如带、弯如月、婉如天上瑶池，人 间仙境；是我国国家 级风景名胜区中唯一的梯田 风景名胜资源、是我国首批自然与文化双 遗产地。其面积之广大、坡度之陡峻、 线条之流 畅、形态之优雅，充分 显示出紫鹊界秦人梯田的自然美、文化美，

34、形 态美和古朴美，具有极高的美学、科学与生 态旅游价 值。紫鹊界秦人梯田起源于先秦、盛于宋明，已有二千余年历史，苗瑶两族是紫鹊界梯田 这个人间奇迹的始 创者，是多民族先民共同创造的伟大成就和稻作文化遗存，充分展示了紫鹊界人与自然和 谐共处的稻作文化。宋代 汉官章惇在开梅山一 诗中写道 “人家迤 逦见板屋，火耕 硗确多畲田 ”，就是 对当时新化苗、瑶等民族开 发山地梯田的真 实写照。梯田美，但梯田 难灌水，也极易造成水土流失和自然灾害，所以我国明确在25 度以上坡地禁止开 垦和翻耕。但是，紫 鹊界梯田坡度都在 25-50 度之间，而水土从不流失， 这里没有一口山塘、一座水 库，连一条像 样的水渠

35、也没有，更无需人工引水灌 溉，令人 叹为观 止！当地谚语有： “天下大乱，此地无 忧，天下大旱，此地有收。 ”这 是为什么呢？等会大家到月牙山看看就知道了。水是紫 鹊界最为神奇的地方，水利 专家评价其可与都江堰和灵渠相媲美，把 这种自流灌 溉系统称之为“世界水利灌 溉工程之奇迹 ”。各位游客，我 们已经进入观景区，梯田开始 层层叠叠展 现在大家眼前，我 们可以身 临其境、零距离感受梯田之奇妙，追 寻稻作文化之根源，一定会 给您带来赏心悦目、 亲近自然的 乐趣。紫 鹊界无霜期短，春暖 迟而秋寒早，因此 这里每年只适合种中稻，其耕作方式也很独特，春 节后。田 农将猪栏、牛栏里的粪便挑到田里浸泡，到

36、阳春三月，开始将田坎上的草整修的干干 净净。梯田呈 带状，长、窄、小，所以不用牛耕和犁耙，而是用一种很 宽的板锄，一锄一锄的翻转，然后用一种 带齿的长木耙将田泥整平。秧苗插入田中开始分蘖 时，便进行中耕除草施肥， 为保证肥效，提高地温，此 时田中只留薄薄的一 层水，抽穗 扬花时需要大量的水分，再将水放进来，收割 时又将水放干，以便人们在干地里作 业。在 长期实践中形成了一套科学用水、科学管水的方法和流程，确保旱涝保收。新化是著名的山歌 艺术之乡。歌本 经唱道： “十万 蚂蚁一路行，十万山歌同本 经 ”，可见山歌之多，无 论男女老少， 谁都会唱几首。歌是生 产劳动 中加油鼓 劲的号子，歌是陶冶性

37、情的精神食粮。紫 鹊界人性情豪爽、殷勤好客，他 们常以 动人的山歌迎接 远方来的客人。新化山歌具有 “土、野、痴、逗、俏”的 “麻辣 ”风格，五十年代初，新化著名歌手伍喜珍，把一首高腔山歌朗在高山打 铳玩唱 进了中南海 怀仁堂，博得了毛主席等中央 领导的赞扬。（唱郎在高山打 铳玩）。各位游客， 这里是月牙山 观景台，大家看看 观景台下 这些梯田形状像什么？一条条弯弯的弧线，是不是像天上的小月牙呢！我 们就取名 为月牙山 观景台。 请大家再看那 边，那些的梯田排列有序、 线条流畅、层次分明，像一条一条的等高 线，极具形 态美 (古代的人 们没学过高等数学，但梯田与梯田之 间的距离完全等高，这充分

38、体 现了古代 劳动人民神奇的智慧 ) 。各位游客，在 车上已经提到过紫鹊界自流灌 溉系统，大家在山上没有看到一口山塘、一座水库吧！但那竹 枧，水在源源不断流入梯田， 这就是我 们紫鹊界随处可见的渗泉流水，独特的水利 资源。这种自流灌 溉系统的形成就是：紫 鹊界森林茂盛，植被丰厚，山体 为花岗岩，恰似池塘不透水底板 ,其地表为沙土壤，吸水性能极好。形成了 优良的蓄水和分水系 统，据测定：降雨量在 50-60mm 全部可被土壤所吸收，无坡面漫流。因 为每立方土壤可吸收0.2-0.4 吨水，形成了一个巨大的地下水 库。以众多的渗泉流水 为灌溉源头，组成了世界上独一无二的 “自流水利灌 溉工程 ”之奇

39、迹。各位游客， 现在我们看到是瑶人冲 观景台，此 处景观由两条山脊一个 凼 ,形成一个 “凹”字 ,西端山梁 ,从山下一直延伸到山 顶 ,多达 200 余级 ,似一座 铁塔,这里抒写着瑶人开 凿梯田的丰功伟绩 .据文物 专家考察 ,在我们身后的 这座山上曾找到 过瑶人遗留下的瑶人 凼、瑶人峒、瑶人屋场等历史遗址。所以我 们这里取名 为瑶人冲。中央 电视 台四频套走遍中国 栏目组，请文物文史 专家做向导，追寻着苗瑶先民狩 猎捕鱼，开山 垦荒的历史足迹，解 读了紫鹊界从狩猎文化过渡到农耕文化的 历史渊源。大家（再来）看 这两丘梯田了，它比周 围的梯田都要高，那么它的水从哪来呢？ 这就是我们紫鹊界水利灌 溉工程奇迹中巧引巧灌的神奇之 处。为了再现苗瑶先民的生活 场景，我为大家唱一首古老的山歌：“种田要种弯弯田，一弯弯到妹房前，早晚两次来看水，先看妹妹再看田”现在我们来到九 龙坡观景台， 请大家先自由 观赏，想一下 这里为什么命名 为 “九 龙坡 ”，稍后再为大家解答。 “山高高，水 长长，层层梯田入云端 ”站在九 龙坡观看气冲云霄的梯田，给人一种 “横看成岭 侧成峰 ,远近高低各不同 ”的 审美乐趣 .远眺，九道山梁若 隐若现,恰似九条神龙在争相 竞越、直 撺山巅.大家看看